Dromen En Films: De Vier Tijdperken Van Liefde

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Het concept van de Dreams and Cinema Club is eenvoudig van vorm en fascinerend in zijn verspreiding. Allereerst de droom van de deelnemer, bij voorkeur een grote (archetypisch, met de symboliek van collectieve archetypen). Vervolgens wordt de droom in de groep op alle mogelijke manieren uitgewerkt: onderdompeling in de droomruimte als in een echt verhaal met een bespreking van sensaties, gevoelens, gedachten en gissingen over wat het is en waarom; het benadrukken van droomeenheden en het bespreken van wat er in een droom gebeurt namens een bepaald personage; uitbreiding van de droomruimte van één persoon in de collectieve psyche van de groep. Hierdoor ziet de aanvrager zijn droom vermenigvuldigd met de woning en de verenigingen van andere deelnemers. Vervolgens kijken we naar een collectieve droom gecreëerd door cultuur in de persoon van scenarioschrijver, regisseur, cameraman, acteurs, toeschouwers en speciaal geselecteerd door de presentator als voortzetting van de droom van de aanvrager.

Tijdens de laatste bijeenkomst kreeg ik toestemming van de deelnemers om de inhoud van dromen te publiceren.

Dus:

Droom van 31 oktober:Getto. Schemering. Een afgesloten ruimte waar je maar niet uit komt. Gevolgd. Er zijn mensen, maar ik zie ze niet. Ik voel alleen dat ze er zijn. Plots vind ik een stuk van een gescheurde gouden ketting en een ring (goud glanst niet, vuil, niet schoongemaakt). Ik was blij verrast. Nam het zo dat niemand het (heimelijk) kon zien. Ze verstopte het in haar zak. En denk wat te doen? Ik kan het niet verdragen, ze zullen het merken, het wegnemen. En ik kan het niet dragen, ze zullen het ook merken. Ze zullen begrijpen dat ze hebben bedrogen. Ik ben bang dat ze op misleiding zullen worden betrapt, maar ik wil het niet weggeven. En ik blijf maar denken: misschien is dit het goud van degenen die geslaagd zijn!? Ik loop ze voorbij en het goud zit in mijn zak. Mijn focus ligt op de zak en het goud. Alarmerend. Mensen begonnen vanaf de andere kant van het getto binnen te komen. Ik heb het ook geprobeerd. Kwam uit. Niemand gepakt. Goud is bij mij. Ik ben vrij, ik ging weer het getto in. Begrijpen. Dat ik naar binnen en naar buiten kan. Ik ging naar binnen. Ik hoor een stem: "wie wat heeft, kun je het laten smelten". Ik concentreerde me weer op mijn zak. En ik denk: ik kan het mezelf geven om te smelten en niemand zal het weten. Ze zullen het niet krijgen, maar het zal van mij zijn. Ze ontdekken dat ik naast de ring ook een trouwring heb. En ik zie het verschil. De ring en ketting zijn dof en de ring is glanzend. Ik wil het om mijn vinger doen, maar ik ben bang. Ik sta in het lichte compartiment van het getto. Bij de in- of uitgang. Ik zie Irina (een aardig persoon, woont bij haar moeder). Ze is in een goed humeur. Ik kijk naar haar en ik voel me goed. Ik begrijp dat de uitgang open is, ik kan naar buiten. En ik blijf maar denken: alles opgeven of niet opgeven. Ik kijk naar Irina.

Dromen over gesloten ruimte, waarin er een gevoel van eigenwaarde, stemmen en een gevoel van de aanwezigheid van iemand anders is. De dromer definieert deze ruimte als een getto - een plek waar iemand wordt vastgehouden en waar geen uitgang is. Associaties in de groep: "we moeten daar weg", "het belangrijkste is om hier weg te komen", ofwel intra-uterien verblijf, ofwel moederplaats in brede zin, gevangen worden door de moeder en de wens om daar terug te keren weer in regressie.

Sieraden, waarvan de eigenaar onbekend is, maar die u zich wilt toe-eigenen en aan niemand wilt geven:

Het goud is niet van mij, maar voor mij, om mee te nemen ter nagedachtenis aan degenen die niet meer bestaan, maar aan wie ze toebehoorden, de Gestapo, een gevoel van angst dat ze kunnen wegnemen, smelten, eruit halen, goud in de modder zoals vet en bloed op het lichaam van een pasgeborene, cadeaus van mannen, diefstal, een moederlijk cadeau, een ketting als cadeau van een stiefmoeder, die constant werd gescheurd, iemand heeft geluk en iemand moet stelen, verdienen, verdienen, standaard, hulpbron, amulet, het verschil tussen zilver (juwelen voor jeugdige meisjes) en goud (sieraden voor volwassen meisjes, vrouwen), een ketting als verbinding met het gezin. Traditiegetrouw erft een dochter vaak sieraden van haar moeder, een moederring die aan een kleindochter kan worden doorgegeven

Het idee om te smelten en de angst voor iets persoonlijks en waardevols zullen verenigd worden, veranderen in een vormeloos stuk goud, verstoken van persoonlijke betekenis. En we zien hier de onwil van de dromer om er afstand van te doen - "Ikzelf kan dit smelten tot wat ik nodig heb."

Een verlovingsring verschijnt samen met de ring.

De ringsymboliek is universeelen wordt niet alleen beschouwd als de versiering van een vrouw, maar ook als een aanduiding van de huwelijksverbintenis en het huwelijk. Je kunt een man ontmoeten voor seks, met hem leven, maar totdat hij een ring geeft en aanbiedt om te trouwen, zal een vrouw geen echtgenote worden, maar hij zal geen echtgenoot worden. Een ring gegeven door een man is serieus. De bijzondere, noodlottige en mystieke betekenis van deze gebeurtenis is vandaag niet verloren gegaan.

In de analytische psychologiesymbolen kunnen sociale identiteit, persona en externe presentatie labelen. Hier zijn de ringen niets meer dan een teken van rijkdom, welzijn, status en grootsheid. En ze kunnen ook betrekking hebben op de diepe niveaus van de psyche. Volgens Maria Louise von Franz is de ring een symbool van het Zelf, en het omdoen van de ring aan een andere persoon geeft de bereidheid aan om op het diepste zelfniveau bij hem te zijn.

De ring heeft twee hoofdfuncties (naast zijn ronde vorm, die het beeld van het Zelf creëert), en symboliseert ofwel onderlinge verbinding (verbindingen) of banden (boeien). Een verlovingsring kan bijvoorbeeld zowel de eenheid met een partner als de gebondenheid van het huwelijk vertegenwoordigen: dit is waarom sommige mensen de ring afdoen en in hun zak steken als ze op reis zijn! Alles hangt dus af van de houding van de persoon ten opzichte van dit symbool. Een vrouw, een man, een ring omdoen, of hij het zich nu realiseert of niet, drukt zijn verlangen uit om op een superpersoonlijk niveau met haar in contact te komen en niet zomaar een vluchtige liefdesaffaire te beginnen. Hij wil hiermee benadrukken dat de verbinding voor altijd tot stand komt, aangezien de ring symbool staat voor verbinding via het Zelf, en niet alleen via het ego. In de katholieke religie is het huwelijk bijvoorbeeld een sacrament, niet alleen een verbintenis van twee ego's die besluiten om, zoals Jung zei, 'een kleine financiële gemeenschap voor het opvoeden van kinderen' te creëren. Als het huwelijk iets meer is, dan is het noodzakelijk te erkennen dat het ook iets bovenpersoonlijks bevat, of, in religieuze termen, iets goddelijks; het woord "voor altijd" heeft hier een diepere betekenis en betekent dat het in dit geval niet alleen gaat om verliefd worden of berekenen, wat mensen eerder kon verenigen. Nogmaals, de ring symboliseert eeuwige vereniging door het Zelf. Het lijkt erop dat het huwelijk bedoeld is om het individuatieproces in stand te houden. Bevestiging hiervan is te vinden in de analyse van verschillende familieproblemen of observatie van een persoon in de laatste dagen voor de bruiloft. Het huwelijk stelt je in staat om alledaagse problemen vanuit een heel ander gezichtspunt te bekijken, het vormt een nieuwe houding ten opzichte van hen. Maar hoe het ook zij, het is het lot dat iemand helpt een groter bewustzijn te bereiken en het huwelijk niet bij de eerste moeilijkheid op te geven. Het is dit idee dat symbolisch wordt benadrukt door de verlovingsring, die eenheid door het Zelf vertegenwoordigt.

We hebben het dus al over het juweel in de vorm van relaties., de ring is niet als zodanig, maar als een symbool van deze relaties. Mijn relatie met een andere persoon is mijn en zijn persoonlijke waarde. We zijn niet alleen, wat we ook zijn. Mooi of gewoon, slim of dom, gezond of ziek, jong of oud, het belangrijkste is dat ze niet alleen zijn.

De kind-ouderband wordt verpersoonlijkt door een ring en een gescheurde ketting, een band tussen een man en een vrouw met een trouwring.

Bekijk vervolgens een film De vier leeftijden van liefde (2008)- vier korte verhalen, waarbij, naar mijn mening, de auteurs het hoofdidee, de draad van de film aan de oppervlakte laten, en daarom is het mysterie van de film niet duidelijk. Als je iets wilt verbergen, laat het dan aan de oppervlakte.

De vier tijdperken van liefde gaan niet alleen over de vier tijdperken van het menselijk leven met verschillende taken, verwachtingen en angsten, maar ook over het feit dat elke persoon zijn eigen paar heeft.

In de eerste roman zijn jongeren verbonden door seksuele aantrekkingskracht, uitdagingen en gevaren die moeten worden overwonnen om volwassen te worden. In de tweede roman wordt een ouder wordend echtpaar - een toespeling op Mozes en Sarah - met elkaar verbonden door hun lange samenleven, geduld en, ten slotte, een wonder. Het derde korte verhaal gaat over de zoektocht van vrouwen naar een man en het geluk van vrouwen. Eenzaamheid wordt weggenomen door de ontmoeting van twee vrouwen, waarbij de een de ander geeft wat ontbreekt. De laatste novelle over een getrouwd stel dat voor altijd met elkaar verbonden is door verdriet. Tegelijkertijd is er een ander paar van de heilige dwaas en de zwakzinnigen, en we zien dat zelfs mensen die aan de zijlijn van het leven worden gegooid niet alleen zouden moeten zijn.

Zo'n film over de parel van een relatie- moeder en kind, oma en kleindochter, man en vrouw, man en vrouw, vrienden, vriendinnen, vijanden en andere verticale en horizontale verbindingen.

En de Here God zei: Het is niet goed dat de mens alleen is; laten we hem een helper maken die met hem overeenkomt (Gen. 2-18)

Als het onderwerp interessant en responsief is, bekijk je deze film en de dromer zag er iets in uit haar verleden en heden. Voor een ontmoeting in Cinema is het belangrijk dat de film nieuwe aspecten van de huidige leefsituatie onthult, de gebruikelijke visie uitbreidt en door nieuwe betekenissen een perspectief geeft op de toekomst.

De psyche heeft hulp nodig bij de overgang van de ene toestand naar de andere. Op individuele basis wordt dergelijke hulp geboden door dromen die we kunnen onthouden en analyseren. Dezelfde functie wordt uitgevoerd door collectieve dromen in de vorm van de zogenaamde. films met betekenis.