Van Woede En Haat Tot Irritatie, Woede En Woede

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Uiterlijk is woede een zeer sterk affect, waarvan de observatie van de manifestatie de fantasie van zijn destructiviteit oproept voor de deelnemers aan het contact. Woede heeft echter de functie om te krijgen wat je wilt binnen een samenvloeiende relatie. De vernietiging van de ander en de relatie met hem maakt geen deel uit van de plannen van de persoon die woede ervaart. Bovendien is de opkomst van dit gevoel alleen mogelijk in een relatie die door het individu met een speciale betekenis is begiftigd. Dit onderscheidende kenmerk van woede ligt in de etymologie van dit woord - het komt van het Slavische werkwoord "woede" (blijkbaar afgeleid van de naam van de heidense god Yarila), wat in het Russisch betekent "opgewonden worden, koken, en ook om een liefdesverlangen aan te wakkeren", en in het Oekraïens - "paars worden, boos, gloeien." De oude wortel yar-, waarnaar de naam Yarila opstijgt, betekende lente, evenals een staat van liefde en bereidheid om nakomelingen te produceren. Het werkwoord "woeden" in sommige dialecten van de Russische taal betekent "lust, een opgewonden toestand tijdens de oestrus bij dieren", en in sommige Oekraïense dialecten - "hartstocht, hartstocht, amoureuze bereidheid" [5, 9].

Dus, ondanks het feit dat de manifestatie van woede er van buitenaf vaak bedreigend uitziet, dient het niet om het object te vernietigen. Dit is het verschil tussen het beschreven affect en bijvoorbeeld haat gericht op het vernietigen van een object in het veld. Haat verschijnt ook als een fusieverschijnsel, maar in tegenstelling tot woede impliceert het geen behoefte aan gehechtheid. Iemands ervaring van woede of haat veroordeelt hem tot de onmogelijkheid om contact met de omgeving te organiseren, dieper in samenvloeiing te duiken, wat op zijn beurt, bij de minste frustratie, het proces van het ontstaan en escalatie van woede of haat ondersteunt.

Niettemin moet worden opgemerkt dat woede de evolutionaire (in de fylogenetische zin van menselijke ontwikkeling als biologische soort) en ontogenetisch significante poging dient om de vroegste verlangens van het individu te realiseren, wat de frustratie van vitale behoeften markeert. De regulering door het individu van relaties op het gebied van organisme-omgeving door het ervaren van woede blijkt belangrijk te zijn in het stadium waarin meer volwassen mentale mechanismen nog niet zijn gevormd. De neiging om woede te isoleren als het enige beschikbare mechanisme voor het reguleren van relaties in het veld bij een volwassene is een marker van zelfstoornissen, wat neerkomt op een ontogenetische en fylogenetische regressie.

Irritatie, woede, woede vertegenwoordigen een latere en dus volwassener, zowel in ontogenetische als in fylogenetische zin, een poging om het proces van contact in het veld te reguleren. In tegenstelling tot de hierboven beschreven methoden om met agressie om te gaan, zijn deze emotionele verschijnselen niet gericht op het onderhouden van symbiotische relaties, maar op het handhaven van de grens van het individuele contact met de omgeving. Irritatie is de eerste voorlopige poging om een voortdurende schending van de contactgrens of de frustratie van bepaalde behoeften te signaleren. Woede voert dezelfde taak uit, alleen verschillend in de intensiteit van manifestatie en de mate van bereidheid tot actie [2]. Woede fungeert op zijn beurt als een reactie op een bedreigende situatie. De beschreven volgorde komt overeen met een creatieve aanpassing waarin irritatie, woede en woede markers zijn van schending van de grens van contact of frustratie van elke behoefte. Tegelijkertijd is de kracht van het opkomende affect bij een individu een afgeleide van de mate van agressie in relatie tot zijn grenzen of het belang van een gefrustreerde behoefte.

Ondanks het feit dat deze gevoelens een adaptieve functie vervullen en het contact van het individu in het veld creatief organiseren, kunnen ze ook een rol spelen in de etiologie van stoornissen van creatieve aanpassing. Zo kan een individu de gevoeligheid voor agressie uit de omgeving verliezen en als gevolg daarvan ongevoelig worden voor zijn uitingen van agressie [3]. In dit geval kan het contact met opkomende ervaringen worden onderbroken door projectie (vormen van angst), retroflectie (in de vorm van bijvoorbeeld asthenie), afbuiging (in de vorm van bijvoorbeeld een overdreven verlangen om anderen te plezieren of te plezieren), enz. Of het individu kan ongevoelig blijken te zijn voor de eerste tekenen van opkomende agressie, en het alleen beseffen in de vorm van een overmatige reactie van sterke woede, die door zijn plotselinge aard contact en soms relaties kan vernietigen.

Gezien de kenmerken van psychotherapie die overeenkomen met de beschreven fenomenologie, moet aandacht worden besteed aan de verschillen in therapeutische benaderingen in situaties die worden bepaald door de aanwezigheid van woede en woede enerzijds en meer volwassen agressie - irritatie, woede en woede, anderzijds de andere [4]. In het eerste geval hebben cliënten een veilige container nodig voor sterke affecten, zonder eerdere levenservaringen, om min of meer veilig hun woede en haat te huisvesten. Agressie kan in dit geval alleen evolueren naar meer volwassen contactformulieren als gevolg van de overtuiging (voortkomend uit effectieve inperking) dat hun sterke affecten zowel voor de therapeut als voor henzelf draaglijk zijn. In het tweede geval moeten therapeutische strategieën gericht zijn op het handhaven van de functie van het reguleren van de contactgrens, waarvoor de emotionele reacties van woede, irritatie en woede zijn ontworpen. Zo is bijvoorbeeld een van de therapeutische taken het herstellen van de gevoeligheid van de cliënt voor agressie, zowel van hemzelf als van de omgeving. In het geval dat boosheid de enige mogelijke uiting van agressie is, is het therapeutisch om het vermogen te herstellen om de irritatie en boosheid die daarvoor ontstonden te kalibreren.