Waarom Lichaamsgerichte Psychotherapie Studeren?

Inhoudsopgave:

Video: Waarom Lichaamsgerichte Psychotherapie Studeren?

Video: Waarom Lichaamsgerichte Psychotherapie Studeren?
Video: Hoe is het om hier te studeren? | KinderTherapeuten i.o 2024, Mei
Waarom Lichaamsgerichte Psychotherapie Studeren?
Waarom Lichaamsgerichte Psychotherapie Studeren?
Anonim

Lichaamsgerichte therapie (TOT) of zijn "zuster" - lichaamsgerichte psychotherapie, is tegenwoordig bijna de enige geïntegreerde en aangepaste methode voor moderne levensomstandigheden. Ondanks de objectieve moeilijkheden die gepaard gaan met het onderwijzen ervan, de afwezigheid van enige redelijke propaganda van de methode onder de algemene bevolking, evenals vele andere obstakels, blijft lichaamstherapie langzaam maar zeker het respect winnen van specialisten, het vertrouwen en de harten van mensen. Laten we eens kijken waarom?

Wat is TOT en waar wordt het gebruikt?

Als we de TOT-methode noemen, onderschatten we natuurlijk de werkelijke reikwijdte ervan. Tegenwoordig zijn er in de wereld enkele honderden officieel erkende methoden die kunnen worden gecombineerd onder één naam - lichaamstherapie. Hieruit wordt duidelijk dat niemand kan worden beschouwd als een 100% getrainde lichaamstherapeut, en niemand heeft het recht om te beweren dat ze het allemaal onder de knie hebben. Het zou waarschijnlijk geen leven hebben gekost om dit te doen.

Tegelijkertijd, verenigd door één enkel principe van "de eenheid van lichamelijke en mentale manifestaties", bestaan verschillende TOP- of TOT-scholen organisch en praktisch zonder conflict naast elkaar, ontwikkelen ze hun technologieën, leiden ze specialisten op en verlenen ze diensten binnen hun mogelijkheden.

Dus een persoon die in principe geïnteresseerd is in ontwikkeling, gezondheidsverbetering, verbetering van de kwaliteit van leven, uitbreiding van het scala aan psychofysische vermogens, en misschien om dit allemaal zijn professionele oriëntatie te maken, kan een school en leraren voor zichzelf kiezen volgens een set van specifieke verzoeken en interesses. En om professioneel gevraagd te zijn in bijna elke dienstverlenende sector waar de ideeën van schoonheid, onderwijs en ontwikkeling, mentale en fysieke gezondheid alleen worden gepromoot.

Waar werken lichaamstherapeuten?

Lichaamstherapie Lichaamstherapeuten passen hun kennis en kunde op veel verschillende plaatsen toe. Ik ken een meisje dat TOT-trainingen geeft bij een huwelijksbureau, waarna alle potentiële bruiden op dates gaan met potentiële bruidegoms, innerlijk ontspannen, geïnspireerd en vol vertrouwen in hun onweerstaanbaarheid. Natuurlijk, omdat TOT-lessen een persoon terugbrengen naar zijn oorspronkelijke, natuurlijke gratie. Ik ken een fitnesstrainer die TOT-lessen geeft met aanstaande moeders binnen de muren van een gewone sportclub. Ik ken een acteerleraar die het niet kan bedenken om met studenten te werken zonder fysiotherapie-oefeningen. Toen een van mijn studenten, de leider van Mary Kay, met haar team lichaamstherapie begon te doen, schoot de verkoop omhoog. De klanten wilden als meisjes zijn, op wier gezichten niet de gebruikelijke "zakelijke grijns" stonden, maar een kalme, welwillende glimlach speelden.

