In De Zon Kijken. Leven Zonder Angst Voor De Dood

Inhoudsopgave:

Video: In De Zon Kijken. Leven Zonder Angst Voor De Dood

Video: In De Zon Kijken. Leven Zonder Angst Voor De Dood
Video: Kunnen we ook leven zonder angst voor de dood? 2024, Mei
In De Zon Kijken. Leven Zonder Angst Voor De Dood
In De Zon Kijken. Leven Zonder Angst Voor De Dood
Anonim

In meer of mindere mate baart het onderwerp de dood ons allemaal zorgen. Bijna iedereen is bang voor de dood, alleen deze angst manifesteert zich op verschillende manieren (in de vorm van angst voor dierbaren, in een poging om zoveel mogelijk kinderen achter te laten, om een stempel te drukken op de geschiedenis, om boeken te schrijven, in de vorm van fobieën en constante controle, beschermend gedrag, onwil om de zone te verlaten comfort, in het trotseren van de dood met riskant gedrag, in het helpen van terminaal zieke mensen en zelfs bij zelfmoord, paradoxaal genoeg, enz.).

Angststoornis is altijd gebaseerd op angst voor de dood. Om de intensiteit van angst te verminderen, moet je in het reine komen met het feit dat we vroeg of laat allemaal zullen sterven, om een tolerantie te vormen voor de angst voor de dood en het niets. Iemand wordt daarbij geholpen door religieuze praktijken, geloof in een buitenaardse wereld of buitenaardse beschavingen, reïncarnatie; sommigen worden geholpen door de praktijk van de zorg voor zieken die hun laatste dagen leven, psychotherapie van terminaal zieken, wat emotioneel buitengewoon moeilijk is en zeker niet voor iedereen. Dergelijke hulp moet worden gecombineerd met persoonlijke therapie.

Image
Image

Irwin Yalom voerde psychotherapie uit bij terminaal zieke mensen, bij mensen van wie familieleden en vrienden last hadden van verslavingen of ongeneeslijke aandoeningen. Dit geeft een ervaring met nederigheid, een filosofische houding ten opzichte van iemands kwetsbaarheid en het overwinnen van moeilijke periodes van ziekte van dierbaren, die hun laatste dagen opfleuren. Het gaat immers niet om de duur van het leven, maar om de kwaliteit ervan.

Pas als hij op het randje van de dood staat, begint iemand zijn opvattingen en waarden echt te heroverwegen, begint hij echt elke dag te leven en merkt hij leuke kleine dingen op.

Als hij pijnlijk ziek is, wordt de dood een gewenste verlossing voor hem.

Zoals Arthur Schopenhauer schreef, geciteerd door Yalom in zijn existentiële boeken: "Zolang ik leef, is er geen dood. Als die komt, zal ik weg zijn."

Dus is het de moeite waard om je zorgen te maken over wat er niet van tevoren is gebeurd?

En als je wordt geconfronteerd met een ernstige ziekte van een geliefde, ga je enerzijds door een geestelijke hel en anderzijds kom je er geleidelijk mee in het reine, het is al niet meer iets onbekends en beangstigends. Je bent tenslotte altijd bang voor het onbekende.

Zoals iemand zei: gedachten aan de toekomst drijven je tot angst, gedachten aan het verleden drijven je tot verdriet. In het heden is de enige betekenis om elke dag vollediger te leven, zodat het later niet ondraaglijk pijnlijk zal zijn.

Image
Image

Gedachten over het schrijven van dit artikel kwamen bij me op toen ik I. Yalom's boek "Peering into the Sun" begon te lezen om op de een of andere manier de situatie met de ziekte van mijn vader te accepteren, die mijn eigen angsten aanwakkerde.

Onze psyche wil de eindigheid niet accepteren. Zo had ik vandaag bijvoorbeeld een droom dat mijn vader niet ziek was, maar vrolijk en opgewekt als voorheen, en ik ging op vakantie met hem en mijn moeder.

Een soortgelijk geval werd beschreven door Yalom vanuit zijn praktijk. De man kon de dood van zijn broer, kreupel bij een auto-ongeluk, die in een gesloten kist werd begraven, niet verwerken. Terwijl hij persoonlijke therapie onderging, droomde hij dat hij de begrafenis van zijn broer bijwoonde, maar hij zag er gezond en gebruind uit.

Een aparte categorie artsen in onze stad is verontrustend. Ze stelden geen officiële diagnose zodat de vader een handicap kon krijgen, schreven geen behandelplan voor, gaven geen recept voor medicijnen, adviseerden niet om contact op te nemen met het plaatselijke centrum voor palliatieve zorg. Nu moeten we juridisch streven naar wat in de wet is vastgelegd.

Tijd wordt gemist, wat belangrijk is voor mensen met kankerdiagnose, wanneer de behandeling wordt uitgesteld door lange en pijnlijke lijnen te passeren in afwachting van hulp, waar de patiënt misschien nooit van zal leven. En natuurlijk zijn het niet de artsen die hiervoor verantwoordelijk zijn, maar het verstarde gezondheidszorgsysteem.

Aanbevolen: