2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Woede is een van de fundamentele, dat wil zeggen, aangeboren emoties, waarvan de essentie ten eerste is om aan te geven dat mijn grenzen op de een of andere manier niet alleen worden geschonden, maar ook hard worden geschonden, en ten tweede om te reageren op deze inbreuk. Om terug te vechten, heb je veel energie nodig, daarom is woede zo sterk "geladen", het prikkelt of "triggert" het sympathische zenuwstelsel, dwingt het hart sneller te kloppen, versnelt de ademhaling en mobiliseert alle krachten van het lichaam. Maar tegelijkertijd gaat het verder dan het "venster van tolerantie", wanneer we kunnen praten over een afname van de controle van het bewustzijn over acties, tot aan de "staten van passie" die in de juridische praktijk bekend zijn.
Aan de ene kant leent het autonome zenuwstelsel zich niet voor vrijwillige controle, en aan de andere kant is het mogelijk om zijn toestand indirect te beïnvloeden. Indirect, ten eerste met behulp van bewustzijn en anticipatie op situaties waarin dergelijke reacties mogelijk zijn, en ten tweede, met behulp van een bepaalde manier van ademen om in te werken op de "nervus vagus" van het parasympathische zenuwstelsel. Een lichte afname van emotionele intensiteit of kalmering helpt om de geest aan te zetten en op een andere manier te handelen.
Er wordt nu een breed scala aan manieren voorgesteld om agressie te kanaliseren (recyclen, kanaliseren) - van dans (of beweging) tot schreeuwen (niet naar iemand, maar "in de lucht") en zingen, van een "blad van woede" tot een stomp zak, van langzaam tellen en ademen tot een plotselinge exit uit de situatie naar een andere kamer. Hier vindt u de optie die het beste bij u past.
Naar mijn mening komt echter inzicht in de processen van woede die ontstaat naar voren.
Het is de overdracht naar het niveau van begrip en bewustzijn dat de primaire taak is in het werken met mensen wiens uitbarstingen van agressie de kwaliteit van leven beïnvloeden - zowel hun eigen leven als degenen om hen heen.
Het is belangrijk om onderscheid te maken tussen de manifestaties van woede en woede, omdat ze totaal verschillend zijn, hoewel ze vergelijkbaar zijn in manifestaties, en nu zal ik proberen je te vertellen waar het over gaat. In mijn reflecties vertrouw ik op het begrip van de woede en woede van mijn leraar, psycholoog O. M. Krasnikova, die mij aanspreekt.
Woede wordt dus opgevat als energie die gericht is op het beschermen van iemands persoonlijkheid, veiligheid of iets belangrijks en waardevols voor een persoon (bijvoorbeeld een bron van liefde, creativiteit, basisvertrouwen, betrouwbare gehechtheid, behoeften) tegen een invasie van buitenaf, of, voorwaardelijk, slecht.
Deze reactie heeft geen leeftijd, het is kenmerkend voor zowel zuigelingen als volwassenen (daarom is het aangeboren). Dat wil zeggen, er ontstaat een externe dreiging (objectieve en/of subjectieve perceptie van de gebeurtenis als slecht), en als reactie daarop stijgt beschermende woede.
Als woede kon spreken, zou het zeggen: "Ik heb pijn, ik kan het me niet veroorloven mezelf pijn te doen, ik zal mezelf verdedigen."
Het is duidelijk dat de woede van elke persoon iets anders zou zeggen, maar de algemene boodschap is: "Ik heb pijn, ik ben bang". Afhankelijk van de situatie en individuele kenmerken zijn er drie mogelijke reacties: "vechten, rennen of bevriezen".
Iedereen weet echter dat de reactie van woede niet wordt verwelkomd door de samenleving (tenzij het is toegestaan voor krijgers om grenzen te verdedigen tegen vijanden, indringers of criminelen). Woede wordt veroordeeld, veroordeeld.