Het gebeurde dat de trainingen over TOT plaatsvonden op plaatsen waar het zelfs moeilijk voor te stellen is. In verpleeghuizen, kolonies en zelfs in Tsjetsjenië, in het oorlogsgebied, in een kampeertent, letterlijk onder het gefluit van de kogels. En hoewel de overgrote meerderheid van de lichaamstherapeuten nog steeds mensen zijn met een klassieke psychologische of medische opleiding, en daarom de meeste TOT-therapeuten nog steeds te vinden zijn in psychologische, pedagogische en medische centra, revalidatieklinieken, zijn er veel mensen die een afspraak maken thuis of beoefend in mysteriescholen, onder het mom van een medicijnman of genezer. Kortom, ik wil benadrukken dat het veld voor het realiseren van de vaardigheden en capaciteiten van een lichaamstherapeut zo groot is dat het eenvoudigweg niet mogelijk is om onopgeëist te blijven, na de juiste kennis te hebben ontvangen en een redelijke hoeveelheid hard werk en verbeeldingskracht te hebben geleverd. Ik zou zeggen dat je heel hard moet proberen om dit voor elkaar te krijgen.

Waarom houden we zo van lichaamstherapie?

Allereerst voor dat hoge rendement met absolute keuzevrijheid, zowel de manier van werken met de cliënt als de mate van openheid in de therapie zelf. In onze volledig open tijd, waarin niemand wordt verrast door familie, bijna intieme foto's die op internet worden getoond, zijn mensen niettemin erg voorzichtig met hun persoonlijke leven en geschiedenis. Waarschijnlijk is dit de verkeerde kant van de "openbare naaktheid" waartoe internet ons dwingt.

In zekere zin leidde dezelfde "naaktheid", waarin een groot aantal echte en pseudo-psychologen "zorgden" om psychologie en psychologische begeleiding te creëren, niet het knapste gezicht in de pers en het internet, tot het feit dat de autoriteit van de klassieke psychologie is onverbiddelijk aan het dalen. Mensen willen niet meer naar psychologen, omdat ze niet zeker weten of ze goede hulp zullen krijgen. En die weinigen die nog steeds respect hebben voor psychologie, als een wetenschap die mensen helpt, proberen op aanbeveling een specialist te zoeken en zijn heel voorzichtig met het formuleren van hun verzoeken.

Dus iemand voor wie hoogwaardige psychologische hulp belangrijk is, komt vroeg of laat voor een keuze te staan. Ze zal zich tot een klassieke psycholoog wenden en misschien weken en maanden besteden aan het analyseren van situaties uit het verleden, waarbij ze de "vuile was" van zichzelf en die van haar door elkaar schudt in de zogenaamde "modus". "therapeutische conversatie" vervelend met zijn pretentieuze neutraliteit en onverschilligheid voor wat er gebeurt, onwil om de echte levenssituatie van een persoon te accepteren, waarin het niet altijd mogelijk is om "aanvaarden, loslaten, beseffen enzovoort" dan psychologische begeleiding is dus "sterk", of zoek een alternatief.

Dit alles - en buitensporig misbruik van analyse en te grote afstand, het gebruik van soms volkomen onredelijke technieken, komt echter helemaal niet voort uit het feit dat alle psychologen en psychotherapeuten, behalve lichamelijke, niet weten hoe ze moeten werken of zijn onvoldoende opgeleid. De reden is anders.

Feit is dat de Slavische mentaliteit zelf, met zijn eindeloze gegooid tot het uiterste, van de ziel binnenstebuiten keren voor een willekeurige medereiziger in de trein, tot de angst om zich zelfs open te stellen voor hun eigen liefhebbende ouders, van het verlangen om alles in één keer krijgen (in therapie - om alle problemen voor één bezoek op te lossen) tot de neiging om zelfs de meest onbeduidende grieven met een dun laagje door het leven te smeren, enzovoort, enz. In het Westen en neigt naar ofwel naar orthodoxe psychoanalyse (zeg maar weinig en luister veel), of puur manipulatieve methoden, om zo te zeggen, de afwijzing van de producten van allerlei speciale diensten en politieke instellingen.

Er zijn echter nog steeds een klein aantal psychotechnologieën, die de vruchten waren van de pijnlijke visie op de wereld van hun makers. Zoals elke pijnlijke en gesublimeerde, werd het snel populair onder zijn eigen soort en wordt het nu niet minder succesvol beoefend op het gebied van psycho-creativiteit en esoterische genezing. Je kunt deze scholen en richtingen achterhalen op basis van een extreem smalle theoretische basis, de "persoonlijkheidscultus" van de maker of makers, strikte kaders bij het opleiden van nieuwe specialisten, de wens om de massa te veroveren (zo is de held van " Moskou gelooft niet in tranen" wordt herinnerd - "binnenkort is er één continue televisie") en lossen ze al hun problemen tegelijk op, door middel van één, maximaal drie tot vijf psychoactieve methoden.

Tegen deze achtergrond heeft lichaamstherapie altijd apart gestaan. Ze heeft nooit geprobeerd om op de eerste rijen te komen en een wondermiddel te worden voor alle problemen en lijden. Maar om de een of andere reden, toen niemand of niets anders het aankon, namen ze hun toevlucht tot haar. "Therapie met de ogen wijd dicht", therapie, zoals we soms met liefde lachen, "snuit op de grond" (vergelijkbaar met het traditionele Russische "snuit in een salade"), therapie waarbij niemand je vraagt "hoe ben je tot leven gekomen zo en schaam je je niet?", waar je kunt zwijgen en praten, huilen en lachen, dansen of, opgerold in een bal, op je vinger zuigen en jammeren, zoals in je verre jeugd, over iets van jezelf, met al zijn onbegrijpelijke (westerse of oosterse) wortels, bleek heel "onze", heel begrijpelijk en heel dierbaar. Ze werden verliefd op haar, zelfs vanwege het ontbreken van een format waarin niemand je vertelt dat je zeker tien sessies moet doormaken en dat je niet voor één te laat mag komen, anders loopt alles in de soep en pas aan het einde van de tiende sessie, ontvangt u de langverwachte kuur.

Over het algemeen is lichaamstherapie buitengewoon respectvol en eerbiedig, ik zou zeggen, zelfs te eerbiedig, voor het zelf van de persoon. Ze accepteert iedereen, en het wordt op de een of andere manier a priori gevoeld door iedereen die in haar vakgebied komt. Bovendien wil ik hier je aandacht vestigen, ze accepteert echt elke persoon en speelt het niet. Daarom lijken echte lichaamstherapeuten (dit is een raar ding, hè?), vaker gefocuste en een beetje emotionele mensen. Ze (echt!) Zullen zich nooit om je nek werpen en zo laten zien hoe blij ze voor je zijn. Ze zullen niet zoetsappig zijn om je te vertellen hoe je van jezelf en de hele wereld moet houden. Of het is onjuist om met een afwezige blik te knikken op het ritme van je woorden, wat de zonde is van die psychologen die in het vak kwamen, zoals het in de mode was, 'om hun problemen op te lossen'.

Met de aandacht van een toegewijde hond, die elk moment klaar staat om zijn baas te dienen, staat de lichaamstherapeut, zonder zijn eigen of uw grenzen te overschrijden, uiterst tactvol en onopvallend, klaar om u precies te geven wat u echt nodig heeft. En om je in dit verlangen te ondersteunen, duidelijk te maken dat alles goed is, alles klopt, alles is precies zoals het zou moeten zijn.

Hoe weten ze wat je nodig hebt?

Lees vanuit je lichaam! Vergeet niet dat het lichaamstherapeuten zijn!

Hoe doen ze dat? En hoe bepaalt bijvoorbeeld een professionele kapper op het eerste gezicht of je een kleine correctie van de lengte van de pony nodig hebt en hoe lang geleden heb je je haar voor het laatst geknipt? Heeft uw kind kansen op een sportieve toekomst, zoals een oude coach u meteen vertelt? Hoe kan een goede schoenmaker aan uw gang zien dat uw wreefsteun kapot is? Zo ook de lichaamstherapeut! Door de microbewegingen van je lichaam, door je ademhaling, of door hoe je het uit alle macht in bedwang houdt om niet in tranen uit te barsten…

Trouwens, de gestalttherapeut zal in dit geval zeggen: "Besef je dat je wilt huilen? Huil! Laat je hier en nu huilen!" De lichaamstherapeut zal niets zeggen, hij zal gewoon zachtjes zijn hand op je achterhoofd leggen, of met één vingerbeweging strijkt hij de gerimpelde wenkbrauwen glad en de tranen zullen vanzelf stromen. Geen stress. En trouwens, zonder enig besef en toestemming aan jezelf. En je realiseert je iets heel anders. Namelijk, waarom huil je. Op dit moment zal de lichaamstherapeut zijn handen al over je lichaam bewegen zodat door zachtjes op een deel ervan te drukken of op te tillen, waar het verborgen is, een verraderlijke spanning op de loer ligt, je helpt om diep adem te halen die je in jezelf hebt gedragen, misschien al jaren, of verlost zijn van iets dat zich van binnen aanspant…

Als je op dit moment wordt gegeven om iets te realiseren, zul je je eerder een reeks schijnbaar volkomen onbeduidende situaties herinneren. Ze flitsen voor je ogen, als stills uit een film. Een film over je leven. Het zal van de ene op de andere dag duidelijk worden waar het allemaal begon en waarom het zo was. En het zal niet uitmaken. Omdat een diepe uitademing in de volgende minuut je zal bevrijden van jarenlange opgehoopte pijn, en je zult je beginnen te herinneren wat de vorige pijn deed met een lichte droefheid en een droevige glimlach op je lippen. Niemand wil lijden, maar dit betekent niet dat het gemakkelijk is om jezelf van lijden te bevrijden, toch? Wat ik heb beschreven is natuurlijk een heel typisch, klassiek beeld en ik zou niet willen dat je de indruk krijgt dat lichaamstherapeuten goochelaars zijn die mysterieuze passen met hun handen maken, waardoor de cliënt op magische wijze door alles heen gaat ineens…. Ik wil met deze beschrijving alleen antwoord geven op de vraag waarom mensen van lichaamstherapie houden. Want de kans, zonder martelaarschap en buitensporige ritualisering van alles wat met psychotherapie en de persoon van de psychotherapeut zelf te maken kan hebben, zal bevrijd worden van een deeltje van spanning en mentale pijn. Waarom deeltjes? Denk je nog steeds dat een persoon "van alles" kan worden genezen?

Hoe werken lichaamstherapeuten en waarom werkt therapie?

1. Strikt genomen is alle trainingen in lichaamstherapie, waar je dagen, maanden en jaren aan kunt besteden, het antwoord op deze vraag. Bovendien wordt het elke keer, op een nieuwe moeilijkheidsgraad, steeds interessanter.

2. Maar als je niet in details treedt en toch de sluier van geheimhouding opent, dan rust alle lichaamstherapie op de "drie walvissen".

3. Kennis over de eigenaardigheden van de lichamelijk-mentale reactie.

4. Kennis van de problematische kaart van het lichaam, namelijk het verband tussen lichaamsdelen en de spanning die daarin ontstaat met de kenmerken van iemands reactie op bepaalde, in de regel externe invloeden van de omringende wereld.

En tot slot de kennis, hoe door beide te combineren, deze spanning kan worden weggenomen, waardoor het menselijk lichaam vrijer wordt, en de levenshouding - gemakkelijker.

Stel je nu voor dat een kernfysicus aan een kind in een zandbak de structuur van een kernreactor uitlegt, en je zult begrijpen op welk niveau ik nu de vraag heb beantwoord hoe lichaamstherapeuten werken. We bestuderen de rest gewoon op seminars …

Ik wil echter niet dat je de indruk krijgt dat lichaamstherapie heel moeilijk te leren en te beheersen is. Nee! Het is vrij eenvoudig. Maar je moet de principes begrijpen. Als je ze kent, kun je, zelfs op afstand, bijna alle TOT-methoden beheersen, zelfs op afstand, van records, beschrijvingen en videoweergaven (ik hoop dat je niet denkt dat alle honderden uitvinders erin zijn geslaagd iets heel anders uit te vinden van elkaar. vriend?).

En zonder de principes te kennen, zult u niets kunnen doen, omdat elk proces van elke klant nieuw voor u zal zijn, er geen begrip zal zijn van de gemeenschappelijkheid van vele processen en verschijnselen, en, belangrijker nog, u zult absoluut weet niet wat ik ermee aan moet…

Daarom zijn een heleboel angstige "uitvinders" erg bang om hun geheimen te onthullen, uit angst dat levenslustige studenten hen in het professionele veld zullen inhalen. Arme kerels begrijpen niet altijd dat hun 'geheimen' niet veel verschillen van de geheimen van andere meesters. Want God schiep het menselijk lichaam naar zijn eigen beeld en gelijkenis, wat betekent dat iedereen hetzelfde is. Er zijn kleine verschillen, het zijn deze die de psychologie onbaatzuchtig bestudeert, maar ook neigend naar systematisering en generalisatie, waardoor verschillende typologieën ontstaan. Maar in feite bevestigen uitzonderingen alleen de regels.

Er is geen verschil in hoe de lichamen van verschillende mensen reageren op deze of gene boodschap. Bovendien zal ik je vertellen dat volgens dezelfde principes als voor de mens, God de hele wereld heeft geschapen. Maar grappen terzijde, ik herhaal: alle mensen reageren normaal gesproken op dezelfde manier met hun lichaam, omdat de natuur het menselijk lichaam als een universeel systeem heeft geschapen en elk onderdeel een reeks functionele kenmerken heeft gegeven. Dit realiserend en hun kennis opbouwend over universele systeemwetten, bestuderen lichaamstherapeuten, net als de meeste artsen van de oosterse geneeskunde, een persoon in interactie met andere systemen (de mens, micro-omgeving, samenleving, enz.), en door afwijking van de norm in de geaggregeerde reacties, wordt beoordeeld om welke reden de gezonde interactie was aangetast.

Niet helder? Voorbeeld?

Als ze hard tegen ons schreeuwen, gaan we een beetje zitten en krimpen. Als een vreemde voor ons, met een onaangename lichaamsgeur, dicht bij ons probeert te komen en ons omhelst, zullen we automatisch ons hoofd opzij draaien om de vervelende geur te vermijden en het bekken naar achteren bewegen om niet in contact te komen met intieme delen van het lichaam met iemand met wie we het niet zouden willen. … De meeste mensen zullen dit doen, en slechts weinigen kunnen een iets andere reactie geven, die zal waarschuwen, verrassen en aanleiding geven om te vermoeden dat er iets schuilgaat achter de ontoereikende reactie.

De reden kan ofwel een vertekende perceptie van de situatie zijn (we zouden het een gat in het wereldbeeld noemen of een schending van het systeem van waardecoördinaten, inclusief die met betrekking tot een persoon persoonlijk). De tweede mogelijke reden is dat de stress het lichaam zelf vervormt en fysiek niet kan reageren zoals het zou moeten om zichzelf te beschermen.

In het eerste geval zullen we de aanwezigheid van een systemische storing op het niveau van de psyche vermoeden en proberen "het mechanisme te debuggen" door met het lichaam te werken. In het tweede zullen we eerder de aanwezigheid van psychologisch trauma vermoeden, zo lang geleden dat het al heeft geleid tot de vorming van een stabiele spanning in het lichaam. We nemen aan dat op een gegeven moment een persoon werd beïnvloed waarmee hij toen niet kon omgaan, en nadat hij - hij kon niet overleven wat er gebeurde, hij zal worden bevrijd. Het lichaam heeft de klap op zich genomen en draagt nu deze pijn of angst, afwijzing of afschuw op zich, als een kruis. Zonder iemand de kans te geven om de gebeurtenis fysiek en emotioneel opnieuw te herinneren en opnieuw te beleven (aan de ene kant is het lichaam zelf "bang", aan de andere kant beschermt het de psyche vriendelijk tegen schokken, omdat het begrijpt dat het niet bestand is tegen de skiff al voor hem, het lichaam).

