VAN JEZELF HOUDEN IS HOE?

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Een opmerking over "zichzelf accepteren" in zijn lichamelijke aspect in vragen en antwoorden (naar aanleiding van het gesprek met journalisten)

Vraag: Wat is het typische denken (gedrag) van een meisje dat niet van haar lichaam houdt? Het is duidelijk dat er extreme gevallen zijn, zoals anorexia en boulimia, maar misschien zijn er enkele gedragskenmerken die niet zo voor de hand liggend zijn en voor velen een gewoonte zijn geworden - nou ja, een meisje probeert bijvoorbeeld altijd in kleding gekocht in maat 44 met de bestaande 46e en vreselijk overstuur dat het haar niet lukt? Is dit een afwijzing van het lichaam, vanuit het oogpunt van de psychologie? Welke stappen moeten worden ondernomen om hiervan af te komen?

Antwoord: Over het algemeen houdt de afwijzing van het lichaam niet zozeer verband met de idealen die de media ons uitzenden, maar met de periode waarin juist deze media ons weinig interesseren - met de vroege kinderjaren en zelfs met de kindertijd. Een kind wordt geboren in de tabula rasa-variant - zijn ontluikende bewustzijn is een "blanco lei" - en de ontwikkeling van zijn psyche is het resultaat van socialisatie en alle elementen van zijn zelfrelatie (zelfrespect, zelfrespect, zelfrespect, -liefde) zijn het product van wat hij heeft geleerd door zijn houding ten opzichte van zijn ouders. In deze kwestie wordt de beslissende rol in de eerste plaats gespeeld door de houding van de moeder, aangezien zij voor het grootste deel vanaf de geboorte voor het lichaam van het kind zorgt.

Daarom, als de moeder zelf fysieke problemen heeft - het lichaam wordt bijvoorbeeld als "vuil", beschamend, alarmerend en soms eenvoudig gezien als een soort mechanisme of automaat om de "hogere sferen" van een persoon te dienen, dan zal ze niet in staat zijn, zoals de psychoanalytische auteurs uitdrukken, het lichaam van het kind 'libidineus op te laden', dat wil zeggen, hem het genot van zijn lichaam, het gevoel van hem als aangenaam, sensueel en mooi over te brengen. Vervolgens wordt het lichaamsbeeld van het kind gevormd met vervormingen van verschillende ernst. En in dit geval wordt de mate van aantrekkelijkheid op volwassen leeftijd voortdurend bepaald door de houding van anderen, meningen van buitenaf, beoordelingen van andere mensen en de mate van naleving van bepaalde externe, meestal sociale criteria (de innerlijke "kern" van welzijn en vertrouwen in de eigen aantrekkelijkheid is niet gevormd). Er wordt een ongelooflijke inspanning gestoken in het verzamelen van positieve feedback, bewondering en aandacht, die in de kindertijd niet werd ontvangen (al deze narcistische complicaties vormen de kern van de passie voor het eindeloos uploaden van selfies op sociale netwerken of de fascinatie voor dure statusmerken).

Veel vrouwen moeten op een bepaalde manier kijken om eindelijk het recht te verdienen om geliefd en tevreden te zijn met zichzelf, dus het leger van schoonheidsspecialisten, voedingsdeskundigen en plastisch chirurgen zal nooit zonder werk zitten. Vaak is er een projectie van het "ideaal", bijvoorbeeld op het topmodel, actrice of schoonheidsvriendin, die je altijd "niet bereikt". Er zijn ook extremen, vergezeld van eetstoornissen of onnodige plastische chirurgie, maar al het lijden aan "de eigen lelijkheid" is slechts een gevolg, geen oorzaak van afkeer van het lichaam. Degenen die alles in orde hebben met de "libidinale lading" gaan meestal kalm om met de schoonheidsidealen die de showbusiness biedt, en zelfs opmerken dat deze of die persoon mooi is, ervaart geen minderwaardigheidscomplex.

Een typische gedachtegang voor een meisje dat haar lichaam niet accepteert, is dat ze vindt dat er iets aan gecorrigeerd moet worden (cellulitis verwijderen, Botox injecteren, haar neus corrigeren, drastisch afvallen of iets "oppompen", enz.)), en dan zal ze zich aantrekkelijk gaan voelen. Maar meestal verschijnt na al deze manipulaties na een tijdje een nieuw doel van correcties of ontsporen de behaalde resultaten (ze wordt bijvoorbeeld weer beter), en begint alles opnieuw. En waarom allemaal? Het afgewezen deel van het kind in de psyche blijft in het onbewuste en blijft bemind en geaccepteerd willen worden zoals het is, zonder constant "verdienen" en "binnenstebuiten keren" omwille van aandacht en lof.

