2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Het menselijk leven is één, maar als je dichterbij komt en het van een kortere afstand bekijkt, dan kun je aspecten van zijn veelzijdige leven vanuit verschillende hoeken bekijken, zoals een foto waarop je punten van dichtbij kunt zien. De mens bestaat gelijktijdig in alle vier de dimensies, namelijk fysiek, sociaal, spiritueel en persoonlijk. Bovendien kan deze of gene dimensie in het leven voor elke specifieke persoon een andere betekenis en waarde hebben. Om jezelf of een ander beter te begrijpen, kun je in het leven kijken en het van dichtbij proberen te onderzoeken, kijkend naar wat er in alle vier de dimensies gebeurt. Inderdaad, alleen in het geval van een harmonieuze levensstroom in alle vier de dimensies, ervaart iemand zijn leven als bevredigend en als compleet en zinvol.
De fysieke dimensie is dus de fysieke aanwezigheid van een persoon in de wereld, zijn contact met de wereld om hem heen op het niveau van het dagelijks leven, de natuur, evenals interactie met zijn eigen lichaam. We leven in een bepaald klimaat, land, sporten of hebben een of andere hobby, ons lichaam is ziek en we gaan op verschillende manieren met deze ziekten om. Kracht en zwakte, de relatie van een persoon met voedsel, seks, bevalling - dit zijn allemaal varianten van de fysieke wereld en zijn verschillende manifestaties. Het lijkt erop dat het bestaan van de fysieke wereld een feit of een gegeven kan worden genoemd, maar men moet er rekening mee houden dat voor elke persoon de ervaring van zijn fysieke wereld puur individueel is en afhangt van zijn subjectieve perceptie en behoeften. Zo heeft ieder van ons zijn eigen subjectieve realiteit, die heel anders kan zijn dan de realiteit van onze dierbaren, buren en gewoon mensen om ons heen, ondanks het feit dat we in hetzelfde land kunnen leven, in hetzelfde klimaat, last kunnen hebben van soortgelijke ziekten en omgaan met soortgelijke daden. Een interessante illustratie hiervan is het voorbeeld levendig beschreven door Ken Kesey in One Flew Over the Cuckoo's Nest. Kesey introduceert in de roman de held van de Indiase "leider" Bromden, die een hoogte heeft van 2 meter, maar zich tegelijkertijd erg "klein" voelt, hij, met zo'n indrukwekkende grootte en enorm lichaam, "schudt weg van zijn eigen schaduw."
Onze houding ten opzichte van de natuurlijke wereld kan worden gevarieerd. Iemand kan bijvoorbeeld niet omgaan met slecht weer en voelt zich tegelijkertijd erg ongemakkelijk, het is niet gemakkelijk voor iemand om leeftijdsgebonden veranderingen in zijn lichaam te accepteren. Daarentegen zijn er voorbeelden van mensen die in harmonie met hun natuurlijke wereld leven en geloven dat "de natuur geen slecht weer heeft", en lichaamsveranderingen geweldig zijn, omdat ze levenservaring weerspiegelen die van onschatbare waarde is. Het vermogen om harmonieuze relaties op te bouwen met je eigen lichaam, met de fysieke wereld eromheen, is een stap naar ontwikkeling, acceptatie, diep inzicht in jezelf en voldoende bewustzijn van je eigen leven. Patiënten met anorexia nervosa zijn bijvoorbeeld gevoelig voor veranderingen in hun lichaam, ze kunnen het minimale lichaamsgewicht bereiken, maar in de spiegel zien ze zichzelf als een enorm persoon met overgewicht, terwijl ze hun contacten met de wereld en hun sociale connecties beperken. Er zijn ook vrouwen en mannen voor wie veroudering van het lichaam een ramp is, en afstoting van het eigen lichaam leidt tot een groot aantal plastische ingrepen. En dit brengt nog steeds niet de gewenste voldoening, aangezien het probleem van ontevredenheid en afwijzing veel dieper ligt.
Het meten van de natuurlijke wereld is fundamenteel. Als harmonie op dit niveau wordt bereikt, hebben anderen ook de mogelijkheid om het te vinden.
Sociale wereld - interactie met mensen in de samenleving. En hechte relaties maken geen deel uit van die dimensie. De sociale dimensie is het leven in een sociale, culturele, politieke omgeving. Dit is de relatie van een persoon met zijn cultuur, met zijn taal, de geschiedenis van het land, de macht van het land, het politieke systeem en nationaliteit. Een persoon kan zich zowel geweldig voelen als verschillende moeilijkheden ervaren in zijn sociale dimensie. De existentiële richting in de psychologie houdt vast aan een dergelijk standpunt, volgens welke een persoon niet moet proberen om met acceptatie en empathie om te gaan met alle mensen om hem heen. Hij kan zijn gevoelens en emoties, ontevredenheid en agressie uiten. Hij heeft ook het recht om wensen, verzoeken te uiten, maar moet bereid zijn om feedback te ontvangen, die absoluut kan variëren, afhankelijk van de gevoelens, persoonlijke ervaring, overtuigingen, waarden van een andere persoon. Een belangrijk en relevant onderdeel in de sociale dimensie is het verlangen naar overheersing, het verlangen van een persoon naar macht. Het verlangen naar overheersing en ondergeschiktheid in de sociale wereld wordt in verschillende mate bij mensen aangetroffen. Meestal heeft een persoon met een verlangen om te domineren een verlangen dat mensen hem uit eigen vrije wil gehoorzamen, zijn superioriteit en autoriteit erkennend. Onderwerping met behulp van de geweldmethode hier brengt niet zoveel voldoening met macht als men zou willen. Op deze manier van interactie wordt het staatssysteem gebouwd, dat de aanwezigheid veronderstelt van de belangrijkste persoon in de staat, die het grootste verlangen naar macht heeft en mensen die hem gehoorzamen. Naast zo'n voorbeeld zijn er veel vergelijkbare voorbeelden uit de wereld om ons heen. Het verlangen naar onderwerping wordt meestal geassocieerd met de kwestie van verantwoordelijkheid voor het eigen leven. Wanneer de last van een dergelijke verantwoordelijkheid voor een persoon onbetaalbaar groot is, kiest hij een methode van onderwerping en een soort verschuiving van verantwoordelijkheid naar een andere, gezaghebbende persoon voor hem, dat wil zeggen, hij neemt geen verantwoordelijkheid op zich, maar vertrouwt zijn leven toe aan de handen van een andere persoon. Opgemerkt moet worden dat het verlangen naar overheersing en ondergeschiktheid nog steeds bestaat in de dierenwereld, terwijl in de mensenwereld dergelijke processen worden bemoeilijkt door het vermogen van een persoon om zich meer bewust te worden van de situatie en het leven in het algemeen, wat een groot aantal extra betekenissen in het interactieproces.
Conflict is een belangrijk onderdeel van sociale vrede. Het begrip conflict in deze dimensie omvat vele vormen en manifestaties. K. Thomas noemt een aantal belangrijke manieren om uit het conflict te komen: rivaliteit, compromis, aanpassing/concessie, terugtrekking. De eerste drie methoden zijn gebaseerd op het principe van onderlinge concurrentie tussen mensen, op de eigenaardigheden van een dergelijke situatie wanneer er een zekere botsing is van belangen en waarden die zo fundamenteel verschillend zijn en elkaar misschien tegenspreken dat ze niet kunnen naast elkaar bestaan. In sommige gevallen is een botsing mogelijk, maar bij het verdedigen van iemands belangen en waarden leidt deze manier van interactie tot rivaliteit. Een persoon kan ook een manier kiezen om conflicten en de mensen om hem heen te vermijden, voor eenzaamheid te kiezen en sociale contacten te verminderen of zelfs te elimineren.
