Emoties Onderdrukken En Leven

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

In de afgelopen jaren is de psychologie verrijkt met technieken voor de studie van de aard van bewustzijn, ego, gedachten, emoties. Meer en meer gevorderde denkers komen tot het besef dat bewustzijn de basis is van alles en dat de aard van de werkelijkheid subjectief is.

Technieken om de aard van jezelf te begrijpen sijpelen door in de kantoren van psychologen - en natuurlijk! Door ons te beperken tot de context van het ego, zullen we altijd bungelen binnen de causale effecten die voortkomen uit de kindertijd. Diep zelfonderzoek gericht op het kennen van de ware aard van jezelf is een bevrijdende praktische methode die in de toekomst het arsenaal van elke psycholoog zal aanvullen.

De ontdekking van het vormloze getuige-bewustzijn dat we zijn, gaat vaak gepaard met een gebrek aan begrip waar we ons ego moeten 'proppen'. Wat heb ik nu, niet één, maar twee "I's"? Wat "ik" wat? Een diepgaand begrip, aangescherpt door de jaren heen, egaliseert ruwheid en elimineert paradoxen.

Vanuit het standpunt van een afzonderlijk 'ik' dat door de ogen van de toeschouwer naar de wereld kijkt, is dissociatie met emoties destructief. Soms zie ik collega's, nadat ze over het boeddhisme hebben gehoord, emotionele afstand proberen te integreren in praktisch werk. Maar deze oppervlakkige benadering verergert de innerlijke verdeeldheid van de patiënt. Als afstand nemen voortkomt uit een vaste overtuiging dat emoties een integraal onderdeel van ons zijn, zal iemand onvermijdelijk het gevoel hebben dat hij zichzelf afwijst door emoties af te wijzen. Een dergelijke techniek zal onvermijdelijk het gevoel van selectieve identificatie van de beoefenaar verergeren. Negatieve emoties zullen als onaanvaardbaar worden ervaren en onmiddellijk worden afgewezen. Positieve daarentegen worden geaccepteerd en verwelkomd. Dit is onderdrukking "onder het mom" van hoge waarheden.

Het leven van emoties kan daarentegen zowel worden uitgevoerd vanuit de positie van een afzonderlijk 'ik', voorafgaand aan de realisatie van onze ware aard, als vanuit de positie van een geïntegreerd bewustzijn. De emoties volledig beleven, in plaats van ze voorzichtig te bekijken, is een gezonde gewoonte.

Om een emotie volledig te ervaren, moet je hem "uitnodigen om binnen te treden" je innerlijke ruimte. Het element van bewuste uitnodiging is erg belangrijk: we worden meestal wakker als de emotie er al is, maar we kunnen het onaangename gevoel uit gewoonte gaan onderdrukken. Door emotie in onze ruimte uit te nodigen, haar te laten weten dat ze een graag geziene gast is en kan blijven zolang ze wil, stellen we ons open voor het huidige moment en nemen we volledig deel aan de dans van het leven.

Zonder een mentale opmerking is emotie ongewapend. Na verloop van tijd verliest het zijn door gedachten gegenereerde lading en neemt het de contouren aan van een subtiele lichamelijke sensatie, vergelijkbaar met bijvoorbeeld de neutrale sensatie van de pols of de middelste teen van de rechtervoet.

We kunnen het gevoel hebben dat we, door emoties te reduceren tot het niveau van lichamelijke gewaarwordingen, een deel van de 'innerlijke waarheid' die emotie ons meedeelt 'verraden' of 'negeren'. Naarmate we dieper zoeken, zullen we niettemin opmerken dat wat we 'innerlijke waarheid' noemen, niets meer is dan een gepolijst programma dat een emotie probeert uit te voeren. Dit programma en vele andere worden gedurende ons hele leven door ons verworven en hebben niets te maken met wie we werkelijk zijn. Programma's worden op hun plaats gehouden door geloof. Ik kan er bijvoorbeeld diep van overtuigd zijn dat ik incompetent ben. Als ik met een patiënt werk die mijn waarde in twijfel trekt, kan ik geïrriteerd raken. De taak van irritatie is om mij ertoe aan te zetten mijn belang tegenover de patiënt te laten gelden. Ik kan slim beginnen te zijn, een 'wijs' gezicht trekken, of liefdesstromen over de gesprekspartner uitstorten, en zo de uitspraak van de patiënt devalueren. Alle bovenstaande acties, inclusief de stromen van liefde, zullen gericht zijn op het beschermen van je competentie: in de eerste plaats voor jezelf - het gevolg van de gedachten van de persoonlijkheid, wat illusoir is. Hoewel het uitwerken van programma's nuttig kan zijn in een bepaald ontwikkelingsstadium, is het besef dat geen enkel programma onze essentie a priori beschrijft, zeker nuttiger.