En dit kan heel lang doorgaan. Een persoon zal over de aarde lopen, zijn sprookje over Roodkapje en de Grijze Wolf of, nou ja … Assepoester en de prins bedenken en realiseren, denkend waarom alles niet helemaal is zoals hij zou willen, en niet eens raden wat staat op zijn lichaam, zoals op een straataanplakbord, met deze letters staat geschreven - I HURT! En veel kleine verduidelijkingen, waarom het pijn doet, vanaf wanneer het pijn doet, hoe hij zichzelf probeert te verdedigen zodat het niet veel pijn doet …

Wanneer het volledig ondraaglijk wordt, gaat een persoon naar een psycholoog.

- Vertel ons over je jeugd. - Zegt de psycholoog. - Hoe behandelde je moeder je? En vader? En op school? En op de kleuterschool?

"O!" Zegt de man. - Kan het zonder? - Maar een persoon krijgt een herinnering, en nu begint hij zich al te herinneren, vindt natuurlijk enkele onaangename momenten, praat erover, misschien zelfs huilt. Maar de spanning gaat niet weg uit het lichaam, het trauma blijft trauma, herinneringen blijven herinneringen en door het gesprek wordt de stemming alleen maar erger. En dan, op een dag, valt een cliënt die al is "getherapied", maar zijn leven niet heeft verbeterd, in handen van een lichaamstherapeut.

- Ik had een moeilijke jeugd, - hij "laadt" de gebruikelijke "draailier".

“Niet meer dan anderen”, repliceert de lichaamstherapeut, die de klager al door en door “ziet”. Hij ziet ook zijn gewoonlijk opgetrokken schouders, een uitpuilende zwakke buik, een onbeweeglijk bekken en concludeert dat de reden voor de depressie van de cliënt helemaal niet in de kindertijd ligt, meer bepaald niet alleen in hem. Dit wordt bewezen door de massa andere tekens, die ik, laat ik, nu niet zal noemen.

De therapeut ziet hoe het innerlijke raster van spanningen is vastgebonden, als door riemen, en begrijpt dat de waardenkaart van een persoon in principe wordt geschonden, hij is zwak, heeft een zwakke wil, hij weet het niet en heeft nooit echt geprobeerd te vinden uit wat hij echt wil van het leven. Hij strekt zijn schouders, met behendige bewegingen van zijn vingers "draait de ruggengraat aan" (niet voor niets wordt de ruggengraat de "wilkolom" genoemd), hij strekt zachtjes de gevoelloze gewrichten uit en vertelt tegelijkertijd de persoon hoe deze wereld werkt, dat het een onmogelijk is zonder het ander, dat alles een oorzaak-en-gevolgreeks is, en zelfs zo'n "beetje" als een eeuwig neergelaten hoofd kan de reden zijn voor de constante weigering van promotie …

Even later, terwijl hij een vreemd vernieuwd, alsof herleefd lichaam voelt, zal de cliënt natuurlijk zeggen: "Vreemd, je lijkt niets over mij te weten, ik heb je niets verteld, en je gaf abstract voorbeelden, maar sprak alsof mijn boek van het leven ik doe precies dat, eerst plan ik voor een lange tijd, dan span ik me in, dan twijfel ik, dan doe ik het, maar het is te laat en er gebeurt niets meer." “En er is een schuldgevoel!”, voegt een lichaamstherapeut eraan toe, die de beroemde “heuvel” in de regio van de 7e halswervel steeds meer gespannen ziet naarmate het verhaal van de cliënt vordert. Bij gewone mensen - "de bult van schuld".

