Over Liefde

Video: Over Liefde

Video: Over Liefde
Video: Over Liefde Sergen en Lieke 24 05 2009 2024, Mei
Over Liefde
Over Liefde
Anonim

Opgenomen door de studio van Natalia Kedrova op de conferentie in Kiev in 2014

Ik wil twee gedachten met u delen. De eerste gedachte is menselijk en de tweede is therapeutisch.

Menselijke gedachte: Mensen hebben liefde nodig en proberen die vaak van de ander te ontvangen, alsof liefde iets is dat in de ander zit. En hoe meer we proberen, hoe meer pijn, wanhoop en lijden ze ervaren. Om liefde voor jezelf van buitenaf te krijgen, moet je opgewonden en actief zijn, de behoefte identificeren, de ander en zijn aantrekkelijke eigenschappen onderscheiden, benaderen en agressief zijn, risico's nemen, bijten en assimileren. Maar liefde blijft iets ongrijpbaars: hoe je het ook van buiten zoekt, het verschijnt niet van binnen.

Ik dacht laatst dat ik de meeste liefde voel in de schilderijen van Levitan en Van Gogh omdat er veel ruimte is en veel zon. Ik denk dat iedereen zijn eigen beeld heeft. Ik vroeg me af waarom de schilderijen van Levitan me zo ontroerden. Er is echt veel zon en lucht, het is warm om daar te zijn en het is gemakkelijk om diep te ademen. Het lijkt erop dat er niets bijzonders in de plot zit, maar het gevoel van deze foto's dat er echt liefde kan worden gevoeld en ervaren. Niemand geeft iets aan iemand, haalt er niets uit, voor de kunstenaar creëert hij een bijzondere ruimte, een bijzondere sfeer, en in deze sfeer ontstaat in mij een bijzondere ervaring - liefde. Je kunt liefde voelen in jezelf en voor jezelf, om je heen. Wat voor soort omstandigheden kunnen de mogelijkheid bieden om deze ervaring te ontmoeten? Wat moet er in de atmosfeer zijn?

Hier kunt u de foto's bekijken en er is veel ruimte en veiligheid. Dit is iets gastvrijs, iets zonnigs, het is meestal in een relatie en dat we elkaar kunnen ontmoeten in de look. Als je bijvoorbeeld een warme en verwelkomende blik ontmoet, is het gemakkelijk om je op dat moment geliefd te voelen.

Als we het hebben over relaties tussen mensen, dan is daarvoor een heel andere manier van contact nodig. Geen contact met het doel van een prooi van een ander, maar zo'n wezen naast een ander, zodat het mogelijk is om warmte en tederheid en schoonheid en al het andere van binnen te voelen.

Dan blijkt dat in hechte relaties niet de gebruikelijke contactcurve naar voren komt in de vorm van het benaderen van een ander om van hem af te komen of te bijten, agressie te tonen en iets uit hem te schudden, maar zo'n contact, wanneer mogelijk, energie voelen, opwinding om dichtbij een ander in spanning te zijn / waaruit iets kan worden geboren / waarin je iets heel anders kunt voelen en ervaren. Dit contact gaat niet over de agressieve verandering van de ander, maar over de mogelijkheid om de diepte en schoonheid van het moment naast de ander te ervaren. Het is heel moeilijk. Omdat opwinding in eerste instantie voor mensen gemakkelijk herkenbaar is als honger en/of gevaar, en het contact is gebouwd op het principe van 'komen en nemen van'. Dit model is sterk gerelateerd aan de behoefte om honger te stillen, als de behoefte om iets voor jezelf te krijgen. En dan is het hele systeem afgestemd op het feit dat de ander wordt gezien als een object waartoe men moet naderen en ervan uitgaan. En als hij zich verzet, dan is meer agressie nodig, er kan heel vriendelijke agressie zijn, maar allemaal dezelfde agressie gericht op het verkrijgen, opnieuw maken en gebruiken ervan.

En om liefde te ervaren, moet je een heel ander pad bewandelen: dicht bij de ander zijn, opwinding en spanning behouden, deze spanning van onzekerheid en openheid bij de ander houden zodat het schoonheid en warmte kan worden. Op dit moment is er geen uitwisseling van het type "jij bent voor mij - ik ben voor jou", dit is een kans om door een ander aangeraakt te worden.

Dit is een gedachte die ik wilde delen.

Voor een klein kind is liefde een achtergrondtoestand, een atmosfeer waarin hij leeft. En ik denk dat hij liefde krijgt door achtergronddingen - in de look, door de sfeer waardoor hij zich geliefd voelt. Ze hadden het vandaag over Parijs. Parijs is een geweldige stad waar je je geliefd voelt. Alles wordt er gedaan om je een goed gevoel te geven. Prettig voor het oog, prettig om te ruiken, prettig voor het lichaam, prettig in de tijd. Alles is daar een beetje mooi, een beetje overbodig, maar heel gericht. En daar voel je dat dit allemaal is gedaan om je te plezieren. Het kind bevindt zich ook in een sfeer wanneer mensen hem met plezier aankijken, wanneer mensen om hem heen met zachte stemmen praten, dit creëert een sfeer waarin men zich geliefd kan voelen en het kan beleven. Als dit er niet is, ontstaat er verlangen. Verlangen is een ervaring wanneer er iets belangrijks ontbreekt. Het tegenovergestelde van liefde ervaren is melancholie. Er is niets heel belangrijks, maar het is niet duidelijk wat. Iets dat ik nog nooit heb ontmoet, maar ik weet dat het ergens moet zijn. Zo'n ervaring van zinloos, zinloos, pijnlijk tekort, dat niet kan worden weggewassen, gegrepen, het blijft.