De moeilijkheden van een persoon in zijn sociale dimensie kunnen zijn leven in andere dimensies en in het bijzonder zijn persoonlijke wereld beïnvloeden.
De persoonlijke wereld van een persoon is zijn contact met zichzelf en mensen die dicht bij hem staan, zijn innerlijke wereld en de wereld van intieme relaties. Iemands kijk op zichzelf, zelfbeeld, acceptatie van zijn eigenschappen, gedachten, capaciteiten, sterke en zwakke punten, evenals het zoeken naar zijn plaats in de wereld zijn uiterst belangrijke componenten van al het leven als een proces. Iemands ideeën over zichzelf kunnen al dan niet heel anders zijn dan de ideeën van anderen over hem. Soms kan het voor een persoon volkomen verrassend zijn om feedback over hem te krijgen van andere mensen. De innerlijke wereld van een persoon omvat zijn gedachten, gevoelens, ideeën, ambities, verbeeldingskracht. Een persoon kan een rijke innerlijke wereld hebben, diepe gevoelens van gevoelens in verband met verschillende gebeurtenissen in het leven, gevoelens voor mensen, maar hij kan ook verrassend leeg zijn, met magere emoties en onontwikkelde verbeeldingskracht. Een persoon kan een innerlijke leegte voelen wanneer hij de interesse in zijn eigen leven en zijn eigen activiteiten verliest.
Over zichzelf gesproken, een persoon kan aandacht besteden aan verschillende facetten, met de nadruk op het belang van zijn fysieke wereld. Bijvoorbeeld speciale aandacht voor je lichaam, of relaties met mensen om je heen, je concentreren op oppervlakkige contacten in de samenleving en daarmee je sociale wereld benadrukken. Hij kan ook helemaal geen aandacht besteden aan zijn karaktereigenschappen of capaciteiten. Voor velen is het zoeken naar contact met zichzelf, met de eigen gevoelens en verlangens een nogal moeilijk proces dat diepgaande analyse en aandacht vereist. We weten weinig over onszelf en onze innerlijke wereld kan veel dieper zijn dan we denken. Een persoon kan zichzelf herkennen als het centrum van zijn innerlijke wereld en verantwoordelijkheid nemen voor zijn eigen leven. In harmonie zijn met jezelf en je gevoelens is belangrijk om hechte relaties met andere mensen op te kunnen bouwen. Open staan voor een ander en kunnen liefhebben is een diep groot werk dat een zekere moed en vertrouwen vereist, een manifestatie van vertrouwen en geloof in onszelf en de ander, want door intimiteit met een ander te bereiken, worden we kwetsbaarder. Alle relaties met andere mensen kunnen in eerste instantie in de sociale dimensie zijn, maar als we een geliefde in een andere persoon hebben herkend, kunnen we relaties met hem verplaatsen naar het niveau van de persoonlijke dimensie. Het is belangrijk om te onthouden dat alleen wijzelf van een persoon een familie kunnen maken en net als een vreemde.
De spirituele wereld is de wereld van menselijke overtuigingen en waarden, evenals zijn ideologische oriëntatie. Hier krijgen de bestanddelen van de werkelijkheid van de omringende wereld er een individuele betekenis voor. Deze dimensie van het menselijk leven kan ook de houding van een persoon ten opzichte van geloof en religie omvatten. De spirituele wereld is een zeer belangrijke basis voor een persoon en bepaalt zijn interactie met de wereld. Het zoeken naar en kennis van hun waarden helpt een persoon om te navigeren in de wereld om hem heen en om relaties met mensen aan te gaan. Wanneer zich een crisis voordoet, is het vaak belangrijk dat een persoon een keuze maakt tussen het verdedigen van zijn overtuigingen en zich terugtrekken. Als iemand zelf aan zijn idealen en waarden twijfelt, is het moeilijk voor hem om ze te verdedigen en te verdedigen, bovendien betekent het hebben van eigen idealen verantwoordelijkheid nemen voor zijn eigen morele oordelen en beslissingen. Als een persoon zijn waarden, principes en overtuigingen goed kent, leidt dit hem naar een duidelijkere en meer zelfverzekerde positie van zichzelf in de wereld, en helpt het hem ook in de sociale wereld.