Het kind heeft het basisrecht op ouderlijke liefde, acceptatie en bewondering en is niet verplicht om dit alles te verdienen, maar aangezien ouders de behoefte van het kind aan genegenheid en de totale afhankelijkheid van het kind om verschillende redenen vaak manipuleren, in de psyche van veel volwassenen, helaas zien we absoluut het tegenovergestelde beeld. Daarom is de belangrijkste volgorde om eerst de "erfenis" van de ouders aan te pakken, en de rest van de problemen zullen worden opgelost als gevolg van de verzoening van verschillende tegenstrijdige en niet altijd waargenomen "stemmen" binnen het eigen ik (en vertrouwen in de eigen aantrekkelijkheid, ondanks een grote neus, en het gewicht zal normaliseren wanneer het interne conflict als oorzaak van gewichtstoename afneemt).

Vraag: Hoe beïnvloedt lichaamsafstoting het seksleven van een meisje? We horen vaak dat iemand het licht uitdoet wanneer hij seks heeft, zich verstopt onder meerlaagse kleding, enz … Dit heeft een negatief effect op iemands seksleven - of kunnen we aannemen dat het belangrijkste zijn comfort is?

Antwoord: Lichamelijk en seksualiteit zijn natuurlijk direct met elkaar verbonden, aangezien erotisch genot allereerst instinctief, fysiologisch, net als ons lichaam, en op deze basis worden vervolgens alle psychologische en sociale aspecten van onze persoonlijkheid gebouwd

Als de basis scheef is, liggen de conclusies voor de hand. Hun complexen worden geprojecteerd op de partner, die wordt gezien als potentieel (benadruk het noodzakelijke) evaluerend, vernederend, afwijzend of zelfs walgelijk met betrekking tot een deel van het lichaam of acties van de partner. Soms kan hij worden gezien als een soort scheidsrechter die symbolisch "toestemming kan verlenen" om zich aantrekkelijk te voelen als hij zijn erkenning wint. In feite wordt de partner "opgehangen" aan het bekritiserende deel van zijn ik in de vorm van verschillende angsten ("Wat als hij teleurgesteld zal zijn? Zal hij lachen? Zal hij niet meer willen? Zal hij denken dat ik te dik ben? enz.) Over wat voor lichamelijk genot kunnen we dan praten, als een vrouw alleen maar denkt aan draaien in een gunstige hoek, cellulitis bedekken met linnen, niet kreuken … Seks verandert in demonstratie-uitvoeringen (dan is het natuurlijk gemakkelijker en effectiever in termen van orgasme om gewoon het licht uit te doen), en de bonus kan alleen een narcistisch plezier zijn van complimenten of een succesvol "gespeelde rol", die, nogmaals, is gekoppeld aan het feit dat de waarde en aantrekkelijkheid van iemands eigen lichaam wordt bepaald door de beoordeling van een ander, terwijl bij mensen met een positieve houding ten opzichte van hun lichaam dit op de partner wordt geprojecteerd, wat leidt tot wederzijdse idealisering van het lichaam elkaar (hoe het er in werkelijkheid ook uitziet) en een toename in het gevoel van hun eigen aantrekkelijkheid en aantrekkelijkheid van het lichaam van de partner. een vriend "voor details" en het algemene beeld van een partner als aantrekkelijk ervaren en het verlangen wekken om dichtbij te zijn en aan te raken.

Vraag: Hoe ziet de kwestie van het accepteren van je lichaam eruit bij mannen? Is het waar dat ze een eenvoudigere houding hebben ten opzichte van deze kwestie, zowel over zichzelf als over hun vriendin?

Antwoord: Ja, dat is waar. De reden ligt in de sociaal-culturele verschillen in de opvoeding van jongens en meisjes. In de meeste culturen mogen jongens meer agressiviteit, onafhankelijkheid en meer openlijke seksualiteit. Op vrouwelijke seksualiteit rust een min of meer streng taboe. (Zoals je weet, is een man die connecties heeft gehad met veel vrouwen een "playboy", en een vrouw die seks heeft gehad met veel mannen is een "hoer"). Daarom wordt haar seksualiteit bij het opvoeden van een meisje vaak op de een of andere manier onderdrukt. Analisten wijzen er ook op dat bij jongens de basis van hun seksualiteit - de penis - vanaf de vroege kinderjaren zichtbaar is en een voorwerp van trots is (tot op hoge leeftijd), terwijl bij het meisje de geslachtsdelen zich in de lichaamsholte bevinden, de borsten en vruchtbaarheid zijn nog niet ontwikkeld. Daarom heeft ze niet de mogelijkheid om de basis van haar seksualiteit vast te stellen, evenals om de bovengenoemde sociale redenen - en haar recht daarop.

Bovendien, vanwege het feit dat jongens, en vervolgens mannen, streven naar meer autonomie en vrouwen meer emotioneel afhankelijk zijn, wordt meisjes vanaf hun kindertijd geleerd dat ze moeten verleiden, lokken en vasthouden. Als gevolg hiervan zijn mannen, die zich aangetrokken voelen, meer frivool als het gaat om gezichts- en lichaamsschoonheid (en er is geen actieve concurrentie tussen mannen over het onderwerp "Ik ben de mooiste ter wereld"). Bovendien is het mannelijke brein gericht op de algemene perceptie van het beeld, om snel "de essentie te begrijpen", uit de reeksen "vind ik leuk / niet leuk", "aantrekt / niet erg veel", en niet op de analyse van details zoals "Is er cellulitis en waar is het precies. "Ze herinneren zich vaak niet eens meer" in wat voor ondergoed ze die nacht zat", en een vrouw kon enkele uren en veel geld aan dat ondergoed besteden.

Vraag: Laten we nu van de vraag "Wie is de schuldige" gaan naar de vraag "Wat te doen?" …

Antwoord: Als we het hebben over psychotherapie, dan moet het in ieder geval elementen bevatten van een lichaamsgerichte benadering. Dit is het belangrijkste hulpmiddel in deze kwestie, en hoe dieper de oorsprong van het probleem teruggaat tot in de kindertijd, hoe langer het duurt om te genezen - sommige mensen hebben een heel klein gevoelig lichaam, bijna stijf, of er zijn al veel psychosomatische problemen opgehoopt, ook bij bevallingen bij vrouwen. Daarnaast hebben velen, zeker in ons land, niet het innerlijke recht om voor hun lichaam te zorgen of er op een gezonde manier van te genieten. Er zijn ook twee extra manieren:

1. Om het lichaam zelf te erotiseren, bijv. actief en bewust een innerlijke positieve houding ten opzichte van zichzelf vormen, leren genieten van het lichaam en zijn schoonheid - ik raad mijn klanten vaak aan om zelf naar het badhuis, fitness, yoga te gaan, zich mooi te kleden, zich in te smeren met aangename crèmes. Het belangrijkste is om dit te doen alsof je een klein kind verwent. Niet alleen "Ik ben aantrekkelijk en charmant", maar "Nu zal ik JOU uitsmeren, schat, jullie zullen allemaal zo lekker en mooi zijn!" Dit proces (precies het proces!) vereist een maximum aan tijd en inspanning en een minimum aan scepsis op dit punt, hoewel de innerlijke criticus dit alles vaak zal devalueren, "ze zeggen, er is niets om van onzin te lijden!" Het is goed om te dansen en op te treden (zij het onprofessioneel - bij amateurconcerten of voor vrienden) - dit zal helpen om het lichaam op orde te brengen en zal bijdragen aan creatieve expressie.

2. Vertrouw de persoon die van je houdt en leer jezelf door zijn ogen te zien. Hoeveel verhalen zijn er over hoe een liefdevolle reflectie in de ogen van een significante Ander veel problemen heeft genezen. Het belangrijkste is dat het niet weer een emotionele verslaving wordt, in welk geval het gevoel van eigenwaarde situationeel blijft ("Naast hem bloei ik, en zonder hem ben ik weer lelijk, ik voel me waardeloos, als een leeggelopen bal.") Dit is alleen mogelijk als het bewust in de houding en woorden van anderen gelooft, dan zal het in staat zijn om bewust te assimileren als een "basis" en een zelfhouding te worden, dezelfde positieve houding ten opzichte van jezelf, die het niet eens is geworden.