Als de jongens op de een of andere manier geluk hebben met het uiten van woede (ze mogen niet huilen, maar praten als een man met de dader is volledig), dan zijn meisjes helemaal niet toegestaan (maar meisjes mogen "diffuse ontspanning" of "tranen van nutteloosheid"). Uitingen van woede komen niet overeen met cultureel bepaalde traditionele ideeën over de kwaliteiten van een vrouw.
Door het onderdrukken van woede blijft de persoon weerloos tegen de invloed van deze externe dreiging. Dit idee is erg belangrijk om te onthouden, omdat het dit is dat zich verder ontwikkelt in de patronen van manifestatie van agressie, zowel in relatie tot andere mensen als tot jezelf.
Hier ontstaat psychologisch trauma, worden beschermende mechanismen gevormd die "het hoofd bieden als ze kunnen", en ook een bron van spanning, "opladen", triggers worden gevormd. Zoals je zou kunnen raden, wanneer een persoon zich in een vergelijkbare situatie bevindt of het als vergelijkbaar waarneemt, of erover leert van bijvoorbeeld de media, dan, zoals ze nu zeggen, wordt hij "gebombardeerd". Dat wil zeggen, een persoon begint onbeschrijfelijke onaangename ervaringen te ervaren door een mengsel van onderdrukte woede, schuldgevoelens, schaamte, angst, pijn en andere emotionele kruiden. En het kind ook.
Maar we herinneren ons de spanning die overblijft van het conflict dat is ontstaan tussen de indringende dreiging en het onvermogen om iets belangrijks te beschermen, waar het op gericht was. Deze spanning uit zich in irritatie, en irritatie vertaalt zich in agressie - niet alleen in relatie tot anderen, maar ook gericht op zichzelf. Dit kunnen fysieke vormen van geweld zijn en psychologische - in de vorm van passieve agressie, devaluatie.
Zo vindt de transformatie van de beschermende staat in de bron van het kwaad plaats. En hier beschuldigt de stem van de staat: "Je bent slecht, je bemoeit je met me, je verraadt me." Dit is een externe locus of control, wanneer alle gebeurtenissen alleen door externe factoren worden verklaard. Maar net zoals je niet boos kunt zijn, kun je ook niet boos zijn. Daarom wordt deze woede ook actief onderdrukt, alles verbergt zich in dezelfde "geladen" ketel, hoopt zich daar op en smeult daar in de vorm van … wrok.
Wrok kan langdurig zijn wanneer volwassen jongens en meisjes hun traumatische ervaringen uit hun kindertijd delen in verschillende steungroepen.
Echter, op een dag vindt een belediging die voldoende kracht heeft gekregen een uitweg in de vorm van wraak. Tegelijkertijd kan wraak zowel bewust als onbewust zijn. De stem van wraak is: "Ik beantwoord kwaad met kwaad." Vanaf hier verschijnen al deze: "zij provoceerde", "hij probeerde het zelf te bereiken", "hij / zij is de schuldige". Hier zijn alle manifestaties van het auteurschap van geweld, passieve agressie, vergeten, te laat komen, geen rekening houden met de behoeften van geliefden.
Heel vaak zijn zowel woede als wraak niet gericht op de oorspronkelijke bron van pijn, maar op degenen die zwakker zijn - dit gaat gewoon over de dispositie van macht in relaties, aangezien de auteur van geweld meestal meer macht heeft en deze gebruikt. Wraak kan in relatie staan tot jezelf.
Ja, het blijkt dat je wraak kunt nemen op jezelf: jezelf relaties ontnemen, de mogelijkheid om ouder te zijn, jezelf straffen door jezelf te onthouden van voedsel, of, omgekeerd, overgewicht
Als we bij volwassenen duizend-en-één voorbeelden kunnen geven, dan neemt het kind bijvoorbeeld "wraak" door te weigeren te eten, omdat hij al begreep dat het belangrijk is dat zijn moeder hem iets lekkers en gezonds geeft, "probeerde ze, en hij …". Hij begint om welke reden dan ook hartverscheurend te schreeuwen, wat irritatie veroorzaakt (nou ja, om de aandacht op zichzelf te vestigen). Ja, natuurlijk, de wraak van kinderen is nogal onbewust, meer bepaald, het krijgt de kenmerken van bewustzijn pas met de leeftijd. Peuters hebben meer spontaniteit en minder onderdrukking in hun reacties (totdat de mensen om hen heen hen dit hebben geleerd).
