Rolmodel En Keuze

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Er is zo'n gelijkenis:

Er waren twee broers. Een broer was een succesvolle man die bekendheid verwierf voor zijn goede daden. De andere broer was een moordenaar.

Voor het proces tegen zijn tweede broer, omringde een groep journalisten hem, en één stelde een vraag:

- Hoe kwam het dat je crimineel werd?

- Ik heb een moeilijke jeugd gehad. Mijn vader dronk, sloeg mijn moeder en mij. Ik haatte hem en begon andere mensen te haten. Wat zou ik anders kunnen worden?

Op dat moment omringden verschillende journalisten de eerste broer en één vroeg:

- Je staat bekend om je prestaties; hoe is het zo gekomen dat je dit allemaal hebt bereikt?

- Ik heb een moeilijke jeugd gehad. Mijn vader dronk, sloeg mijn moeder en mij. En ik dacht alleen dat ik niet wilde dat iemand anders zich zo slecht zou voelen als ik. Ik wilde mensen helpen. Wat zou ik anders kunnen worden?

Het leven geeft ons ervaring. Maar we trekken zelf conclusies uit deze ervaring.

Toegegeven, er is één belangrijke nuance die moet worden onthouden.

Onze ervaring sinds de kindertijd vormt wat een rolmodel wordt genoemd. En het kan op verschillende manieren worden gevormd. Er zijn ongeveer drie van dergelijke opties:

1. Constructief.
2. Destructief.
3. Destructieve inverse.

Een constructieve optie is er een waarbij de persoonlijkheid van een persoon werd gevormd onder invloed van verschillende ervaringen en een gezonde beoordeling van deze ervaring vormde. Met het recht om "ja", "nee" en "ik ben nog aan het nadenken" te kiezen over elk actueel onderwerp. Met een gebrek aan categoricaliteit en bereidheid tot een nieuwe ervaring in elke fase. Zo'n systeem dat leert en zich bij elke nieuwe stap aanpast. Verstijft niet, gaat niet tot het uiterste. Ja, we hebben het over een bijna ideale persoon die niet alleen 'psychisch gezond' kan worden genoemd, maar ook gewoon - gelukkig.

Wat gebeurt er in andere gevallen?

Een destructieve variant is een model waarin de ervaring binnenkwam in de vorm waarin deze werd doorgegeven. Zonder analyse en begrip hoe comfortabel het is voor de persoon zelf. Iedereen rende en ik rende.

“Mijn moeder trok zelf drie kinderen, ze kon een driegangendiner koken en een elektricien repareren. Verschillende nam ons mee naar de sectie. En het huis was altijd in orde. En in het tweede jaar na de geboorte van het kind ben ik klaar om het raam uit te gaan! Ik doe het niet! Ik voel me slecht! Waarom überhaupt zo leven? Vanaf het zien van een dweil ben ik fysiek klaar om ziek te worden. Ik haat dit! Ik ben een zwakkeling en kan niets doen."

“Mijn vader strafte me. De riem hing aan een stijl bij de ingang. Ik ben normaal opgegroeid, nietwaar? Dit betekent dat mijn zoon normaal zal opgroeien met dezelfde opvoeding."

“Ik ben opgegroeid bij mijn oma. Ze vertelde me van kinds af aan dat al het kwaad in de wereld van mannen komt. Dus ik vertrouw niemand! Ik ben rustiger alleen. En een serieuze relatie werkt niet. Oh oke. Hoe dan ook, vroeg of laat zullen ze alles verraden."

Hier is ze een destructief rolmodel. Een persoon neemt de ervaring, concepten van andere mensen, gezinsattitudes - en bouwt ze eenvoudig in zijn leven in. Ik analyseer niet, bezwijk niet voor kritiek of herziening. Dat is altijd zo geweest - en zal zo blijven.

Kan een mens op deze manier gelukkig zijn? In theorie wel. Als dit model toevallig samenviel met zijn echte verlangen. De waarschijnlijkheid hier gaat over hoe je een dinosaurus op straat kunt ontmoeten - maar het bestaat nog steeds. Als het eerste meisje zich echt op haar gemak voelde in de rol van huisvrouw, als haar innerlijke verzoek samenviel met externe factoren - ja, ze zou gelukkig kunnen zijn. Als de tweede man een sadist was - ook een heel gerechtvaardigde verklaring voor zijn eigen wreedheid. Als het derde meisje een overtuigd feministe was en alleen echt plezier genoot van zelfvoorziening, eenzaamheid en ook vrijheid, ja. Maar in alle gevallen bleek het niet zo te zijn. Mensen trekken de jas van iemand anders aan en proberen die op hun borst dicht te knopen. Het negeren van het feit dat het uit zijn voegen barst en in de regio van het hart drukt.

Wanneer we een puur rolmodel aannemen, lopen we risico. Want degene van wie we het adopteren zijn wij niet! Dit is een ander persoon. Met hun eigen karakter, ervaring en capaciteiten. Wat goed was voor hem, is niet per se goed voor ons. En het is heel goed mogelijk dat dit model niet van hem is, maar twee of drie generaties geleden is geboren.

Wat is een destructieve omgekeerde optie? Het is bijna hetzelfde. Maar het model is niet gebaseerd op het accepteren van het model, maar op het afwijzen ervan.

“Mijn vader sloeg me. En ik verhef zelfs nooit mijn stem tegen een kind! Wat hij ook doet! Waarom irriteert hij me zo? Hij doet niets uit boosheid. En soms wil je het echt vastspijkeren."

“Ik heb een carrière opgebouwd. Er is een huis, een auto, een positie. Daar is een man. Biedt aan om samen te wonen. Maar ik wil niet trouwen! Het is alsof ik in de routine duik die mijn moeder al haar hele leven heeft! Nee! Ja, ik zou graag een kind willen, maar op de een of andere manier later. Nu en op 45 bevallen en niets."

“Voor mij is familie heilig! Kind eerst. Ik nam ontslag met een goede baan en ging naar de kleuterschool om te werken om dichter bij haar te zijn. Laat hem alle tederheid ontvangen die ik van mijn moeder heb gemist."

Dit is vernietiging - in het negatieve. Ik zal het tegenovergestelde doen. En het lijkt erop dat ik de vicieuze cirkel heb doorbroken en ben ontsnapt uit de klauwen van familiehoudingen. Maar nee!

Laat je niet misleiden door de keuze. In feite heeft geen van hen zijn keuze gemaakt. Ze kozen gewoon het tegenovergestelde pad van het pad dat hen werd getoond. We draaiden 180 graden en gingen weer vooruit.

En nogmaals, in theorie zijn er uitzonderingen wanneer deze terugreis samenviel met een intern verzoek en een persoon er goed in is - maar dit is een fantastische zeldzaamheid.

Als we ons een as voorstellen van min oneindig tot plus oneindig, dan zullen de twee uiterste punten een indicator zijn van een model voor imitatie - destructief en omgekeerd. Maar alles daartussenin is een breed scala aan variabele oplossingen, die elk het punt kunnen zijn waarop een persoon zich echt op zijn gemak zal voelen. Dit zal het model zijn dat ik gebruik om gelukkig te zijn. En dit punt kan soms zelfs langs de as bewegen.

Omdat de keuze niet is gemaakt om de reden "mijn moeder zei het" of "mijn vader verbood me het te doen", maar om de reden - "ik wil het zo".