En ik denk dat het gevoel van liefde ongeadresseerd is. Liefde is een ervaring die voor ons moeilijk te realiseren is. Sympathie bijvoorbeeld. Sympathie is gericht. Respect is gericht. Maar liefde is wat verwijst naar de achtergrond. Het is een ervaring die ontstaat in het bijzijn van iemand en die zich uitstrekt tot alles. Ik denk dat er een katalysator moet zijn, of iemand met wie je deze ervaring kunt delen. Maar het is meer dan een gerichte houding ten opzichte van een persoon. Kun je je iets moois voorstellen? Muziek? Wat is dit gevoel dat je vervult als je naar muziek luistert? En op wie is dit geluk gericht? Naar de componist, naar de violist, naar de dirigent? Als we van een persoon houden, kunnen we van iets in hem houden - zijn uiterlijk, zijn uiterlijk, zijn stem en liefde is altijd iets meer dan iets specifieks. Dit is de moeilijkheid, omdat je het in iets concreets kunt realiseren en uitdrukken, en de ervaring is altijd groter dan dit concrete. En de ervaring van enige onvolmaaktheid blijft. Het lijkt erop dat hij dat deed en zei, maar toch blijft er iets over. Ik denk dat er dankbaarheid is voor de persoon die je laat ervaren waartoe je in staat bent.

Misschien zijn we op zoek naar een persoon om van te houden omdat we deze innerlijke spanning niet kunnen weerstaan, en we zijn op zoek naar een persoon, of een hond, of wiskunde. Maar dit is wat een mens creëert en kan ervaren in zichzelf.

De tweede gedachte heeft betrekking op therapie … Laura Perls zegt dat ondersteuning op de achtergrond is. En over liefde kunnen we zeggen dat het verwijst naar de achtergrond. We praten er niet altijd over en we leren het niet vaak. Maar het creëren van een achtergrond waarin iets kan verschijnen is erg belangrijk.

Experiment. Probeer je een ruimte voor te stellen die bevat waar je van houdt. Voel jezelf erin. Open dan je ogen en probeer je partner in die ruimte te plaatsen. Je hoeft niet te proberen van hem te houden, probeer gewoon te zien waar je van houdt om hem heen. Praat gewoon met elkaar over iets en kijk wat er gebeurt. Wissel dan van rol. Bespreek of je erin geslaagd bent een sfeer van liefde te creëren en te voelen. Hoe het is ervaren.

Het lijkt me heel belangrijk dat we een veld kunnen creëren waarin we ons prettig voelen en waarop we kunnen vertrouwen. En dit veld kan een belangrijke ondersteuning zijn voor de klant.

Vraag: - Kan dit als realiteit worden beschouwd of is het een illusie?

Natalia: Dit is je vermogen om lief te hebben.

Vraag: - Maar hoe zit het met liefdesleed? Als ik veel liefde heb en ik weet niet wat ik ermee moet.

Natalia: Ik denk dat er hier veel glitches zijn. De eerste is dat de bron van liefde wordt gezien als iets dat aan een ander toebehoort. De persoon herkent dit niet en herkent dit niet als zijn vermogen. Dit gebeurt als een persoon zich helemaal niet goed voelt wat er in hem is. Bijvoorbeeld als liefde in de kindertijd niet van hem werd geaccepteerd, maar alleen werd gegeven. Dan kan een mens deze bron in zichzelf niet opmerken, datgene wat hij zelf genereert en creëert. Dan zoekt hij iemand die hem deze ervaring kan geven.

De fase is heel belangrijk als er net een gevoel in je opkomt, de ervaring pas begint en je het als iets van jezelf kunt herkennen. Het lijkt op een achtergrond, een voorcontact, als er nog geen beton, geen object is.

De tweede zone waar lijden ontstaat, is het onvermogen om een vorm te vinden om je gevoelens te uiten. Wanneer je voelt dat er iets is, maar je weet niet hoe je het moet uiten.

Liefde is een achtergrond die we niet volledig kunnen uitputten. Het is een toestand, een ervaring die meer is dan de mogelijkheden van de taal of het lichaam. Als we proberen het tot een specifiek punt te reduceren, zullen we worden geconfronteerd met de onmogelijkheid om het uit te drukken en de vaagheid van het woord 'liefde'. Lange tijd werd dit woord afgewezen als onnauwkeurig en onbegrijpelijk: vertel me precies wat je van me wilt? En dit onbegrijpelijke onderdeel is erg belangrijk. Maar het is nog steeds aanwezig en vereist een soort incarnatie. De term "sublimeren" betekent van de ervaring afkomen, en "ervaren" betekent een vorm vinden om te belichamen.

Aanbevolen: