2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Niemand komt hier levend uit.
Richard Gere
Sterker nog, ik vergeet nooit dat ik ooit zal sterven. Ik weet dat mensen er vaak niet aan willen denken. Als er gedachten aan de dood in hun hoofd opkomen, kunnen ze de verschrikkingen die zich voor hun neus ontvouwen niet verdragen, ze verdrijven deze gedachten en proberen zich snel door iets te laten afleiden. Ik begrijp dit, het is alsof je in de afgrond tuurt. En ik kan er ook moeilijk in kijken. Ik geloof niet in het hiernamaals, ik betwijfel de wedergeboorte, hoogstwaarschijnlijk als ik sterf zal ik er echt niet meer zijn.
Ik geloofde vroeger in reïncarnatie, mijn belangrijkste argument en eigenlijk de bron van dit geloof was de onmogelijkheid om me de zinloosheid van het bestaan voor te stellen. Het is niet logisch. Een persoon leeft, ontwikkelt, verbetert, begrijpt iets en sterft dan gewoon, dit alles sterft met hem. Waarom was dit dan allemaal? Nu, als hij dan opnieuw geboren wordt, al ergens in het onderbewustzijn van deze ervaring heeft en zich verder zal ontwikkelen, dan is het logisch. De waarheid is nog steeds niet erg duidelijk, maar wat dan? Er zijn theorieën dat nadat we in een menselijk lichaam hebben geleefd, we toch doorgaan in sommige andere entiteiten of samensmelten met het absolute. Maar dat je er later niet veel over hoeft na te denken. Het belangrijkste is dat dit leven tenminste zinvol wordt.
Maar iets vage twijfels grijpen me nu, maar zijn deze theorieën niet uitgevonden door mensen zoals ik die niet klaar zijn om de zinloosheid van het bestaan te accepteren? Wie zei dat er logica en betekenis moet zijn? Dit is tenslotte helemaal niet nodig.
Ik hou echt van hoe Sigmund Freud zei hierover: “We willen bestaan, we zijn bang voor niet-zijn, en daarom verzinnen we mooie sprookjes waarin al onze dromen uitkomen. Het onbekende doel dat ons wacht, de vlucht van de ziel, het paradijs, onsterfelijkheid, God, reïncarnatie - dit zijn allemaal illusies die zijn ontworpen om de bitterheid van de dood te verzachten."
Maar op een vreemde manier is het dit besef van de beknoptheid en eindigheid van het leven dat me helpt mijn leven beter te maken. Het is alsof je vakantie hebt. Als je weet dat het over twee weken voorbij is, dan probeer je ze zo aangenaam mogelijk te besteden.
Als ik me de dood herinner, ben ik niet gehecht aan dingen, want ik neem ze nog steeds niet mee naar het graf. Tegelijkertijd ben ik blij met ze. Maar ik ben nu blij dat ik me realiseer dat dit alles elk moment kan verdwijnen.
Ik waardeer de mensen om me heen. Het is goed dat ze nu in mijn leven zijn, maar op een dag zal het eindigen.
Ik probeer mijn leven zo te organiseren dat het nu zoveel mogelijk comfort en vreugde heeft, omdat het niet bekend is hoeveel tijd er nog over is. Het zal zonde zijn om een of andere ontberingen te doorstaan ter wille van een beter leven, en er nooit op te wachten. Hoe dan ook, het leven is wat er nu gebeurt.
Ik doe waar ik van hou, en ik waardeer dit grote geluk dat niet voor iedereen beschikbaar is. Ik ben hier lang naar toe geweest. Hoewel ik soms moe wordt en soms mopper en klaag, maar zelfs op deze momenten weet ik dat ik in feite doe waar ik echt in geïnteresseerd ben, en als ik hier plotseling mee stop, dan … begin ik onmiddellijk opnieuw.
Ik verspil geen tijd aan dingen die voor mij niet interessant zijn om redenen van toekomstige voordelen. En ik geloof niet in de toekomstige voordelen van oninteressante dingen. Het lijkt mij dat alleen wat nu interessant is, in de toekomst nuttig kan zijn. Wat, weet je nog, misschien niet bestaat.
Als ik iets wil, zal ik het hoogstwaarschijnlijk doen, in ieder geval zal ik heel hard mijn best doen. En 'ik wil' is voor mij het belangrijkste argument. Immers, als ik binnenkort sterf, wat is er dan belangrijker dan mijn verlangens? En dit is geen egoïsme, ik probeer rekening te houden met andere mensen.
"De dood is een toestand die ons in staat stelt een echt leven te leiden." Dit is wat mijn geliefde Irwin Yalom schrijft, en ik begrijp hem heel goed.
Aanbevolen:
Hoe Je Uit "stagnatie" Komt En Een Volwaardig Leven Gaat Leiden?
Elke dag beleven we gebeurtenissen, in de regel, zonder erover na te denken, blijven onze acties vaak onbewust van ons. Tot het punt dat we niet kunnen zeggen of we tevreden zijn met dit of dat moment in het leven of niet. We slikken het als een pil, bitter of niet, en gaan verder.
Hoe Je Uit Een Intern Conflict Komt. Jung's Techniek
Om het interne conflict (de impasse) te overwinnen, is het noodzakelijk om de beslissing van het kind over zichzelf en over de wereld, die de kern van het conflict vormt, te identificeren en te vervangen door een "nieuwe oplossing"
Niemand Is Niemand Iets Verschuldigd
Ik hou echt van de uitdrukking "niemand is iemand iets verschuldigd." Voor mij is dit het hoogtepunt van volwaardige volwassen relaties. Haast je niet om stenen naar me te gooien. Ik zal nu alles uitleggen. Ik ontcijfer de uitdrukking "
Niemand Is Niemand Iets Verschuldigd? Over Een Vrijblijvende Relatie
Oh, er kookte iets over me heen. Ik kan op de een of andere manier snel ouder worden en conservatief worden, of misschien is dit echte ervaring. Ik weiger absoluut betekenis te zien in een vrijblijvende relatie. Als je toch alleen zo'n relatie wilt, heb dan de moed om het volgende hardop tegen je partner te zeggen:
"Over Dood En Levend Water" "psychologische Problemen. Handig Metaforisch Beeld"
Vrienden, ik verzoek u dringend om met deze publicatie aandacht te besteden aan de waardevolle metaforische constructie van het sprookje uit onze kindertijd "Verjongende appels", waarvan de held werd gered door een genezend, heilig geschenk levend en dood water … Deze allegorie in zijn semantische, spirituele volheid is sterk gecorreleerd met de werkelijke ervaring van psychologische moeilijkheden.