2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Gegeven 1. Mensen vinden het vaak leuk om te geven, te helpen, te reageren, te reageren, advies te geven
Er zijn mensen met een groot hart, mooi, sympathiek, meelevend, gevoelig. Vanuit hun hart willen ze het lijden van de hele wereld verlichten, of in ieder geval alle mensen die ze onderweg ontmoeten. Het lijkt zulke sympathieke mensen dat als een persoon wordt gegeven wat hij vraagt of nodig heeft, hij (de persoon) zeker een beetje gelukkiger zal worden.
En zulke mensen, die 's nachts niet genoeg slapen, geen tijd besteden aan hun persoonlijke behoeften, doen hun best om anderen op zijn minst een beetje gelukkiger te maken.
Maar in plaats van dankbaarheid worden ze vaak geconfronteerd met het scenario van een sprookje over een goudvis. De persoon aan wie we een trog of een huis, enz. hebben gegeven, begint meer te willen en blijft obsessief in zijn ellende verkeren. Maar nu eist hij al dat hem een paleis wordt aangeboden.
Dit gebeurt alleen omdat een persoon in feite niet klaar is om het te accepteren, te bezitten, correct te gebruiken, enz. wat ze hem geven.
Gegeven 2. Alles in de wereld is genoeg en iedereen kan zoveel bezitten - aangezien velen echt klaar zijn op weg
Uit het tweede gegeven volgt dat de gevoelens die een persoon heeft - insufficiëntie, ongeluk, angst, angst, angst en ander lijden, slechts mechanische hulpmiddelen van het universum zijn, die een persoon ertoe aanzetten op te groeien, te leren, zich te ontwikkelen en zijn eigen optimale te vinden. en individueel traject.
Ja, het zou zeker geweldig zijn als ouders ons zelfs in de kindertijd zouden leren gelukkig te zijn en de redenen voor onze negatieve toestanden goed te begrijpen. Maar alleen gelukkige ouders konden dit leren. En veel van onze ouders hebben deze hoofdkunst nooit geleerd - een gelukkig leven in harmonie met zichzelf en met de wereld. En we moeten dit zelf leren en de negatieve houdingen en toestanden die door de ouders worden doorgegeven, overwinnen.
Helemaal in het begin is de gehechtheid van geluk aan het bezit van materiële goederen te groot en daarom wordt het idee van geluk geprojecteerd op het bezit van materiële waarden. Later, na een bepaald pad te hebben gepasseerd, streeft een persoon naar iets subliemer, en het idee van geluk wordt geprojecteerd op het bezit van bepaalde spirituele ervaringen. Maar in noch het een noch het ander is er een echte echte staat van vreugde en geluk.
Daarom, door een persoon te geven waar hij zich zorgen over maakt of lijdt, ontnemen we hem enkele van de belangrijke ervaringen en botsingen met zichzelf in het heden. Het lijkt erop dat we hem in theorie gelukkiger maken door de scherpte van zijn behoeften en behoeften te verlichten. Maar uiteindelijk, in het algemene beeld van de wereld, blijkt dat degene die iets voortijdig aan een ander gaf, gaf zonder een verzoek, zonder een evenwichtige uitwisseling - de waarde van het ervaren van de toestand van deze persoon schond.
Gegeven 3. Degene die uit sympathie aan een ander geeft om "lijden" te verlichten en een andere persoon gelukkiger wil maken, ziet en begrijpt in feite de waarde van de toestand van de persoon niet. En daardoor komt men in de behoefte om in dezelfde staat te leven om al zijn waarde te begrijpen en te stoppen met het "verlichten" van dergelijke toestanden bij andere mensen
Ik noem dit de compassieval of verkeerde compassie. Die. absoluut uit goede bedoelingen om de pijn en het lijden van een andere persoon te verlichten, wordt een actie uitgevoerd die hebzucht, eigenbelang en een verlangen om te ontvangen in een andere persoon ontwikkelt zonder een echte bereidheid om te hebben, en in de toekomst uitlokt om nog meer te eisen van degene die gaf.
Zo creëert ongepast geven, in plaats van gevoelens van liefde en dankbaarheid, mensen die er zeker van zijn dat ze hun leven niet alleen aan kunnen.
Natuurlijk, mededogen en het geven van voordelen "zomaar" eindigt vroeg of laat bij de gever, en hij bevindt zich in een situatie waarin hij de behoeftigen niet langer kan steunen met zijn energie en gaven. De gever heeft een enorm gevoel van wrok jegens anderen, een gebrek aan kracht voor zichzelf, een gebrek aan materiële en andere voordelen die hij heeft weggegeven. Die. hij bevindt zich in een situatie waarin hij tot voor kort degene was die erom vroeg.
Een gevoel van wrok ontstaat in dit geval om de verkeerde stroom van geven (liefde, energie, hart) enige tijd te blokkeren, omdat de persoon zich niet bewust is van de gevolgen van zijn acties. De gever doet immers alles vanuit de grootste ambities, maar ziet de consequenties niet. Het mechanisme van wrok wordt geactiveerd om de gever te beschermen tegen een onevenwichtige uitwisseling van waarden, om de waarde van de eigen hulpbronnen en een verstandige benadering van geven te leren. En het gebrek aan energie en kracht, alleen maar de gevolgen van een onevenwichtige, verkeerde relatie.
Na verloop van tijd herstelt de persoon, komt uit de tekortsituatie, herstelt het evenwicht en gaat het hart weer open. Op dit punt is het belangrijkste om de principes van mededogen te begrijpen, of wat mededogen werkelijk is, en de omstandigheden te respecteren van de mensen waarin ze aankomen.
Het is belangrijk om een harmonieuze, evenwichtige relatie met andere mensen te leren. Een evenwichtige relatie is gebaseerd op de principes van respect, waarde en de harmonieuze uitwisseling van materiële en immateriële waarden. In de ruilprincipes is het niet de kwantiteit die belangrijk is, maar de waarde en aandacht die wordt geïnvesteerd in wat wordt veranderd, evenals het bewustzijn, de bereidheid om iets van gelijke waarde van de andere kant te geven.
Over staten.
1. Elke staat is correct en harmonieus voor de persoon die zich erin bevindt.
2. Je hoeft niet te denken, "hoe erg zou het voor mij zijn in deze staat!" of "hoe zou ik met deze situatie omgaan?" Dit is jammer, nl. het ermee eens zijn dat de persoon zich werkelijk in een oneerlijke situatie bevindt. En dit is niet langer vertrouwen in de Hogere Wet.
3. Je kunt helpen:
3.1 Als ze vragen, vragen ze, passen ze toe.
3.2 De vaardigheden gebruiken om een persoon die hulp nodig heeft te inspireren of duidelijkheid te geven, zelfstandig een uitweg uit zijn situatie te vinden en te gaan handelen, maar niets voor de persoon zelf doen.
3.3 Als de persoon die het heeft gevraagd klaar is om te ruilen voor wat hij zal ontvangen. De uitwisseling kan tastbaar of niet-tastbaar zijn.
Over mededogen.
Echt mededogen wil niets verlichten of veranderen. Echt mededogen komt voort uit wijsheid en visie dat hulp maar één ding betekent - leren zelf gelukkig te zijn en in harmonie en evenwicht met de wereld te leven. En dan zal er vanzelf een manier zijn om anderen te inspireren om gelukkig te zijn.
En in plaats van een conclusie.
U kunt en moet helpen:
1. Als ze vragen en klaar zijn om echt iets te geven om terug te krijgen wat belangrijk en nodig is.
2. Wanneer ze beginnen toe te passen en te gebruiken wat ze hebben ontvangen.
3. Inspireer op tijd, vertel het juiste verhaal, help weer hoopvol vooruit te kijken en een uitweg te zoeken.
4. Enkele belangrijke noodzakelijke en nuttige vaardigheden aanleren die iemand in de toekomst zullen helpen om met zijn situatie om te gaan.
Ik hoop dat dit artikel nuttig voor je zal zijn en dat je iets in je leven voor jezelf zult veranderen.
Opdracht voor jou:
1. Schrijf 2 - 3 of meer gevallen op waarin je iemand hebt "geholpen", "geholpen" en de verantwoordelijkheid van een persoon overnam. Schrijf na elk incident minimaal 5 gevolgen op van wat er is gebeurd voor jezelf en voor een ander.
2. Schrijf op wat het juiste (verstandige) is om te doen zodat iemand echt hulp krijgt in zijn situatie? Wat moest er echt gebeuren om de persoon in het door jou beschreven geval te helpen om met de situatie om te gaan?
Aanbevolen:
De Weg Naar Jezelf En Anderen. Genezing Van Codependente Relaties
Ik val in dezelfde put. Ik was uitgeput en uitgeput en woedend. Ik sta versteld van mijn eigen onvermogen om deze straat te herkennen en deze beruchte put te omzeilen. Ik val weer, doe mezelf pijn en tranen inslikkend, ik ben boos op mezelf op deze verdomde put en op degene die hem verliet.
Over Onze Ware Gevoelens En Over De Oorsprong Van Het Evalueren Van Anderen
Je kunt vaak soortgelijke aanbevelingen vinden: "denk niet slecht over anderen", "bedank anderen", "houd van je ouders", enzovoort. En velen, na het lezen van dit, proberen dit te doen. Maar het addertje onder het gras is dat ik weet dat ik van mijn ouders moet houden - ik kan alleen maar denken dat ik van ze hou.
De Rol Van De Psycholoog In Het Systeem Van Rehabilitatie Van Chemisch Afhankelijke En De Belangrijkste Urgente Problemen Die Zich Voordoen In De Loop Van Zijn Werk
1) Het probleem van het bepalen van de werkterreinen van een psycholoog. Het probleem van motivatie. Toezicht probleem. 1. In het revalidatiecentrum "Megapolis-Medekspress" wordt het therapieproces voor chemisch afhankelijke mensen uitgevoerd met behulp van het "
We Komen Allemaal Uit De Kindertijd2 "Houd Je Mond Om Anderen Geen Problemen Te Bezorgen"
Het begin van dit verhaal in de kindertijd, evenals vele anderen. Bij conflicten in het gezin, of de negatieve stemming van de ouders, bond het kind zich aan zichzelf vast en geloofde dat de vader of moeder ontevreden over hem was. Niemand legde hem uit dat volwassenen verschillende gevoelens en emoties kunnen ervaren en dat de redenen totaal verschillend kunnen zijn, en niet alleen goed of slecht gedrag van het kind.
Hoe Van Jezelf Te Houden? Waarom Hou Je Niet Van Jezelf?
Problemen met zelfliefde houden rechtstreeks verband met iemands zelfrespect. Hoe leer je weer van jezelf te houden? Om te beginnen moet je in het onderbewustzijn de reden vinden die de verzwakking van de sympathie voor je innerlijke "ik"
