Memo. Hoe Word Je Een Leider! Deel 22. De Toekomst Ontwerpen

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Van de auteur: Als leiderschapscoach ben ik enkele jaren geleden tot de overtuiging gekomen dat het mogelijk is om het verborgen potentieel van een leider in elke manager te ontsluiten, en na vele jaren van succesvol werk besloot ik een Memo "Hoe word je een leider te worden" op te stellen. ".

Vandaag zullen we praten over onze mogelijkheden om onze toekomst vorm te geven.

(Vervolg. Lees vorige hoofdstukken)

Hoe word je een leider! Deel 22. De toekomst ontwerpen

"De toekomst bestaat al, en daarom is het niet verwonderlijk dat die nu te zien is."

(N. A. Kozyrev, Sovjetwetenschapper, astrofysicus bij het Pulkovo Observatorium)

Laten we het dus hebben over ons vermogen om onze toekomst te ontwerpen. Zoals altijd, een beetje theorie.

Cheatsheet Een leider worden Deel 22 De toekomst ontwerpen

Wanneer het teken van tijd verandert, veranderen de basisvergelijkingen van de natuurkunde niet, daarom is tijd omkeerbaar. In de kwantummechanica is er het principe van zwakke causaliteit, waarmee je informatie uit de toekomst kunt verkrijgen in het geval dat deze informatie alleen de willekeurige component van de toekomstige gebeurtenis betreft. Conclusies van de uitgevoerde experimenten, evenals in de astronomische waarnemingen van N. A. Kozyrev - de toekomst is alleen 'zichtbaar' in dat deel ervan, dat noch door de waarnemer noch door de natuur kan worden beïnvloed. Met andere woorden, registratie van toekomstige toestanden van fysieke systemen is alleen mogelijk als deze toestanden niet kunnen worden gewijzigd.

Ten tijde van de grote Oostenrijkse natuurkundige L. Boltzmann was het bekend dat er een nauw verband bestaat tussen waarschijnlijkheid en onomkeerbaarheid. Hieruit volgt dat het verschil tussen verleden en toekomst en dus onomkeerbaarheid alleen in de beschrijving van het systeem kan worden opgenomen als het systeem zich voldoende willekeurig gedraagt. Wat is immers de pijl van de tijd in de deterministische beschrijving van de ontwikkeling van de samenleving? Als de toekomst op de een of andere manier vervat zit in het heden, dat ook het verleden bevat, wat betekent dan de pijl van de tijd? De pijl van de tijd is een manifestatie van het feit dat de toekomst niet gegeven is. De dichter Paul Valery schreef: "Tijd is een constructie."

Benadrukt moet worden dat er significante fluctuaties (afwijkingen van de norm) in de buurt van de splitsingspunten (kritieke toestand van het systeem) worden waargenomen. Dergelijke systemen lijken te "aarzelen" voordat ze een van de verschillende evolutiepaden kiezen, en de beroemde wet van de grote getallen houdt, als ze op de gebruikelijke manier wordt begrepen, op te werken. Een kleine fluctuatie kan dienen als het begin van een ontwikkeling in een geheel nieuwe richting, die het hele gedrag van het leven van de cliënt als systeem drastisch kan veranderen.

I. Prigogine is een Belgische natuurkundige, scheikundige van Russische afkomst, winnaar van de Nobelprijs voor scheikunde voor zijn werk op het gebied van thermodynamica zonder evenwicht, is de oprichter van de grootste wetenschappelijke school van onderzoekers op het gebied van fysische chemie en statistische mechanica, bekend als de Brusselse School. Een van de belangrijkste prestaties van I. Prigogine was dat het bestaan van niet-evenwichtige thermodynamische systemen werd aangetoond, die, onder bepaalde omstandigheden, materie en energie uit de omringende ruimte absorberen, een kwalitatieve sprong naar complicatie kunnen maken. Bovendien is zo'n sprong niet te voorspellen op basis van de klassieke wetten van de statistiek. Dergelijke systemen werden later naar hem vernoemd. I. Prigogine besteedt bijzondere aandacht aan de beschouwing van het probleem van de tijd, de oorsprong van de pijl van de tijd, de aard van onomkeerbaarheid. De essentie van de wetenschappelijke revolutie die vandaag plaatsvindt, is dat de moderne wetenschap van het complex het determinisme weerlegt en erop staat dat creativiteit zich manifesteert op elk niveau van natuurlijke organisatie. De natuur bevat instabiliteit als essentieel element - in de regel is er geen enkele splitsing, maar hele cascades van splitsingen, waardoor nieuwe macrostructuren ontstaan, dus we kunnen niet voorspellen wat er zal gebeuren. Met andere woorden, de toekomst ligt open. De wereld is in wording, waar wij zelf deel aan hebben. Zo krijgt de wetenschap een nieuwe menselijke dimensie.

In complexe fysieke systemen zijn er altijd kansen en onzekerheden. Met aandacht voor deze omstandigheid, betoogt de wetenschapper M. Vorotkov dat de tijd onzekerheden organiseert, ze beheerst. Tegelijkertijd interpreteert hij de invloed van tijd als een manifestatie van creativiteit in onze wereld. Met een dergelijke interpretatie is het rigide determinisme van de gebeurtenissen in de wereld uitgesloten, omdat het door de actieve eigenschappen van de tijd mogelijk wordt om het verloop van processen te veranderen. Deze conclusie is in overeenstemming met N. Kozyrev's idee van de afwezigheid van een rigide voorbestemming van de toekomst. In de werken van N. Kozyrev verschijnt tijd als een onafhankelijk fenomeen van de natuur, dat door zijn fysieke eigenschappen actief invloed heeft op de gebeurtenissen in de wereld. We kunnen zeggen dat tijd, volgens Kozyrev, als het ware een speciaal soort substantie is die samen met materie en fysieke velden bestaat. Kozyrev's conclusie: "De toekomst bestaat al, en daarom is het niet verwonderlijk dat deze nu kan worden waargenomen."

Over het algemeen blijft de situatie rond het tijdsprobleem vandaag in grote mate hetzelfde als enkele eeuwen geleden. Het wordt goed geïllustreerd door de woorden die aan de zalige Augustinus worden toegeschreven:

"Totdat ik aan tijd denk, weet ik dat er tijd is, maar zodra ik erover nadenk, begrijp ik niet meer wat tijd is."

Door naar waarheid over het verleden te vertellen, halen mensen uit hun geheugen niet de gebeurtenissen zelf - ze zijn voorbijgegaan, maar de woorden die door hun beelden worden opgeroepen: gebeurtenissen uit het verleden, die onze gevoelens raken, in de ziel geprent, als hun sporen. Mijn jeugd bijvoorbeeld is er niet meer, het is in het verleden, dat bestaat niet meer, maar als ik erover nadenk en erover praat, zie ik zijn beeld in het heden, want het leeft nog steeds in mijn herinnering. Voorspellen ze de toekomst om dezelfde reden? Anticiperen ze in de beelden die er al zijn op iets dat nog niet bestaat? Ik weet echter precies dat we meestal vooraf nadenken over onze toekomstige acties, en dit voorbereidende denken vindt plaats in het heden, maar de actie zelf, met voorbedachten rade, is dat nog niet: het is in de toekomst. Wanneer we het naderen en het eerder bedachte beginnen uit te voeren, dan ontstaat alleen de actie, want dan is het niet langer in de toekomst, maar in het heden. Ik weet dat ik de tijd meet, maar ik kan de toekomst niet meten, want die bestaat nog niet; Ik kan het heden niet meten omdat er geen duur in zit, ik kan het verleden niet meten omdat het er niet meer is. Wat meet ik? Tijd die verstrijkt maar nog niet is verstreken? De indruk van iemand die langskomt blijft in onze psyche, en ik meet het, nu bestaand, en niet iets dat voorbij is gegaan en het heeft verlaten.

De grote filosoof zalige Augustinus schrijft:

Daarom worden ze ongeveer drie keer onnauwkeurig uitgedrukt als ze zeggen: het verleden, het heden en de toekomst; maar het zou nauwkeuriger zijn om het als volgt uit te drukken: het heden van het verleden, het heden van de toekomst. Alleen in onze ziel zijn er drie vormen van waarneming die daarmee overeenkomen, en niet ergens anders (dwz niet in de objectieve werkelijkheid). zicht, contemplatie (intuitus), en voor het heden, toekomstige objecten hebben we hoop, hoop, hoop (expectatio) Op deze manier gesproken vind ik het niet moeilijk om de drie-eenheid van tijd te begrijpen, dan wordt het me duidelijk, en ik herken zijn drie-eenheid … De tijd, die het heden wordt van de toekomst, komt uit deze cache, en het heden, dat het verleden wordt, gaat in een soort geheim? Waar zagen degenen die het voorspelden de toekomst, als het bestaat helemaal niet?Je kunt niet zien wat niet bestaat. En degenen die over het verleden praten, zouden er niet naar waarheid over vertellen als ze het niet met hun mentale blik zagen, en je kunt niet zien wat er helemaal niet is. Daarom bestaan zowel de toekomst als het verleden. Zullen ze me niet vertellen dat deze tijden, verleden en toekomst, ook bestaan; slechts één van hen (de toekomst), die in het heden overgaat, komt voor ons onbegrijpelijk ergens vandaan, en de andere (verleden), die van het heden in zijn verleden overgaat, vertrekt onbegrijpelijk ergens voor ons, zoals de getijden van de zee? Inderdaad, hoe zouden bijvoorbeeld de profeten die de toekomst voorspelden, deze toekomst kunnen zien als ze niet bestond? Want dat wat niet bestaat, en het is onmogelijk te zien… We moeten dus aannemen dat zowel de verleden als de toekomende tijd ook bestaan, zij het op een voor ons onbegrijpelijke manier.'

