2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Bij cognitieve gedragstherapie (Aaron Beck) bestaat er zoiets als 'negatieve kern'. Bij het onderzoeken van de negatieve gedachten van de cliënt over zichzelf in de loop van de therapie, worden uiteindelijk al deze lange gedachten, zinnen, ideeën over zichzelf als zwak, lelijk, dom, enz., geformuleerd in lange zinnen, teruggebracht tot zeer kort: Ik - slecht, ik ben zwak, ik ben lelijk, enz.
Het werk is moeilijk en onaangenaam. In het diepst van je psyche ontdekken dat dit is hoe je over jezelf denkt, is buitengewoon onaangenaam, vaak pijnlijk, hoewel therapeutisch. Verder begint het therapeutische werk zelf - een confrontatie met deze ideeën over zichzelf, het ontkrachten van deze overtuiging en de terugkeer van een adequaat gevoel van eigenwaarde voor zichzelf.
In het CGT-concept bevinden deze korte gedachten zich in een soort "negatieve kern" (of vertegenwoordigen een negatieve kern).
Aangezien mijn belangrijkste psychologische opleiding psychoanalytisch is, en hoewel ik andere moderne richtingen van psychotherapie heb leren kennen en bestuderen: gestalt, de reeds genoemde cognitief-gedragsmatige benadering, existentiële en Dasein-analyse, en ik ben meer gewend aan het structurele model van de psyche voorgesteld door Freud leek het niettemin interessant om te proberen twee constructies uit verschillende psychotherapeutische scholen met elkaar in verband te brengen - namelijk de negatieve kern en het Superego.
Laat me je eraan herinneren dat het Super-Ego (Freud gebruikte de naam Uber-Ich, dat wil zeggen, "Super-I", het woord Super-Ego werd uitgevonden door William Jones toen hij Freud in het Engels vertaalde) zo'n voorbeeld is in de menselijke psyche die verantwoordelijk is voor het beheersen van zijn gedrag, staat de instinctieve verlangens van een persoon die de normen van de openbare moraal in zijn gedrag schenden niet toe.
Het superego bevat geïntrojecteerde berichten (voornamelijk ouderlijk, maar niet alleen) die uitleggen en aangeven hoe een persoon zich in bepaalde levenssituaties moet gedragen. Tijdens psychoanalytische therapie komen deze boodschappen als een must naar voren in de spraak van de patiënt (cliënt). Je moet je bescheiden gedragen, niet eerst gaan eten, als mannen je direct aankijken, moeten ze zich schamen en hun ogen afwenden, enz., enz. Moet ik uitleggen dat deze introjecten niet altijd nuttig zijn in het leven? In de kindertijd gezien als absoluut, universeel voor alle levenssituaties, maken ze ons gedrag vaak onaangepast, bemoeilijken ze ons leven, in plaats van het ons gemakkelijker en handiger te maken. Dus, bijvoorbeeld, een meisje dat introjecten heeft over bescheidenheid (zoals hierboven vermeld) kan geen normale relaties met mannen opbouwen, zelfs niet beginnen.
Het superego bevat ook niet alleen verplichtingen, maar ook beoordelingen, soms geassocieerd met deze verplichtingen, soms niet. Je bent te zwak, dus je moet conflicten vermijden, je kunt niet voor jezelf opkomen. Je bent lelijk, dus de jongens zullen niet in je geïnteresseerd zijn.
Dat wil zeggen, in het superego klinken deze berichten met het woord jij: je bent lelijk, je bent laf, zwak, enz. Dan, op de een of andere manier, worden deze berichten (introjecten) verwerkt door de psyche (geassimileerd), worden ze al een deel van het ego of de persoonlijkheid met het woord "ik". Ik ben zwak, ik ben lelijk, enz. En als we op deze plek moedig twee constructies uit verschillende psychologische scholen combineren, zullen ze een negatieve kern vormen.
Negatieve berichten van volwassenen (minder vaak - leeftijdsgenoten) in de kindertijd met het woord "jij" worden in de negatieve kern omgezet in een negatief zelfbeeld. Dit gebeurt natuurlijk als het kind (onbewust natuurlijk) het eens was met een dergelijke beoordeling van zichzelf als volwassene en zijn gedragsregels accepteerde.
Om een negatief zelfbeeld te vormen hoeft zo'n direct bericht met het woord "jij" niet aanwezig te zijn. Een kind kan in principe zo'n uitspraak over zichzelf en zelfstandig formuleren, in reactie op de reactie van een volwassene. Een geïrriteerde moeder kan bijvoorbeeld, zonder te wachten tot het kind de veters eindelijk heeft gestrikt, zijn handen wegduwen en het zelf strikken. 'Ik kan iets niet alleen', wordt de gedachte van het kind geformuleerd. Natuurlijk geef ik hier een enigszins vereenvoudigd model van de vorming van negatieve zelfbeelden, alles is niet zo eenvoudig en niet zo lineair, maar het algemene schema is zoiets als dit.
In therapie, ongeacht in welke benadering: CGT, psychoanalytische therapie, enz., wordt rekening gehouden met deze introjecten en zelfconcepten, de cliënt, in samenwerking met de therapeut, realiseert ze ten eerste, en ten tweede overschat ze ze persoonlijk gezien hun misvatting en hoe ze hem ervan weerhouden te leven.
In dit artikel was het interessant voor mij om precies de correlatie met elkaar te beschouwen van twee constructies uit verschillende psychotherapeutische systemen - het superego en de negatieve kern. Naar mijn mening is deze correlatie in de helse context volkomen correct - in termen van hoe "jij-berichten" en verplichtingen "vloeien" uit het superego, worden de negatieve zelfconcepten van de negatieve kern van de psyche getransformeerd.
Ik noem bewust zowel het superego als de negatieve kernconstructies, omdat het naar mijn mening geen mentale verschijnselen zijn, maar een soort metafoor die helpt om de processen die in de psyche plaatsvinden beter te begrijpen. Metafoor is een onnauwkeurig woord, constructie is nauwkeuriger.
Het proces van transformatie van "jij-boodschap" in "zelfconcept" blijft buiten het bestek van het artikel, misschien is dit een onderwerp voor verdere reflecties en een onderwerp voor een toekomstig artikel, of misschien is het al beschreven door een van de auteurs en is gewoon nog niet door mij bestudeerd. …
Schrijf uw opmerkingen en reflecties over het onderwerp van dit artikel of gerelateerde onderwerpen. Het zal interessant zijn om samen te speculeren)
Aanbevolen:
Vervorming Van Onze Waarneming Onder Invloed Van Ervaringen Uit Het Verleden. Het Fenomeen Van Overdracht En Tegenoverdracht
Het door Sigmnud Freud beschreven fenomeen van overdracht is een van de belangrijkste ontdekkingen in de psychoanalyse en de psychotherapeutische praktijk. Volgens Carl Gustav Jung is "overdracht de alfa en omega van therapie."
Laat Het Negatieve Los En Vul Het. Vallen Van Onze Hersenen
Heel vaak hoor ik van andere mensen de zin "Ik liet hem (haar) gaan en vergeven" … En na een pauze, alle scheldwoorden over hoe hij eigenlijk "die en die" bleek te zijn, hoe hij pijn deed, vernederd, beledigd, verraden, teleurgesteld … maar … "
Mogelijkheden Van Regressieve Hypnose: Is Het Mogelijk Om De Kern Van De Persoonlijkheid Te Veranderen?
In de jaren '30 van de vorige eeuw vond volgens de documenten (zaak nr. 274) een fantastisch feit plaats: de chronisch alcoholische en pathologische beul veranderde in een goed uitziende schrijver. We hebben het over de commandant van een van de detachementen van de speciale troepen Arkady Golikov.
De Ervaring Van De Therapie Van Vandaag. Het Regelen Van Het Trauma Van Het Verleden. Nuttig Algoritme Van Bewustzijn
Olga herinnert zich dat ze in de loop van de ontwikkeling van relaties probeerde ze op de een of andere manier op elkaar af te stemmen, maar alles was niet succesvol: Vadim (de geliefde van het meisje) leek opzettelijk fragiele relaties op alle mogelijke manieren naar de ijzige dimensie te duwen - koud (het koninkrijk van ruzies, afwijzing, afwijzing, meningsverschillen), om zijn geliefde onmiddellijk pijnlijk te bereiken, en nadat hij dit had bereikt, vertrok hij opnieuw tot
Onze Toekomst Ligt Zowel In Onze Handen Als In Onze Gedachten. Affirmaties
Wat is bevestiging? Affirmatie is een korte zin die, wanneer hij vele malen wordt herhaald, het vereiste beeld of de gewenste instelling in het onderbewustzijn van een persoon fixeert. Affirmaties gebruiken de kracht van positief denken om ons te helpen onze doelen te bereiken en zijn als kleine herinneringen in onszelf.