Zo leidt onderdrukte woede tot de ontwikkeling van zo'n sterke bron van spanning dat het wordt omgezet in woede, die, wanneer onderdrukt, in wrok en wraak.
Hier is een voorbeeld van een dergelijke transformatie in ouder-kindrelaties. Moeder klaagt dat ze de kinderen niet aankan, ze stort in, ze kan schreeuwen of de paus slaan. Dat wil zeggen, mama is hier als de auteur van geweld tegen de zwakkeren. Maar hoe is dit gebeurd? Ja, natuurlijk is het belangrijk om rekening te houden met de patronen die zijn geleerd van de ouderlijke familie, en persoonlijke karakterologische kenmerken, en kenmerken van het intrafamiliale systeem, en andere belangrijke factoren. Toen mijn moeder erg moe was, wilde ze slapen, maar ze viel in slaap toen een van de kinderen wakker werd, klom zonder pardon naar boven en eist aandacht.
Moeder was boos omdat ze een grote behoefte aan rust voelde. Woede zowel naar het kind als naar de volwassene die toegaf dat ze de deur naar haar kamer hadden geopend. Maar “je kunt niet boos zijn op een kind! Hij is een kind, hij is niet schuldig, hij wil gewoon spelen, hij begrijpt het niet, en die volwassene moet worden bedankt voor het helpen, hij gaf me vijf minuten om te slapen”. En in plaats van iets te zeggen als: “Wat is dit?! Waarom kan ik niet goed slapen? Nou, iedereen ging snel de kamer uit en kom pas binnen tijdens de lunch! Ik beloof dat ik met je zal spelen, maar ik moet eerst wat slapen. "Om mijn recht op rust en grenzen te verdedigen, slikt mama woede in, doorspekt met schuldgevoelens in het bijzijn van het kind voor" zulke enge gedachten "en schaamte dat ze een "slechte moeder".
Wat gebeurt er nu? Verdere spanning begint zich op te stapelen, maar mijn moeder weerstaat het standvastig en ervaart steeds vaker irritatie van schijnbaar schattige kinderachtige grappen. Dit zijn kale zenuwen, grenzen niet op tijd gesteld, en dit is al een kwestie van de laatste druppel. In de regel ontstaan episodes van verschillende vormen van geweld ofwel op het niveau van woede of op het niveau van wraak, maar daarover hieronder meer.
De laatste druppel van "hoe moe ik ben" verandert in "hoe je me hebt gekregen". "Je hebt het" is al "jij bent de schuldige." Als de moeder in dit stadium echter nog steeds niet instort of de woede gedeeltelijk onderdrukt, ontstaat er een misdrijf tegen het kind.
Ja, op dit moment kan een moeder ernstig beledigd zijn door een kind van elke leeftijd, inclusief een baby.
Ja, een volwassene kan verbaasd zijn te ontdekken dat hij een wrok koestert tegen een kind, en een sterke wrok. Maar we hebben hierboven al besproken dat wrok ingeslikte woede is (trouwens, soms tegen een andere bron, bijvoorbeeld tegen de vader van het kind, tegen een grootmoeder die niet wil helpen, het veroordelen van een vriend / zus, of zelfs een ideale instamama).
Soms komt deze belediging uit haar eigen jeugd, dan wordt de moeder op dit moment een psychologische leeftijdsgenoot voor haar kind. Welnu, en dan is het al een kwestie van tijd, wanneer en hoe deze wrok wordt omgezet in wraak, die zeer verfijnde vormen en richtingen aanneemt, zoals "straf met liefde", bijvoorbeeld …
Ja, natuurlijk is het normaal om verschillende gevoelens te ervaren: “alle soorten gevoelens zijn nodig, alle soorten gevoelens zijn belangrijk”. Het is normaal en zelfs nuttig om verdrietig, verrast, walgend, geïnteresseerd, blij, boos, enzovoort te zijn. Het is echter belangrijk dat de vorm van expressie van zo'n levendige, zij het van korte duur, vanwege de energie-intensiteit, hetzelfde effect heeft als woede, geen echte schade toebrengt aan zichzelf of anderen.
Daarom is het voor mij belangrijk om de cliënt niet alleen enkele psychofysiologische manieren te geven om het affect te beïnvloeden, zoals een "blad van woede" of correcte ademhaling, maar ook om de redenen voor een bepaalde toestand te begrijpen, om die primaire emoties te benadrukken die verborgen achter de uitdrukking van woede of wrok.
Bewustwording van primaire emoties is slechts één stap op dit moeilijke pad.
De hele weg past in het mooie schema van het NOX-model, waarbij:
- er is een gedetailleerde analyse van de situatie van woede-uitbarstingen, woede of, als gevolg daarvan, wraak;
- er is een definitie en naamgeving van degene die verantwoordelijk is voor de situatie;
- er wordt een analyse gemaakt van de relatie tussen de levenservaring van de cliënt als geheel en het geweld dat nu plaatsvindt;
- er wordt een analyse gemaakt van de korte- en langetermijngevolgen van het gepleegde geweld voor alle deelnemers aan de situatie;
- het aanleren van alternatief gedrag in situaties die voorheen leidden tot het gebruik van geweld.
Er is een uitgang!
En als je dit tot het einde hebt gelezen, dan heeft onze samenleving nog steeds een kans om weerstand te bieden aan een cultuur van geweld.
Aanbevolen:
Boosheid, Waar Komt Het Vandaan En Waarom, Wat Ermee Te Doen?
In mijn praktijk zie ik vaak het volgende fenomeen. Cliënten weigeren boosheid te voelen, onderdrukken het in zichzelf, zeggen ze, het is slecht. Bovendien gebeurt dit zowel bewust als onbewust. Een andere ontdekking die ik over woede heb gedaan, is dat sommige mensen het helemaal met zekerheid verwarren.
Waar Kunnen Moeder En Kind Tijd Vandaan Halen?
Vermoeidheid, die zich bij moeders ophoopt, is niet in grotere mate fysiek (hoewel dit gebeurt), maar eerder van een moreel plan: - Ik kan niet langer tussen vier muren zitten! - Ik wil alleen naar het toilet! - Ik wil alleen zijn zonder iemand
Hoe Kan Ik Niet De Hele Wereld Vernietigen? Of Laten We Het Hebben Over Ergernis, Woede, Woede En Woede
Hoe voelt boosheid en wat kun je ermee? Het spectrum van woede is vrij groot - eerst voelen we ontevredenheid, dan irritatie, dan woede, dan woede en woede. Woede en woede zijn niet meer zozeer een gevoel als wel een affect. Affect is een emotionele toestand, van korte duur, maar verzadigd van intensiteit, die heel moeilijk te beheersen is, bijna onmogelijk.
Waar De Kracht Vandaan Halen Om Te Doen?
Een voor velen bekende situatie: er is veel te doen, maar er is geen kracht. Of moeilijker: het lijkt alsof je het moet doen, maar er is geen verlangen of je wilt helemaal niets. Of nog moeilijker: ik weet niet wat ik wil! Dit lijkt een doodlopende weg, maar het sleutelwoord hier "
Van Woede En Haat Tot Irritatie, Woede En Woede
Uiterlijk is woede een zeer sterk affect, waarvan de observatie van de manifestatie de fantasie van zijn destructiviteit oproept voor de deelnemers aan het contact. Woede heeft echter de functie om te krijgen wat je wilt binnen een samenvloeiende relatie.
