Laat Het Negatieve Los En Vul Het. Vallen Van Onze Hersenen

Inhoudsopgave:

Video: Laat Het Negatieve Los En Vul Het. Vallen Van Onze Hersenen

Video: Laat Het Negatieve Los En Vul Het. Vallen Van Onze Hersenen
Video: Geleide Meditatie: Loslaten wat van Anderen is & Terugkomen bij Je Eigen Licht 2024, April
Laat Het Negatieve Los En Vul Het. Vallen Van Onze Hersenen
Laat Het Negatieve Los En Vul Het. Vallen Van Onze Hersenen
Anonim

Heel vaak hoor ik van andere mensen de zin "Ik liet hem (haar) gaan en vergeven" … En na een pauze, alle scheldwoorden over hoe hij eigenlijk "die en die" bleek te zijn, hoe hij pijn deed, vernederd, beledigd, verraden, teleurgesteld … maar … "Ik heb hem laten gaan en vergeven"! Het is waar dat mensen, met al hun woorden en daden, verklaren hoe ze deze of gene situatie "loslaten" en deze onmiddellijk beginnen te herleven in verf in hun geheugen, waarbij ze alle verschrikkingen keer op keer tot in detail opnieuw vertellen. Als ik hier aandacht aan geef, zeggen ze: "Nou, wat maakt het uit, ja, ik herinner me alles, maar het belangrijkste is dat ik loslaat, ik heb geen kwaad!" "Eh, nee, dat gaat niet werken", antwoord ik, en dit is waarom:

1. In de wereld van de fysiologie is er geen concept van gisteren, vandaag is morgen. Alles erin is hier en nu.

Wanneer we emotioneel opgewonden raken en ons negatieve gebeurtenissen uit het verleden herinneren, beschouwen onze hersenen het niet als 'verleden en gereageerd', maar accepteren onze ervaringen als nieuw, dat 'hier en nu' plaatsvindt. Als we ons het conflict herinneren, ervaren we wanhoop, ergernis, angst, woede en soms schuldgevoel, d.w.z. zelfgerichte woede, teleurstelling, etc. Sommige cliënten zeggen zelfs dat ze bij het herinneren een externe kalmte bewaren, terwijl ze diep van binnen in hun verbeelding schreeuwen van onmacht. Vaak zijn de herrezen beelden zo sterk dat de tranen plotseling in de ogen rollen, het ademen moeilijk wordt, iemands hart of maag nauwelijks reageert - dit zijn allemaal tekenen dat de hersenen informatie hebben ontvangen en erop hebben gereageerd door bepaalde hormonen vrij te geven. Blijkt dat de situatie is ons lang geleden overkomen en we sturen de hersenen een bevel om af en toe met stress om te gaan.

Zelfs als we geen sterke emotionele stress ervaren, zijn de hersenen nog steeds gedwongen om informatie te verwerken als feitelijk, om er energie aan te besteden - om te analyseren en beslissingen te nemen. Dus mensen die de negativiteit uit het leven van andere mensen en zelfs tv-shows bespreken (en de negativiteit van andere mensen vindt een reactie in onze hersenen via spiegelneuronen), beginnen na verloop van tijd te klagen over een afname van de immuniteit, verzwakking van het geheugen, aandacht, algemene lichamelijke zwakte, en hoe meer, hoe verder volgens de klassiekers van de psychosomatiek (zweren, hart, allergieën, enz.). Daarom is het niet alleen belangrijk om niet alleen je negativiteit nieuw leven in te blazen, maar ook om niet naar die van iemand anders te luisteren, te communiceren met mensen die iets interessants bespreken, waardoor positieve ervaringen ontstaan.

In psychotherapie is er zo'n concept "retraumatisering", in het algemeen betekent het hetzelfde, dat wil zeggen. het feit dat een persoon zich het trauma herinnert op het niveau van psychofysiologie, het opnieuw ervaart. Daarom is het eerste dat hij tijdens de ontwikkeling nodig heeft het creëren van een veilige omgeving, ondersteuning, ondersteuning, middel, exitplan en ondersteuning. Het is belangrijk om over het probleem te praten, maar als je op het niveau blijft van spreken en het herhalen van traumatische herinneringen in je verbeelding, leiden hormonale onevenwichtigheden na verloop van tijd alleen maar tot psychosomatische problemen. De situatie moet worden doorgewerkt en losgelaten. Maar loslaten is makkelijker gezegd dan gedaan.

2. Problemen met "loslaten". Het zijn er zeker veel, maar ik zal schrijven over degenen die we niet vaak horen.

Bij het omgaan met gecompliceerde rouw hebben psychotherapeuten vaak zo'n fenomeen opgemerkt dat de rouwenden opzettelijk vast lijken te zitten in het verdriet. Dit vormde de aanzet voor verschillende experimenten. Zo werden in een onderzoek naar de psychofysiologie van rouwen bijvoorbeeld vrouwen geselecteerd in een controlegroep (overlevenden van verdriet) en een experimentele groep (vastzitten in verdriet). Toen ze foto's van overleden dierbaren kregen, diagnosticeerde de apparatuur de opname van het pleziercentrum bij vrouwen van de tweede groep, terwijl het in de eerste groep stil was. Maar zelfs zonder dergelijke experimenten merken psychotherapeuten die met trauma's werken vaak cliënten op voor wie trauma een verslaving wordt, en om de productie van natuurlijke opiaten (hormonen van plezier) te verkrijgen, streven ze er voortdurend naar om negatieve gebeurtenissen in hun geheugen op te roepen, onbewust verzet ze zich tegen psychotherapie. Dit gebeurt niet omdat ze "slecht" zijn, maar omdat dergelijke mensen vaker opgroeien in omstandigheden waarin het niet mogelijk was om op een andere manier positieve bekrachtiging te leren ontvangen, behalve door lijden.… Alvorens te werken aan een verslaving aan trauma, we hebben de taak gesteld om de bron te creëren die zou helpen om op een andere manier plezier te hebben … Omdat 'een heilige plaats nooit leeg is'. Het brein tolereert geen leegte en streeft ernaar om elk informatie-gat te vullen dat is ontstaan, als er niets te vullen valt, keert het terug naar de ervaring uit het verleden.

In feite zijn er, naast het bovenstaande, veel psychofysiologische verschijnselen, volgens welke de hersenen kunnen vastlopen op deze of gene informatie. De meest voorkomende daarvan komen neer op het feit dat we, nadat we dit of dat conflict zijn aangegaan,:

- het niet heeft voltooid (er is iets onderbroken en we konden niet terugvechten of de puntjes op de i zetten);

- geen oplossing hebben gevonden (ze hadden een conflict, maar vonden voor zichzelf geen optie die effectief zou kunnen zijn om dit probleem op te lossen);

- begreep het niet, verdroeg de ervaring niet (ging een conflict aan, maar begreep niet wat het veroorzaakte en wat het mogelijk maakte om het te laten plaatsvinden en om te keren);

- de conflictsituatie aangevuld met niet-geverifieerde details (ze zagen de tegenstander door het prisma van stereotypen en begrepen niet wat er feitelijk gebeurde en hoe hij de situatie ziet);

- we konden niet integreren (het lijkt erop dat alles logisch is in het conflict en alles is duidelijk, iedereen heeft op zijn eigen manier gelijk, maar we accepteren de situatie niet zoals die is), enz.

Bewustzijn van de reden waarom we door deze of gene negatieve gebeurtenis in ons hoofd scrollen - 70% van het overwinnen van het pad naar de oplossing ervan. Als we de situatie willen loslaten, moeten de hersenen er een laatste commando voor krijgen volgens wat is onthuld, anders zal het er constant doorheen scrollen in het geheugen en de voltooiing van het proces eisen. Tegelijkertijd hebben we het niet over positivisme in de context waarin mensen, kijkend naar zwart, zichzelf dwingen te geloven dat het wit is. Het einde van het conflict kan zowel positief als neutraal en zelfs negatief zijn (communicatieonderbreking). Het is alleen belangrijk om als feit te accepteren dat gedeeltelijk loslaten = voltooien, een einde maken (hetzij door echte fysieke actie, hetzij door beschikbare visualisatietechnieken).

3. Tijd en doorzettingsvermogen. Geen enkele neurale verbinding wordt plotseling gedoofd in de hersenen.

Als we besluiten afstand te doen van informatie, moeten we begrijpen dat naast "vervanging" voor het uitsterven van de reflex, tijd nodig is, hoe langer we met trauma of wrok leven, hoe meer. De beslissing nemen om van negatieve herinneringen af te komen, is een zeer belangrijke stap. Het is echter veel belangrijker om dit besluit uit te voeren en tot het einde toe te volbrengen. Dezelfde fysiologie wordt vaak een obstakel op dit pad. Hier zijn wilsprocessen alleen niet voldoende en is een begeleidende studie van alternatieve opties nodig. Het probleem is dat elke gewoonte in de eerste plaats een "vertrapt pad" van neurale paden is, en om het "pad te laten overgroeien", moet men eerst een alternatief (nieuw) pad leggen en pas dan niet langs het oude lopen. een. Telkens wanneer zich een probleem voordoet dat onbewust wordt geassocieerd met een trauma, conflict of gedrag uit het verleden waarvan we proberen af te komen, leiden alle associatieve verbanden naar het "oude pad". Onze taak: de reden voor het "niet loslaten" identificeren = een model creëren van een oplossing voor het conflict dat ons tevreden stelt (althans om het op papier te schrijven) = door uit te spreken en te analyseren associaties met ons probleem te identificeren = sturen ze naar een ander pad - het einde van het conflict dat voor ons acceptabel is (van echte acties en het reciteren van het onderwerp met de "overtreder", tot een elementaire visualisatie van een oplossing die ons bevredigt).

4. De situatie loslaten om zijn gang te gaan

Je kunt vaak horen dat iemand, nadat hij aan een bepaald conflict of traumatische ervaring is begonnen, begint te pauzeren en na een tijdje terugrolt. Een van de redenen voor deze toestand is dat net zoals het brein geen leegte tolereert, het het onbekende niet tolereert. Het brein zal ernaar streven om alle processen te voltooien en als we het geen constructieve antwoorden geven, zal het ze zelf vinden in wat al in ons geheugen is opgeslagen. En daar in het arsenaal "af en toe" hoogstwaarschijnlijk fouten uit het verleden, niet-uitgebrachte negativiteit, destructieve gedragspatronen, interferentie met attitudes (anders zouden we niet vastlopen in een probleem of naar een specialist gaan met deze vraag). Op een gegeven moment, en om deze reden, werd in de psychotherapie de optie van eenmaal per week vergaderen gekozen als de optimale, omdat de cliënt gedurende deze periode om een zoekopdracht vroeg, bestaande oplossingen probeerde en tegelijkertijd deed geen tijd hebben om destructieve automatismen in te bouwen in de "onvoltooide leegte".

5. Projectie

Velen hebben gehoord en kennen de essentie van het projectiemechanisme. Als we het kort beschrijven in relatie tot onze vraag, dan komt het erop neer dat we eigenlijk geen idee hebben wat de ander werkelijk is. Waar hij aan denkt, waar hij naar streeft, wat hij wil zeggen met zijn gedrag en wil hij überhaupt iets zeggen of doet dit automatisch, etc. Zelfs tijdens het lezen van dit artikel geeft ieder van jullie er een heel andere betekenis en betekenis, misschien zelfs anders dan wat ik wil zeggen) Juist omdat ons brein geen leegte en onzekerheid tolereert, probeert het alle informatielacunes op te vullen, en vult het vaker met onze persoonlijke ervaring, onze persoonlijke ervaringen (of stereotypen en vooroordelen). Terwijl hij het onbegrijpelijke gedrag van een andere persoon analyseert, stuurt hij constant een verzoek naar onze ervaring - "waar zou ik aan denken als ik dit deed; wat zou me dit laten doen; wat zou ik willen bereiken door dit te zeggen", enz.

Het komt vaak voor dat we een wrok in onszelf dragen en een conflictsituatie ervaren in de verwachting dat de dader beseft dat hij ongelijk heeft en de "fout" die hij heeft gemaakt zal corrigeren. In werkelijkheid zal de overtreder misschien niet eens vermoeden dat zijn gedrag ons heeft geraakt, dat hij iets slechts heeft gedaan, vanuit ons oogpunt, enz. De overgang van de functie van "ik was beledigd" naar "ik was beledigd" biedt kansen voor het vinden van opties voor voltooiing en het loslaten van het conflict. Ik was beledigd omdat wat er gebeurde enkele van mijn diepste onbevredigde gevoelens raakte - welke? Wat moet er gebeuren om hen tevreden te stellen? Mensen zeggen vaak: ik heb een conclusie getrokken uit deze situatie en heb het losgelaten. Hoogstwaarschijnlijk betekent dit dat hij ontdekte welke ervaring de dader heeft geactualiseerd (ontwaakt), conclusies heeft getrokken over hoe hij zichzelf in deze kwestie kan versterken en zo het conflict heeft beëindigd - het heeft geen zin om er steeds opnieuw over na te denken.

6. Bron

Eenmaal in de metro waren twee meisjes aan het praten over hun ouders. Een van hen klaagde dat haar moeder alleen wist dat ze het had over burenconflicten, nieuws- en tv-horrorfilms, haar kwalen en problemen. En de tweede antwoordde - "en wat kan ze anders doen, ze zit de hele dag thuis, werkt niet, haar man is er niet, je bent onderweg …"

Hierboven schrijf ik altijd dat als we iets negatiefs willen kwijtraken, we iets alternatief moeten creëren dat deze plaats inneemt. Als we niet weten hoe we het positieve in ons leven kunnen vinden en zien, en het ene negatieve kwijtraken, zullen we dringend een ander vinden en het gaan analyseren, terwijl we tegelijkertijd ons lichaam vergiftigen met onnodige hormonen. Daarom, wanneer je voor de taak staat om iets los te laten, creëer dan eerst voor jezelf een bron waaruit je gaat vullen … De oefening uit dit artikel zal je hierbij helpen

Aanbevolen: