Ik Ben Het Zat Om Bang Te Zijn

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Ik ben het zat om bang te zijn.

Ik ben moe. In het algemeen, en in het bijzonder, heinde en verre, veroorzaakt mijn vermoeidheid van de angst om te leven me een tedere glimlach van een visser die het wachten op een hapje beu is. Moe van bang zijn, is wanneer angst je persoonlijkheid zodanig transformeert dat de oorzaakloosheid van angst duidelijk wordt. Ik ben bang om niet bang te zijn, en dit is het hele punt van mijn psychologie van mijn succes en kalmte. Het is eng, en ik hou er niet van om bang te zijn, daarom ben ik moe. En naar mijn mening is dit slechts een ideaal schema om de staat van "Ik ben niet bang" te bereiken, want als ik moe ben, lijk ik niet bang te zijn, maar niet omdat ik niet bang ben, maar omdat ik moe ben. Ik ben een genie, ook al ben ik niet echt.

Ons leven is, paradoxaal genoeg, veranderd van complex naar nog complexer, en dit maakt ook deel uit van de realisatie van onze angst om te leven. Het is inderdaad best moeilijk om volledig zonder angst te leven, aan de andere kant is het ook buitengewoon ongemakkelijk om in constante angst te leven onder het mom van vermoeidheid. Ik ben bang om niet bang te zijn, en dit is de paradox van mijn pad naar geluk, met een obstakel in de vorm van het Oedipuscomplex en het minderwaardigheidscomplex van mijn vermogen om te verlangen. De angst om naar het verbodene te verlangen en kalm om te gaan met het object van mijn verlangen verandert in mijn onvermogen om verlangens te verlangen en te vervullen, omdat dit vreselijk onmogelijk is, omdat dit object niet op mij reageert met zijn onvoorwaardelijke bereidheid om zich zomaar aan mij over te geven. En dat is het probleem. Vooral mijn probleem.

Op dit moment ben ik niet eens helemaal bang, maar voor de schijn, want als ik mijn angst volledig laat zien, zal ik erin oplossen en zal het me naar de andere kant van mijn gewenste object leiden. Het blijkt dat bang zijn echt eng is, en niet bang zijn is ook eng, in principe ben ik bang, en dit is mijn essentie. Angst zal mij in ieder geval geven wat ik wil, hetzij direct, door angst te overwinnen, hetzij indirect, door te versmelten met angst en verbinding te maken met de schaduwkant van het gewenste object. En in deze strijd kies ik de meest verachtelijke en misselijkmakende tacticus - neutraliteit. Ik verklaar mezelf neutraal als angstmoe door het angstproces te negeren. Natuurlijk ben ik goed, maar ben ik wel zo goed als ik over mezelf denk?

Ik begrijp dat angst fenomenaal mooi is, en het is heel goed mogelijk dat grote geesten in de toekomst tot de conclusie zullen komen dat angst zelf het object is van mijn onbewuste aantrekkingskracht, en dat het object van verlangen dat ik verklaar slechts een excuus is om te beginnen met zijn. bang, want beginnen is ook eng. Misschien is het zo, en is angst, samen met liefde, de betekenis van al mijn verlangens, dit is alles wat ik wil, maar ik durf het niet toe te geven. Angst (voor de dood) is immers het enige object in ons leven waarmee we voortdurend in contact staan en juist daardoor en ondanks dat veranderen we. En al die tijd houden we van hem. Op een absurde manier kom ik tot het idee dat angst het object is van mijn onbewuste liefde, die ik niet laat zien, anders zal ik, als ik die heb gemanifesteerd, vrij worden van angst en in zekere zin zal ik sterven. Al is er ook in mijn neutraliteit weinig leven.

Ik ben bang om niet bang te zijn, daarom - ik ben bang om te sterven. Nadat ik mijn complexen heb opgelost, verander ik in een prototype van mezelf, meer bepaald in het object dat ik wilde hebben. Dit pad van moeder naar moeder is gevuld met een leven doordrenkt van angst, deze vitaliteit waar ik bang voor ben en die ik nooit wil verliezen. Ik zou moeten leren leven in deze delicate balans van angst, dit zal de harmonie van mijn ziel zijn, bang zijn om niet bang te zijn om bang te zijn.