Je Ogen Sluiten Is Niet Voor Geluk Of Waarom We Het Voor De Hand Liggende Niet Zien

Inhoudsopgave:

Video: Je Ogen Sluiten Is Niet Voor Geluk Of Waarom We Het Voor De Hand Liggende Niet Zien

Video: Je Ogen Sluiten Is Niet Voor Geluk Of Waarom We Het Voor De Hand Liggende Niet Zien
Video: Geef jij een vuurtje aan een kind van 13 jaar? | Mensenkennis 2024, Mei
Je Ogen Sluiten Is Niet Voor Geluk Of Waarom We Het Voor De Hand Liggende Niet Zien
Je Ogen Sluiten Is Niet Voor Geluk Of Waarom We Het Voor De Hand Liggende Niet Zien
Anonim

Het probleem (een van) onze samenleving is dat we niet de waarheid vertellen. Bovendien willen we haar niet zien, koppig doen alsof het probleem helemaal geen probleem is. Of dat het in andere samenlevingen / landen "nog erger" is of "en niets, ze leven op de een of andere manier", wat misschien niet minder schadelijk is voor het proces. Dit is hetzelfde probleem voor elke individuele professionele gemeenschap

En dit is helemaal geen kwestie van tolerantie van het ene individu voor de kenmerken van een ander. Dit is ook een kwaliteitsprobleem. Verantwoordelijkheid voor keuze - voor jezelf. We willen eigenlijk niet onder het mes gaan naar een onbekwame chirurg, wiens handen alleen kunnen zouten met hoge kwaliteit, terwijl we praktisch niets doen om dit te voorkomen. Omdat "zijn zoals het zal zijn" in het systeem van ons bewustzijn is genaaid.

Natuurlijk is iedereen anders. Maar feit is (en dat is belangrijk) dat het niveau van professionaliteit/ethiek en andere zaken hier niets mee te maken hebben. Je kunt zo goedhartig zijn als je wilt, Zinaida Vitalievna, 68 jaar oud, en uitstekende geurige taarten bakken, maar tegelijkertijd de scalpel vasthouden met een trillende hand en toch operaties uitvoeren. Ik ken geen persoon die bij zijn volle verstand bereid zou zijn een operatie te ondergaan voor zo'n Zinaida Vitalievna. Bovendien zal iedereen die op zijn minst in het minst serieus is over zijn eigen gezondheid en de aanwezigheid van alle inwendige organen in het lichaam er alles aan doen om deze noodlottige ontmoeting op de operatietafel te vermijden.

Waarom zegt zo'n klein percentage tegen de leraar Elizaveta Sergeevna dat het kind een "idioot" noemen en hem voor de hele klas uitlachen, helemaal niet pedagogisch is? Waarom gaat niemand massaal naar de directeur van het instituut om aan te kondigen dat Olga Nikolaevna helemaal geen Engelse grammatica kent, maar zo'n ongelooflijke hoeveelheid horroruitspraak heeft dat studenten beter spreken dan zij?

We noemen onaanvaardbare dingen normaal of eigenaardigheden van een persoon. We weigeren controverse te zien wanneer iemand die onder een brug woont en een huis in een doos heeft geregeld, lezingen geeft over hoe hij het eerste miljoen kan verdienen zonder eerder zo'n ervaring te hebben gehad.

We zeggen "dankjewel" tegen de glimlachende dokter voor het verbeteren van de glans van het haar door medicijnen voor te schrijven die de lever en de nieren uitputten, omdat hij "in ieder geval iets deed".

En ik dacht: waarom? Misschien is het de angst om op een dag in dezelfde positie te verkeren en de angst om zo'n waarheid die in je gezicht wordt gegooid niet te verdragen? Of hopen op dezelfde blik door je vingers, bij een totale mislukking? Of misschien is dit de hoop dat het onder de huidige omstandigheden mogelijk zal zijn om hun werk net zo slecht te doen en niemand anders zal dit aangeven, waardoor je zo'n moeilijk werk aan jezelf en deze verachtelijke zelfverbetering kunt vermijden?

Iedereen heeft fouten en dit is onvermijdelijk. En het is ook normaal en hoort bij het worden: persoonlijkheid, ervaring. Al is het soms eng en vreselijk onwillig om ze te herkennen. Maar laten we toch de moed hebben om fouten fouten en beledigingen te noemen. Laten we dit onze kinderen leren. Misschien wordt het dan een beetje veiliger en beter om bij ons te wonen.

Aanbevolen: