Achtergrond Met Rommel

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Ik ken uit de eerste hand de staat van "niet-staand". Het is een kleverige mengeling van anticipatie, ontevredenheid, angst, verwarring en zorgen. Soms kijkt de wijn om de hoek: het lijkt alsof hij veel tijd heeft besteed aan het oplossen van psychologische problemen, een yogamat heeft gekocht en via Skype een psycholoog heeft "bezocht". Waarom is het allemaal mis van binnen?

De vraag die we bespreken is eerder van existentiële dan van psychologische aard. Het is normaal dat de psychoanalyse zich terugtrekt als het gaat om ontologie - met andere woorden, de opkomst van het zelf. Dit is niet goed of slecht: dit is normaal en correct. Het is bijvoorbeeld niet erg redelijk om te verwachten dat de natuurkunde die materie bestudeert, de oorsprong van materie zal kunnen verklaren. Het verklaren van oorsprong - we noemen het het pretentieuze woord ontologie - vereist een top-down view. Dat wil zeggen, in het bovenstaande voorbeeld moeten we praten over de metafysica van het proces.

Hetzelfde geldt voor het ego, 'ik' of persoonlijkheid: om de vorming van het ego te starten, moet het menselijk bewustzijn een ongekende sprong maken in vergelijking met de schepselen die eraan voorafgaan. Pas wanneer deze sprong is voltooid, wordt de vorming van het ego mogelijk.

Het belangrijkste verschil tussen het menselijk bewustzijn en wezens die lager staan dan de mens is het vermogen om een persoonlijkheid ("ik") te creëren en om met deze persoonlijkheid geïdentificeerd te worden. Persoonlijkheidsvorming begint wanneer de "nieuwkomer"-persoon de "ik-ander"-dualiteit vestigt. Deze persoon wordt het ego genoemd.

De scheiding tussen zelf en ander veronderstelt communicatie. Om het ego te vormen, is taal nodig. Taal is symbolen en geluiden die match (maar niet hetzelfde) elementen van de collectieve realiteit.

Onze hele persoonlijkheid is een enorme conceptuele constructie

De belangrijkste richtingen van de psychologie zijn gericht op het bestuderen van de ontwikkeling en het gedrag van het ego. Een oplettend persoon zal echter vroeg of laat ontdekken dat er in ieder van ons twee gezichtspunten zijn: de waarnemer en het waargenomene. Met een beetje training wordt het een tijdje mogelijk om "los te koppelen" van het waargenomene en je ego vanuit een relatief onthechte hoek te observeren.

Om het probleem van "ontevredenheid op de achtergrond" op te lossen, heb je een tijdje zo'n vermogen nodig om je persoonlijkheid van buitenaf te distantiëren en te observeren.

Het vermogen om zich niet met het ego te identificeren en een innerlijke ruimte te observeren die relatief ego-vrij is, wordt het meest effectief bereikt door een groter bewustzijn en zelfonderzoek.

In het bewustzijn van elke persoon die bewustzijn tot een deel van zijn leven heeft gemaakt, komt er een moment dat er binnenin, in de intervallen tussen gedachten en gevoelens, genoeg ruimte is om te beseffen dat het ego, of de persoonlijkheid, zichzelf creëert zelf … Aangezien de sprong voor een dergelijk proces is gemaakt, begint vanaf het moment dat een persoon wordt geboren, het proces van het creëren van een afzonderlijke persoonlijkheid. Let op: een gescheiden persoon komt niet in onze wereld als een apart persoon - het is alleen de perceptie van onszelf als een gescheiden wezen dat ons gescheiden maakt (speel met dit idee). De waarheid is dat de meeste mensen niet weten wie ze werkelijk zijn.