Alle vier de dimensies van ons wezen vullen elkaar aan en creëren een compleet beeld van ons bestaan. Het lijkt vaak voor een persoon dat hij moeilijkheden ervaart in één dimensie. Maar om hiervan overtuigd te zijn, is het nodig om je tot anderen te wenden, omdat het een het ander kan inhouden. Pas als alle vier de dimensies van het leven op elkaar zijn afgestemd, krijgt iemand de kans om een intens en vol leven te leiden.
Opmerkingen:
1. Empathie (uit het Engels. Empathie) - sympathie, empathie, het vermogen om jezelf in de plaats van een andere persoon te plaatsen
2. Bij de voorbereiding van het artikel is gebruik gemaakt van materiaal uit het boek "Practical Existentiële Counseling en Psychotherapie" door Emmy van Dorzen
Aanbevolen:
De Rubberen Band Van Het Scenario Van Het Leven: Je Kunt Niet Wegkomen Van Het Verleden
De rubberen band van het script werpt je als een katapult in de referentiesituatie van je kindertijd telkens wanneer je in het heden iets reproduceert waar je je hele leven zo ijverig voor bent gevlucht. Hoe bindt de rubberen band van het script je aan handen en voeten, en hoe werkt het allemaal?
De Crisis Van De Zin Van Het Leven. Een Keerpunt In Het Leven Van 35-45-jarigen
Als ik de werken van E. Erickson lees, kom ik zijn beschrijving van de existentiële crisis bij mensen tegen. Het lijkt erop dat een persoon leeft, maar hij heeft geen zin in het leven. Of het lijkt alsof er een betekenis in het leven is, maar alleen een persoon ziet dat deze betekenis niet van hem is.
Gezinsdoelen En Succes. De Doelen Van Moderne Mannen. Vijf Soorten Gezinsproblemen Als Gevolg Van Verschillen In Het Begrip Van Het Concept 'succes' En Doelen In Het Leven
Familie doelen. Toen ik twintig jaar geleden gezinspsychologie begon te beoefenen, was dit precies hoe het was. Ongeveer een derde van de conflicten in liefdes- en gehuwde paren ontstond juist om deze redenen: vroeger was het verschil in de levensdoelen te wijten aan de gebruikelijke manier van leven en de stereotypen van het leven van de ouders.
De Ervaring Van De Therapie Van Vandaag. Het Regelen Van Het Trauma Van Het Verleden. Nuttig Algoritme Van Bewustzijn
Olga herinnert zich dat ze in de loop van de ontwikkeling van relaties probeerde ze op de een of andere manier op elkaar af te stemmen, maar alles was niet succesvol: Vadim (de geliefde van het meisje) leek opzettelijk fragiele relaties op alle mogelijke manieren naar de ijzige dimensie te duwen - koud (het koninkrijk van ruzies, afwijzing, afwijzing, meningsverschillen), om zijn geliefde onmiddellijk pijnlijk te bereiken, en nadat hij dit had bereikt, vertrok hij opnieuw tot
Het Leven Is Als Een Spel, Het Spel Is Als Het Leven
Het spel is een levensstaat, het is een eeuwige keuze, raden, even of oneven, pannen of verloren . We speelden als kinderen en zonder het te beseffen sleepten we onze behoefte om te spelen mee naar de volwassenheid. Tijdens het spelen van spelletjes voor volwassenen spelen we onze kinderscenario's na en proberen we onbewust te krijgen wat we het meest missen voor onze integriteit en bevrediging.