bl. Augustinus bracht het probleem ter sprake van het transformeren van 'psychologische' tijd in 'fysieke' tijd. Psychologisch is de stroom van tijd die in de menselijke ziel subjectief waargenomen sensaties van verleden, heden en toekomst creëert. Dankzij de paranormale vermogens van geheugen, contemplatie en verwachting, kunnen we tijd meten. De tijd zelf is onderverdeeld in verschillende categorieën: kosmische tijd, historische tijd, psychologische tijd, enz. Het verleden wordt herkend door het geheugen, het heden door ervaring en de toekomst wordt herkend door actieve verbeelding. Augustinus schrijft in feite over dezelfde eigenschappen (psychologische functies) van de ziel - geheugen, aandacht en verwachting - met behulp waarvan verschillende tijdswijzen worden herkend: verleden, heden, toekomst. Daarom is het voor een succesvolle coach noodzakelijk om een psychologische opleiding te hebben genoten.

In mijn praktijk werk ik in het heden, werk ik door het verleden, de geschiedenis van de cliënt. Zonder zijn geschiedenis te analyseren, is de cliënt gedoemd zijn verleden met zich mee te 'slepen' naar de toekomst, en alles zal zich herhalen. Dus, werkend met het verleden van de cliënt, vinden we pijnpunten, trauma's en al vanuit het standpunt van het heden, een echte cliënt, al wijs door ervaring, we veranderen onze houding ten opzichte van de traumatische gebeurtenis uit het verleden, we worden ons ervan bewust en door genezing krijgen we vrijheid van dat deel van het verleden dat een succesvol en gelukkig leven voor de cliënt in het heden in de weg stond. Toen een cliënt bijvoorbeeld 10 jaar oud was, scheidden zijn ouders en kreeg hij een ernstig psychologisch trauma, dat zijn relatie met meisjes ernstig verstoort. Onbewust is er een angst in hem om te scheiden en zijn ongeboren kind zonder vader achter te laten. We werken door dit trauma heen en de cliënt is bevrijd van het trauma uit het verleden en trouwt gelukkig. Laten we erop terugkomen. Dus vandaag is de klant 32 jaar oud. Toen hij 10 jaar oud was, kreeg hij als gevolg van een scheiding een blessure die hem tot op de dag van vandaag kwelde. Voor hem, als 10-jarige jongen, is hij, als 32-jarige man, een persoon uit de Toekomst, die over 22 jaar zal gebeuren. Dat wil zeggen, mijn cliënt, op 32-jarige leeftijd, vanuit zijn Heden, dat voor hem als 10-jarige zijn Toekomst is, keert terug naar zijn Verleden en verandert zijn houding ten opzichte van de traumasituatie. Voor de duidelijkheid: dit is belangrijk. Niet alleen het verleden had invloed op het toekomstige leven van de cliënt, maar in samenwerking met een specialist verandert de cliënt uit zijn toekomst zijn verleden, zijn toekomst verandert zijn verleden. En nu, nadat hij zijn verleden van de huidige toekomst heeft veranderd, kan de klant met de hulp van een specialist veilig zijn nieuwe toekomst ontwerpen.

In het voorwoord van "Principles of Mechanics" schrijft de beroemde wetenschapper G. Hertz:

“Het afleiden van de toekomst uit het verleden is gebaseerd op de constructie van een speciaal soort interne afbeeldingen of symbolen van externe objecten … enige tijd later in de externe wereld, of ze zullen worden verkregen als resultaat van onze eigen interventie.. De afbeeldingen in kwestie zijn onze ideeën over dingen. (zie hoofdstuk 19 Onze opvattingen).

Een andere beroemde Duitse wetenschapper, filosoof E. Casirer, alsof hij de gedachte van G. Hertz voortzet, schrijft:

"Geschiedenis bezit alleen degene die verlangt en handelt, gaat de toekomst in en bepaalt het door zijn wil … Duidelijkheid en vertrouwen is vereist wanneer de" ik "in staat is zich het beeld van het toekomstige leven voor te stellen en mijn daden (acties) ernaar toe … Het vermogen om de toekomst te voorzien en het verleden te kennen, vormt de essentie van de menselijke geest."

… Bij elke sessie met een cliënt, door de analyse van zijn geschiedenis, vinden we beetje bij beetje zijn ware identiteit terug. Hij begint duidelijk en vol vertrouwen zichzelf, zijn echte en oprechte bedoelingen en verlangens, doelen en dromen te realiseren. En dat is wanneer het creatieve en fantasierijke ontwerp van de toekomst begint. Het is altijd een onvergetelijk beeld als ik de verrukking van de klant zie, wanneer hij met succes begint te ontwerpen en bouwen aan zijn toekomst.

17 jaar zijn verstreken sinds ik begon te werken als coach.

Onmogelijk voor anderen wordt straks mogelijk voor jou

Laten we doorgaan.

Damian van Sinaï, leiderschapscoach, deskundige psychoanalyticus, Hoofd van het Centrum voor Strategische Coaching en Psychotherapie "Innovatiewaarden"