Naarmate we ouder worden, nemen we de culturele attitudes van onze omgeving in ons op. Onlangs kwam ik langs om een vriend te zien. Een vriend gaf me pannenkoeken. Simpele, klassieke pannenkoeken. Ze worden van tijd tot tijd in elk gezin gekookt. Toen de eerste hap in mijn mond zat, drong het tot me door: hoewel pannenkoeken 'pannenkoeken in Afrika zijn', was de smaak van pannenkoeken in de familie van een vriend radicaal anders dan de gebruikelijke smaak van pannenkoeken in mijn familie. Thuis pannenkoeken leek mij natuurlijk veel lekkerder.

Waarom zoeken we zo verwoed naar waar we kwas kunnen proeven, zoals uit een vat, of ijs proeven volgens GOST, zoals in de kindertijd? In het proces van het absorberen van levenservaring, absorberen we voorkeuren en waarden. Wat wij als 'algemeen normaal' beschouwen, is dat in een andere cultuur niet. Het is veilig om te zeggen dat onze voorkeuren voor waar we wonen, 'fatsoenlijk' gedrag, moraliteit en ons favoriete eten allemaal worden geleerd en versterkt tijdens het opgroeien in een bepaalde cultuur.

Met zulke overtuigingen komt er een hele hoop verwachtingen op ons af, die de maatschappij naar ons vertaalt. Hoe moet een man zijn? Hoe moet een vrouw zijn? Hoe is een succesvol persoon? Wat is falen? Wat betekent het als je een loser bent?

De kunstmatigheid van het geloof dat geen van hen universeel is. Ze zijn allemaal uitgevonden door mensen. Visie en aanhankelijkheid aan idealen, zelfrespect, gebouwd in nauw verband met de mate van 'personificatie' van deze idealen - niets hiervan wordt nergens in het universum beschreven, behalve onze wetten en ongeschreven morele en culturele fundamenten.

Een achtergrondtoestand van ontevredenheid treedt op wanneer het ego - deze conceptueel opgebouwde, gecreëerde en zichzelf in stand houdende persoonlijkheid - de ervaring die we 'hier en nu' ervaren, vergelijkt met zijn overtuiging 'zoals het zou moeten zijn'.

Het is gemakkelijk in te zien dat "hier en nu" altijd verliest "zoals het hoort".

Vandaar de ontevredenheid.

Wat kunt u doen om achtergrondongemakken te verminderen?

Hoe zit het met het formuleren van de vraag als volgt: wat te doen om het ongemak op de achtergrond te overwinnen …?

Wees niet verbaasd. Het is echt mogelijk. In tegenstelling tot wat we worden gedwongen te geloven (bijvoorbeeld dat zorgen normaal zijn), kan en moet de staat van innerlijk ongemak en onzekerheid worden getransformeerd … als we ons goed willen voelen natuurlijk. Verrassend genoeg lijkt het erop dat de meeste mensen die op planeet Aarde leven veel meer bang zijn voor het vooruitzicht van onophoudelijke vreugde en rust dan voor de staat van constante stress. Lees voor meer informatie mijn artikel: "Vreugde" …..

Het achtergrondongemak wordt overwonnen door een eerlijke, naakte duik in een wormgat van ongemak. Als u zich ongemakkelijk voelt, vraag uzelf dan af: aan welke verwachting wordt niet voldaan? Hoe wil ik dat alles is, in tegenstelling tot hoe alles nu is?

Houd er na het beantwoorden van de bovenstaande vragen rekening mee dat het handhaven van een dergelijke staat een vrije keuze is voor elke persoon. Hoezeer het ook interfereert, om de een of andere reden blijven we vasthouden aan deze staat van ongemak. Stel jezelf de vraag: waarom doe ik dit? Wat Moet ik loslaten om een einde te maken aan het lijden?

In de meeste gevallen is het antwoord hetzelfde: je moet de overtuiging loslaten dat alles in het leven niet moet zijn zoals het is, maar anders. Dit geloof is kunstmatig, oppervlakkig. Je bent vrij om hem nu te laten gaan. Laat het zweven in het onbekende.