Overigens is het absoluut niet nodig om uit te zoeken wie er verantwoordelijk is voor het feit dat iemand zo is geworden. Het is vrij duidelijk dat iedereen deelnam aan de vorming van het gedragsmodel. De hele omgeving. Maar vooral de man zelf. Daarom is het noodzakelijk om nu met hem samen te werken en niet eindeloos te graven in de familiegeschiedenis. Tientallen methoden zijn hier geschikt, maar ze zijn allemaal gericht op het leren van een persoon om te handelen naar zijn eigen wilskracht, om te begrijpen dat je eindeloos kunt lijden, maar dat je nu moet leven.

En met een andere persoon, een stil vertrapt meisje, moet je praten over de vroege kindertijd, toen vader moeder sloeg met een dodelijk gevecht in het bijzijn van de baby, en ze opgroeide en een "bokszak" werd voor haar eigen man. Psychologen, sociale diensten werkten met haar samen, ze werd per ambulance afgevoerd, ze schreef een verklaring aan de politie, maar ze nam het toch mee. "Waarom?" riep het publiek. De lichaamstherapeut wist hier niets van. Ze spraken helemaal niet. De therapeut zag zojuist een vreselijke spasme in het gebied van de solar plexus - de zone van fysiek geweld. En het hele lichaam was als het ware om hem heen gedraaid. De therapeut begon dit lichaam, deze 'bal', te ontspannen, uiteindelijk huilde ze, barstte toen in tranen uit, toen braakte ze, en toen stond ze gewoon op, ging naar huis, pakte haar spullen en vertrok. Na 11 jaar slaan.

Lichaamstherapie is dus heel anders

Een is een. Je ziet, je voelt en je WEET! U kent de redenen ook … U kunt over het algemeen tot het lichaam spreken in zijn taal, door de handen. raakt; trillingen; druk; knijpen; uitrekken. Dit zijn niet alleen daden, dit zijn woorden. Ik ben hier, naast; roeren; hey, hoeveel kun je?; pff, wat ging ik in mezelf op!; kijk eens hoe je kunt…! "En hoeveel verschillende tinten! En wat voor massages hebben we! En hoe zit het met het feit dat vijf sessies micromodelleringstherapie een effect hebben dat gelijk is aan een chirurgische circulaire facelift? Geen enkele moeilijke truc gebruiken En om een "wonder" te verrichten als na je werk een vrouw die hier al 10 jaar naar streeft zwanger wordt? Het belangrijkste is om je handen omhoog te doen.

Masseurs komen, twintig jaar aan tafel en roepen: "Ik begrijp het niet, ik voel het niet!"

Hier heb je een speciaal soort gevoeligheid voor nodig - het vermogen om in jezelf te luisteren, om te observeren. Geen plotselinge bewegingen, geen gedoe. Lichaamstherapeuten zijn doorgaans rustige mensen. Probeer, houd op één uitgestrekte hand de hand van een persoon die in trance ligt gedurende 10 minuten en deins niet eens terug. Maar wie zal de baas zijn - alles! Overweeg - je bent een superman! Nou, kijk zelf maar. Je voelt en begrijpt een persoon in één oogopslag! Observatie ontwikkelt, intuïtie ontwikkelt, kleuren, geuren worden scherper! Je begint de esthetische vorm goed te voelen. "Hier is de helling van het dak in een grote hoek. De druk zal zijn" - "Meisje, ben je een architect?" Ik heb ook een fysieke vorm nodig, maar die wordt ontwikkeld. Je hebt uithoudingsvermogen nodig, maar je kunt alles. Je werkt vaak asymmetrisch en asynchroon, je traint respectievelijk de rechter- en linkerhersenhelft. We zijn allemaal getalenteerd. Iemand begint poëzie te schrijven, iemand tekent. Je lijkt anderen te helpen, maar je ontspant zelf ook, je ontspant en wordt zelfs jonger. Ik raakte een persoon aan met een pen en dat is het - hij is van jou! Omdat we weten hoe we moeten aanraken, kunnen maar weinig mensen dat. Het is tijd om een geishaschool te openen. Je kunt het met je lichaam over alles eens zijn. Kijk naar me! Twijfel je nog?

Elena Shubina Instituut voor Beroepsopleiding ©

Aanbevolen: