Legitimiteit Van Geweld: Ontmenselijking Van De Persoonlijkheid

Video: Legitimiteit Van Geweld: Ontmenselijking Van De Persoonlijkheid

Video: Legitimiteit Van Geweld: Ontmenselijking Van De Persoonlijkheid
Video: Robbemond over de aanpassingen die hij moet doen als trainer vanwege corona 2024, Mei
Legitimiteit Van Geweld: Ontmenselijking Van De Persoonlijkheid
Legitimiteit Van Geweld: Ontmenselijking Van De Persoonlijkheid
Anonim

Onverwacht voor mij veroorzaakte mijn artikel over de legitimiteit van geweld een gewelddadige reactie en veel opmerkingen op sociale netwerken (ik bedoel niet op sociale netwerken in het algemeen, maar op mijn pagina's op Vkontakte en Facebook). De meeste opmerkingen zijn ondersteunend, met mensen die hun verontwaardiging en bitterheid delen dat huiselijk geweld bestaat en dat kinderen eronder lijden. Maar er waren andere opmerkingen waarin commentatoren het NUTTIGHEID (!!!) van dergelijk geweld bewezen. Zoals, een klap op het hoofd - het is oké, hij zal opgroeien als een man.

Nadat ik het hoofd had geboden aan mijn verbijstering en verontwaardiging over deze opmerkingen en deze mensen, die het idee van huiselijk geweld bepleitten, begon ik hun gedachtengang, hun logica, of liever - geen logica, maar cognitieve fouten in hun logica, te analyseren, zoals waardoor ze tot zulke monsterlijke conclusies komen.

En een van de belangrijkste is om het kind te ontmenselijken. Het kind wordt niet gezien als een persoon met zijn pijn, gevoelens, niet als een persoon, maar als een soort object van "opvoeding". Zo'n "zwarte doos", waarvan het ongewenste gedrag kan worden gecorrigeerd door een klap of een klap. En wat gebeurt er dan in deze "zwarte doos" - de ouder of de propagandist van huiselijk geweld is niet geïnteresseerd.

Ik heb het over de directe ervaringen van het kind die het ervaart tijdens een gewelddaad, en over de gevolgen daarvan in de vorm van psychologisch trauma, vervorming van de persoonlijkheid van het kind in de richting van sadisme, het versterken van een psychopathische radicaal in zijn psyche, enz. Gewoon mensen, niet psychologen, kunnen wel en niet weten van deze mechanismen van de psyche, maar zijn ze in staat om de pijn en het lijden van het kind direct te zien op het moment van de daad van agressie die ze tegen hem begaan? Of ook niet? Of is je eigen tijdelijke gemak belangrijker dan de pijn van het kind en de gevolgen daarvan, zowel voor hem als voor het hele gezin?

In mijn jeugd hadden we een buizen zwart-wit tv. Sovjetproductie natuurlijk. Het heette, geloof ik, "Record" of iets dergelijks. Van tijd tot tijd verdween zijn beeld en om het weer te laten verschijnen, moest hij met zijn vuist op tv slaan. Ofwel het contact van een lamp was los en viel op zijn plaats door de impact, of er gebeurde iets anders.

Mensen die hun kind slaan of op het hoofd slaan (of pleiten voor ouderlijk geweld tegen kinderen) behandelen kinderen als deze televisie. Gedraag ik me niet zoals ik wil? Hij klopte - en hij werkte anders, toch. En de ervaringen van het kind zijn leeg, de tv maakt zich geen zorgen om geslagen te worden.

Onder andere - onze veroordeling van zo'n ouder, verontwaardiging over dergelijk gedrag, er is ook een cognitieve fout. De ouder gelooft dat zijn kind geen persoon is, een persoon die niet alleen pijn en andere negatieve ervaringen kan ervaren, maar ook een persoon die bijvoorbeeld een gevoel van waardigheid heeft. Er is een gebrek aan begrip dat huiselijk geweld een kind niet in staat stelt zich te vormen als een volwaardige harmonieuze persoonlijkheid, zonder diepe pathologische angst voor de wereld, een gezond en zelfverzekerd persoon.

Wat eraan te doen? Het kan de moeite waard zijn om in te grijpen als het kind voor je ogen wordt geslagen, misschien door iets anders te doen. Het belangrijkste is dat ik echt wil dat het idee van de toelaatbaarheid van fysiek geweld tegen een kind, de sociale legitimiteit ervan, tot het verleden behoort.

Aanbevolen: