Verdedigingsmechanisme Van Beleefde Mensen

Video: Verdedigingsmechanisme Van Beleefde Mensen

Video: Verdedigingsmechanisme Van Beleefde Mensen
Video: BmB #202: Het Volgende Hoofdstuk in het 'Experiment' 2024, Mei
Verdedigingsmechanisme Van Beleefde Mensen
Verdedigingsmechanisme Van Beleefde Mensen
Anonim

Tijdens het opgroeien creëert onze psyche, om te overleven en onszelf te behouden in deze enorme en onbegrijpelijke wereld, beschermende mechanismen die dienen om negatieve en traumatische ervaringen te elimineren of te minimaliseren.

De werking van beschermende mechanismen is in de eerste plaats gericht op het handhaven van de stabiliteit van iemands zelfrespect, zijn ideeën over zichzelf en het beeld van de wereld. Om de wereld voor jezelf zo veilig mogelijk te maken.

Een van deze beschermende mechanismen van onderbreking is proflexie, die optreedt wanneer een persoon een ander iets aandoet dat hij voor zichzelf zou willen krijgen (een term bedacht door Sylvia Crocker). Proflexion combineert projectie (wanneer de eigen emoties, eigenschappen en verlangens worden toegeschreven aan een andere persoon) en retroflectie (wanneer een persoon tot zichzelf teruggeeft wat aan een ander was gericht).

Dit verdedigingsmechanisme van beleefde mensen stelt anderen vaak in staat om te krijgen wat ze nodig hebben … maar als bij toeval, op een onschuldig sluwe manier.

Dus tijdens het Victoriaanse tijdperk was het niet gebruikelijk om direct te vragen… Als je bijvoorbeeld dorst hebt, moest je eerst aan de ander vragen of hij wil drinken. Wacht van hem: "nee, bedankt" en dezelfde vraag. Alleen dan was het mogelijk om "ja" te antwoorden, zodat de persoon aan wie u zich richtte, het water vanaf de andere kant van de tafel aan u zou doorgeven. Het lijkt erop dat het de moeite waard is om gewoon water te vragen zonder al deze buigingen. Maar nee… het zijn slechte manieren.

Het sprookje "De Vos en de Kraanvogel" gaat ook over proflexie. Wanneer elkaar iets aanboden dat hem goed smaakte … in de hoop hetzelfde terug te krijgen van een partner. Er zijn tegenwoordig veel van dergelijke huwelijken. Wanneer niemand in een paar zich gelukkig voelt en hun partner daarvan de schuld geeft, wat schandalen veroorzaakt omdat hun inspanningen niet werden geaccepteerd. Het doet immers heel veel pijn om te proberen, te anticiperen op een reactie, tijd en geld te investeren, met als gevolg dat je wordt afgewezen en gedevalueerd. Maar weinig mensen denken erover na dat er geen inspanningen worden geleverd omdat niemand erom heeft gevraagd. Dat iemand anders eigenlijk iets anders nodig heeft, bijvoorbeeld een stuk vlees, en jij een chocoladereep. Een ander heeft vertrouwen in hem nodig en jij moet je haasten om een probleem op te lossen. Anderen hebben rust nodig, maar jij moet door de winkels rennen …

Manifestaties van bekwaamheid kunnen vaak worden waargenomen op Facebook (wanneer ze niet leuk vinden omdat ze de post leuk vonden, maar om je pagina leuk te vinden).

Als ze woorden van liefde zeggen, gewoon om ze terug te horen.

Als een meisje een jongen vraagt of hij naar een restaurant wil… ook al wil ze dat heel graag.

Wanneer een vriendin voor haar verjaardag een handtas geeft die perfect bij haar schoenen past, etc.

Proflexion interfereert met rechtstreeks communiceren - omdat het in het ouderlijk gezin niet werd geaccepteerd om te vragen, trots staat het niet toe, het is niet handig, het is eng om afgewezen te worden (dan kun je tenslotte het trauma van afwijzing onder ogen zien), dit is niet fatsoenlijk, “brave meiden doen dat niet”, etc. Omdat het lijkt alsof je je partner als jezelf kent (en zelfs beter dan hij zichzelf kent). Omdat er geen ervaring is om direct over je verlangens te spreken, om de behoeften van een ander te zien en te horen. Omdat je stilzwijgend rekent op de adel en beleefdheid van een ander, door hem als het ware uit te nodigen om te pingpongen, maar zonder rekening te houden met zijn ware bedoelingen. Gewoon verwachten dat hij de bal terugkaatst. Hij lijkt een must te worden.

Proflexie is niet het slechtste verdedigingsmechanisme … totdat het bitter lijden begint te veroorzaken door ongerechtvaardigde verwachtingen, waardoor een brandend gevoel van wrok ontstaat ("Ik heb zo hard geprobeerd, zoveel gedaan, maar hij!"). Maar als je de situatie begint te analyseren, realiseer je je ineens dat er geen duidelijke afspraken waren - alles was gebouwd op fantasieën, speculaties, illusies. En uiteindelijk leidde het tot teleurstelling en spijt over de tijd die eraan besteed was.

Bijvoorbeeld, zoals in het verhaal over een grootmoeder die een lang leven met haar man leefde en hem haar favoriete delicatesse gaf - broodkruim. Zelf stikte ze in een bultrug, omdat ze vond dat haar man het lekkerste moest eten. Vijftig jaar gingen op deze manier voorbij, tot op de gouden bruiloft opa schuchter om een droge korst brood vroeg. Het bleek dat hij zijn hele leven van de bultrug hield, maar het toestond aan zijn vrouw, en zichzelf beet met de fel gehate kruimel …

Liefde - zeg je? Nee… proflexie.

Aanbevolen: