De Bijzonderheden Van Het Werken Met Mensen Met Verschillende Karakteraccenten

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Sigmund Freud kan worden beschouwd als een van de grondleggers van psychotherapie en praktische psychologie. En we kunnen gerust stellen dat de door hem voorgestelde werkmethode - psychoanalyse - de basis vormt voor de meeste gebieden van psychotherapie die later zijn ontstaan. Sommige van zijn volgelingen ontwikkelden en verbeterden zijn methode en probeerden deze benadering over te brengen op het werken met nieuwe soorten psychologische problemen. Anderen bekritiseerden Freud en zochten naar alternatieve benaderingen om met de menselijke psyche te werken, maar desalniettemin waren ze tot op zekere hoogte gebaseerd op de concepten die werden voorgesteld door de grondlegger van de psychoanalyse.

Maar het is vermeldenswaard dat Freud zelf heel duidelijk het type cliënten beperkte waarop de door hem ontwikkelde behandelmethode van toepassing is. Hij begon zijn carrière door te werken met een bepaald type mensen die toegeschreven kunnen worden aan degenen die nu 'hysterici' worden genoemd.

Bovendien is het zinvol om rekening te houden met het feit dat de hysteroïden met wie Freud werkte in een bepaalde sociaal-culturele sfeer leefden - in de sfeer van het Oostenrijks-Hongaarse rijk en in Duitsland aan het begin van de 19e en 20e eeuw.

Laten we proberen een korte analyse te geven van de mogelijkheid om de methode van psychoanalyse te gebruiken voor vertegenwoordigers van verschillende soorten karakteraccentuering.

1. Hysteroïden

Wat kenmerkt mensen met een hysterisch karakter?

• Als reactie op psychologisch trauma of aanhoudende negatieve druk in de psyche van hysterici, worden meestal sterke en meestal onbewuste psychologische afweermechanismen gevormd. Ondanks het feit dat deze afweermechanismen hun activiteit erg belemmeren, houden hysterici er niet van om ze in de steek te laten, en vaker wel dan niet hebben ze zo'n kans gewoon niet: ze kunnen het niet alleen, omdat ze de aanwezigheid niet beseffen van deze afweermechanismen in hun psyche.
• De hysteroïde kan het zich meestal niet veroorloven om 'slecht', 'immoreel' en ongepast te zijn voor de sociale normen die door hen worden erkend. Om deze reden hebben hysterici de neiging om alle gedachten, gevoelens en houdingen die hen "beledigen" uit hun bewustzijn te verdringen.
• Op het moment dat iemand, in het proces van interactie of communicatie met de hysteroid, zijn "persoonlijke grenzen" overschrijdt of op de een of andere manier "verboden onderwerpen" raakt, stuit hij op stevige weerstand. Weerstand is een psychologisch mechanisme, dat vooral uitgesproken is bij hysteroïden. In de loop van interactie en gesprek met hysterici wordt dit mechanisme geactiveerd op de momenten van het naderen van 'gesloten onderwerpen' die verband houden met die situaties en betekenissen die uit hun bewustzijn zijn verdrongen.
• Hysteroïden hebben heel vaak een mismatch tussen het beeld van zichzelf en de interne dynamiek van de psyche, dat wil zeggen dat ze problemen hebben met psychologische reflectie (sociale reflectie is meestal normaal voor hen).

De techniek van de psychoanalyse stelt hysterici in staat om de inhoud van hun innerlijke drama op de psycholoog en de hele situatie van psychotherapie te projecteren. Er is gelegenheid om te reageren op onderdrukte reacties, gedachten en ambities. Door actuele gedachten en ervaringen (die in het proces van psychotherapie opkomen) te uiten, evenals alles wat met de overdracht te maken heeft, kan een persoon geleidelijk zijn psychologische reflectie inschakelen (of een psycholoog helpt hem om het te doen).

Alles wat met repressie en weerstand te maken heeft, heeft meestal een sterke emotionele en energetische lading. Om deze reden kan het gebruik van verschillende communicatieve en spelpsychologische technieken gericht op snelle "inzichten" en "inzichten" of het snel opnemen van reflectie bij het werken met hysterici leiden tot extra stress en trauma, maar zullen ze nauwelijks in staat stellen om te gaan met hun problemen, en vooral om de structuur van uw persoonlijkheid te reorganiseren.

Een ongehaaste psychoanalyse, die voor sommige hysterici traag en zelfs saai kan lijken, stelt hen in staat om op nieuwe gronden en volgens nieuwe principes de energie van hun "zware kernen" (verdrongen gevoelens en onderdrukte agressie) te "splitsen" en te cathexen met de snelheid die hun psyche in staat is.

Maar hoewel psychoanalyse een zeer geschikte methode van psychotherapie is om met hysterie om te gaan, is het in sommige gevallen misschien niet de beste keuze. Nou, in de eerste plaats om de reden dat dit een zeer lange en dure behandelmethode is, en een persoon heeft hier misschien gewoon niet het nodige geld voor.

Er zijn tijden dat hysterici problemen hebben die niet geassocieerd zijn met onderdrukte gedachten en driften of met andere emotioneel en energetisch geladen complexen van ervaringen. Heel vaak lijden ze onder de huidige existentiële crises, omdat ze het idee verliezen welk beeld van zichzelf ze in de samenleving zouden moeten brengen.

In sommige gevallen worden hysterici geconfronteerd met het probleem van aanpassing aan een nieuwe sociale omgeving (dat wil zeggen, problemen ontstaan niet met psychologische, maar met sociale reflectie). In deze situaties is psychoanalyse misschien niet erg nuttig en zelfs contraproductief voor hen.

Veel psychologen zijn er terecht van overtuigd dat de wortels van de meeste psychologische en persoonlijke problemen verborgen liggen in de diepe kindertijd. We kunnen zeggen dat alles in de wereld met elkaar verbonden is, net als in de menselijke psyche. Maar niettemin is er in het leven ook plaats voor verrassingen en ongelukken. En op het levenstraject van een persoon, zelfs als hij strikt volgens een bepaald gezinsscenario leeft, kunnen willekeurige maar noodlottige gebeurtenissen en ontmoetingen plaatsvinden. En alleen hysterici hebben de neiging om zeer sterke indrukken van deze gebeurtenissen in hun ziel te bewaren.

Het zelfbeeld van de hysteroid is een zeer gevoelig en kwetsbaar instrument. Net als dat beeld van de samenleving of de wereld waarin hij zijn 'missie' draagt en waarin hij erkenning wil krijgen. Een onverwachte vernietiging van ideeën over de wereld en over zichzelf kan een sterke existentiële crisis veroorzaken in een hysteroïde.

Er zijn psychologische problemen die snel en puntsgewijs moeten worden opgelost, en als ze worden verweven met het proces van het realiseren van diepe gevoelens en complexen, kan dit leiden tot een aanzienlijke destabilisatie van de psyche, wanneer huidige problemen eenvoudig beginnen te resoneren met oude, waardoor ze nog moeilijker te begrijpen. We kunnen zeggen dat echte psychoanalyse voor hysterici pas gerechtvaardigd wordt na het oplossen van hun huidige 'heet problemen' of het bevrijden van hun psyche van onvrijwillige reacties op deze problemen.

2. "Psychopaten" (mensen met psychopathische karakteraccentuering)

Laten we meteen een voorbehoud maken dat we met de term "psychopaten" in dit geval mensen bedoelen met "psychopathische karakteraccentuering", dat wil zeggen gezond, zowel vanuit psychologisch als moreel oogpunt. En bovendien is er geen echt bewijs dat mensen met een geaccentueerd karakter meer risico lopen om in de gelederen van geesteszieken te belanden dan degenen die het zogenaamde "wazige karakter" hebben, zonder duidelijk gedefinieerde kenmerken.

Wat kenmerkt mensen met psychopathische karakteraccentuering?

• "Psychopaten" worden gekenmerkt door intolerantie voor de beperking van persoonlijke vrijheid. Hun innerlijke energie stroomt vaak naar buiten en stroomt over, het vereist onmiddellijke implementatie. Hun gedrag is in eerste instantie geen rebellie tegen de samenleving of een verlangen om sociale normen te schenden, ze zijn gewoon krap binnen het vastgestelde kader.

  Meestal zijn ze heel goed in staat om hun gedrag en reacties te corrigeren als ze de betekenis begrijpen van de sociale normen en conventionele regels die ze overtreden. Die normen die hen absurd of onredelijk en overdreven lijken, veroorzaken melancholie of irritatie. En ze gaan tegen hen in opstand, of ze vinden manieren om gewoon weg te glippen uit de situatie die hen in verlegenheid brengt.

• Mensen met psychopathische karakteraccentuering kunnen niet minder expressief zijn dan hysterici. Maar alleen hebben ze veel minder externe erkenning nodig, ze zijn veel meer zelfvoorzienend en onafhankelijk van de samenleving.

  Als hysterici een mooi gebaar maken, dan is het voor hen heel belangrijk dat het door anderen gewaardeerd wordt. "Psychopaten" maken mooie gebaren en handelingen voor zichzelf, voor hen is het zoiets als een persoonlijke prestatie. De hysteroid zal de berg niet beklimmen, als niemand hem ziet, kan de psychopaat alleen naar de top klimmen en erg blij zijn met wat er is gebeurd, zelfs als niemand erachter komt over deze prestatie.

• Mensen met dit psychotype hebben vaak problemen met consistentie en standvastigheid, omdat ze routinematige en eentonige activiteiten niet tolereren.
• Psychopaten hebben meestal geen problemen met psychologische reflectie, in die zin dat ze niet erg geneigd zijn om hun gedachten, gevoelens en driften te onderdrukken en te onderdrukken. Op interpersoonlijk niveau vermijden ze eenvoudig contact met mensen die qua temperament niet bij hen passen, maar met degenen met wie ze op "dezelfde golflengte" zitten, ze hebben meestal goede vertrouwensrelaties, hoewel soms van korte duur.

Psychopaten met een hoog intelligentieniveau hebben meestal geen problemen met sociale reflectie, en mensen met minder ontwikkelde intellectuele capaciteiten kiezen meestal gewoon voor een levensstijl waarin sociale relaties worden geminimaliseerd.

Voor mensen met psychopathische karakteraccentuering kunnen psychoanalytische sessies een ondraaglijke kwelling en spot zijn. Ze kunnen zich moeilijk voorstellen dat ze erg verveeld of saai zijn. Ze hebben geen problemen met het uiten van hun gevoelens en emoties, ze onderdrukken en onderdrukken zelden iets in zichzelf, dus het is moeilijk voor hen om verborgen complexen of onderdrukte gedachten en attracties in zichzelf te vinden. Als 'psychopaten' iets niet zien, niet begrijpen en niet beseffen, is dat helemaal niet omdat ze iets onderdrukken of bang zijn om het aan zichzelf toe te geven. Het niet begrijpen van zichzelf of de situatie voor hen is eerder een leemte in hun opleiding.

Het is dus niet vreemd dat psychopaten moeilijk te behandelen zijn, aldus psychoanalytici. Het is echter onwaarschijnlijk dat cognitief-gedragstherapeuten dit zeggen. "Psychopaten" werken met succes aan zichzelf als in het proces van hun psychotherapie spel- en communicatiepraktijken worden gebruikt. Ze blijken ook behoorlijk te genezen wanneer ze worden verwijderd uit de gebruikelijke negatieve trances, waarvoor de vertegenwoordigers van dit psychotype vrij sterk vatbaar zijn.

3. Schizoïden

Wat kenmerkt de vertegenwoordigers van de schizoïde karakteraccentuering?

• Als we schizoïden beoordelen op de "sociale schaal", dan zijn ze meer gericht op intimiteit en selectiviteit van contacten dan op brede sociale banden. Onder slimme en goed opgeleide schizoïden zijn er mensen met verhoogde sociale activiteit (bovendien met behoorlijk succesvolle), maar tegelijkertijd zijn ze behoorlijk cynisch en beschouwen hun sociale connecties eerder als werk dat gedaan moet worden. Op het niveau van interpersoonlijke relaties (als ze beginnen), hebben zelfs dergelijke hypersociale schizoïden de neiging om intiem te zijn en onderscheiden ze zich door een verhoogde selectiviteit van contacten.
• Op de schaal 'cultuur - het onbekende' voor schizoïden is er onvermijdelijk wat de weinig bekende maar getalenteerde Sovjet-psycholoog Boris Kravtsov het 'andere' voorbeeld noemde. Dat wil zeggen, schizoïden zijn altijd, tot op zekere hoogte, gefascineerd door iets onbekends en nog niet geïntroduceerd in het veld van onze cultuur, door iets dat nog niet is beschreven, uitgedrukt, niet gemanifesteerd. Om deze reden zijn alle intelligente en ontwikkelde schizoïden in staat tot originele en ongebruikelijke oordelen en zijn ze vatbaar voor een speciale visie op de situatie. Hoewel ze niet erg slim of pedagogisch en intellectueel verwaarloosd zijn, kunnen vertegenwoordigers van dit psychotype soms anderen verbazen met hun ontoereikendheid of onlogische perceptie van wat er gebeurt.
• In tegenstelling tot de bestaande overtuiging dat schizoïden mensen zijn die 'naar binnen zijn gekeerd en niet naar buiten', zijn vertegenwoordigers van dit psychotype helemaal niet zo diep ondergedompeld in hun psyche. De schizoïde is geen "persoon van de psyche", maar eerder een man van de ideeënwereld of een aanhanger, hoewel enigszins ongebruikelijk, maar toch rationalisme. Hysteroïden, psychasthenica en epileptoïden worden eerder ondergedompeld in de psyche, in hun 'innerlijke wereld'. De innerlijke wereld van een schizoïde is waarschijnlijk nog niet aan hem gewend en geen gearticuleerde ideeën en beelden. Dat wat hen wervelt en fascineert in het reeds genoemde voorbeeld "andere" (in dit geval kunnen metaforen zoals het collectieve onbewuste of de platonische ideeënwereld worden gebruikt als een niet erg nauwkeurig synoniem). Maar meestal wordt wat in de innerlijke wereld van de schizoïde wordt gepresenteerd, door hem waargenomen als "witte ruis" van vage beelden, vage ideeën en gedachten, of nauwelijks te onderscheiden voorgevoelens.

Een schizoïde die op een psychotherapeutische bank zit en op verantwoorde wijze de vereisten van een psychoanalytische procedure benadert, kan zich eindeloos en eindeloos diep onderdompelen in datzelfde geval van de Ander, in het collectieve onbewuste of in een andere realiteit die zich voor hem opent tijdens het proces van meditatie. En in deze afgrond zal al het psychologische trauma verdrinken dat hij heeft ontvangen van zijn familie en de samenleving.

Het aanvankelijke probleem van schizoïden is dat hun perceptie van de werkelijkheid enigszins gecompliceerd is door een of ander niet-standaard denken. Niet alles in het sociale leven kan vanuit een logisch oogpunt worden begrepen; sociale wetten zijn vaak onlogisch of willekeurig. Schizoïden hebben een vertaler nodig van hun taal naar het algemene sociale en vice versa.

Het tijdens het leven opgelopen psychologische trauma leidt ertoe dat het proces van integratie in de sociale wereld moeilijk is voor schizoïden. Ze zijn degenen die hen begrijpen zeer dankbaar. Maar om schizoïden te laten begrijpen dat ze worden begrepen, is het noodzakelijk dat in het proces van psychotherapie niet zij het zijn die spreken, maar de therapeut. Het is in ieder geval belangrijk dat hij laat zien dat hij hun taal spreekt. Het is moeilijk om zo'n houding ten opzichte van de cliënt te verwachten van psychologen, die vinden dat de psychotherapeut niet actief moet interpreteren wat er gebeurt, en nog meer - iets vertellen aan de persoon die hem heeft aangesproken.

………………

We kunnen dus zeggen dat het voor psychologen logisch is om bij het kiezen van een strategie en methoden om met een persoon te werken, aandacht te besteden aan de specifieke kenmerken van hun karakter en aan welk psychotype hun cliënt kan worden toegeschreven.