Wil En Wilskracht

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Op het pad van zelfontwikkeling wordt elke persoon geconfronteerd met de noodzaak om zijn wil te versterken om ervoor te zorgen dat de doelen die hij zichzelf stelt, worden bereikt.

Nadat hij heeft besloten te gaan sporten, een muziekinstrument onder de knie te krijgen, een beroep onder de knie te krijgen, een wetenschappelijk probleem op te lossen of wat dan ook, wordt een persoon geconfronteerd met de noodzaak om zijn inspanningen te richten, om onvrijwillige impulsen te stoppen die ver van het doel afleiden.

Uiteindelijk gaat het erom de vrijheid te vinden om te doen wat je van plan bent, en niet mee te gaan met de stroom van gebeurtenissen. Daarom hebben we de wil en het vermogen nodig om onze motivatie te beheersen - om een mens te zijn, geen dier.

Als we ons tijdens de slaap bewust waren van onszelf, zouden we niet betrokken zijn bij absurde droomplots. We zouden begrijpen dat de gebeurtenissen die bij ons plaatsvinden beelden zijn die we kunnen veranderen.

Hetzelfde gebeurt met ons in de zogenaamde waakzaamheid - we leven en beseffen niet dat we leven, omdat we verwikkeld zijn in absurde scenario's en plots van het leven. We zijn niet verplicht ons leven te beperken tot die scenario's die iemand vóór ons heeft bedacht. We kunnen aanzienlijk meer constructieve en levensbevestigende relaties opbouwen door gebruik te maken van de kennis en middelen die ons ter beschikking staan.

Het is niet nodig om je altijd aan te passen aan de omstandigheden. Omstandigheden zijn veranderlijk. We kunnen ons leven en de relaties die ons gezinsleven structureren op het werk en in de samenleving als geheel veranderen.

Helaas zijn bij de overgrote meerderheid van de mensen de belangrijkste mentale functies - reflectie (het vermogen om zich bewust te zijn van wat er gebeurt) en wil (het vermogen om activiteiten te initiëren en te sturen) - niet ontwikkeld, en voor velen zijn ze niet opgenomen in alle.

Dientengevolge leeft een persoon als in een droom - passief meegesleurd in absurde sociale processen, zich identificerend met rollen en ideeën over zichzelf.

In plaats van verantwoordelijkheid te nemen voor hun leven en actief echte problemen op te lossen, zijn mensen bezig met games (activiteiten voor het plezier en het in stand houden van het imago van de gespeelde rol).

Voor het grootste deel zijn mensen zich niet bewust van zichzelf (ze hebben een ego, maar hebben geen eigen "ik", identificeren zichzelf niet als een "controlecentrum" waaruit betekenis, intentie en wilskracht worden gegenereerd), doen de subjectiviteit van hun eigen werkelijkheid en die van anderen niet beseffen. Het bewustzijn van een moderne mens is een slapend bewustzijn en daarom is manipulatie van het bewustzijn van mensen mogelijk.

Geestelijke slaap manifesteert zich in verschillende mate bij verschillende mensen. Bijvoorbeeld in het leven van een ongeschoold persoon of in het leven van een doctor in de wetenschappen. Deze verschillen worden echter volledig irrelevant als we het hebben over het fundamentele verschil tussen slapen en waken. Als je 's ochtends wakker werd, maakt het niet uit of je droomde van een stevige vage onzin, of dat je een duidelijke, logische droom had - dit verandert niets aan het feit dat je sliep.

In de zogenaamde waakzaamheid slapen we ook als er geen activiteit is van ons ware "ik". Niet de activiteit van het natuurlijke ego, maar de activiteit van een echte, creatieve bron van activiteit.

Het eerste niveau is gebrek aan wil. In een droom is dit een droomloze slaap, en bij waakzaamheid is het een reactief leven waarin een persoon niets meer is dan een dier, constant reagerend op verschillende stimuli van buitenaf. Ze schreeuwden naar hem, hij was beledigd of boos, liet iets lekkers zien - hij wilde het eten, liet iets zien op tv - hij geloofde het, enzovoort. Op dit niveau hoef je de hersenen helemaal niet aan te zetten - cultuur levert alle benodigde voorbeelden en de context zal je vertellen wat je moet doen. Als laatste redmiddel kun je gewoon naar anderen kijken en doen wat ze doen. Dit is het bestaansniveau van de dierenkudde. Het belangrijkste motief van een persoon op dit niveau is het vermijden van lijden en het zoeken naar plezier.

Het tweede niveau is de slapende wil. In een droom manifesteert de activiteit van dit niveau zich in onbewuste acties, waarvan de absurditeit pas door een persoon kan worden herkend na het ontwaken. In waakzaamheid is dit een passief leven, dat wil zeggen een leven in de loop van de gebeurtenissen. Dit is geen volledig conformisme, zoals in een reactief leven, omdat een persoon, met behulp van zijn wilsinspanningen, niet alleen probeert zich aan te passen aan het systeem, maar ook deel te nemen aan de ontwikkeling ervan, door actief betrokken te zijn bij bestaande levensscenario's. Het belangrijkste motief van een persoon van dit niveau is het zoeken naar bevestiging van zijn zelfbeeld.

Het derde niveau is de ontwaakte wil. In een droom manifesteert dit zich als het bewustzijn dat je slaapt. Een persoon slaapt en weet dat hij nu slaapt en kan het slaapverloop bepalen of naar believen wakker worden. In waakzaamheid is dit een actief leven, dat wil zeggen, voorbij de grenzen gaan van geconditioneerd zijn door bestaande scenario's. Culturele patronen en scenario's worden te onderscheiden voor actief bewustzijn. Een persoon kan een keuze maken niet op basis van het beeld van zichzelf in de ogen van anderen of zijn eigen ogen, maar op de betekenis die hij produceert. Het belangrijkste motief van een persoon van dit niveau is het creëren van betekenis en de belichaming ervan in de werkelijkheid.

Jezelf realiseren betekent:

1) Dis-identificeer je met wat er gebeurt (ik ben ik, en de wereld is de wereld), zet de 'waarnemer' aan, leer 'jezelf van buitenaf te zien'.

2) Begrijp dat het meeste van wat er gebeurt de beelden zijn die ons eigen bewustzijn creëert (dat wil zeggen, verantwoordelijkheid nemen voor wat we om ons heen zien).

3) Accepteer het feit dat we deze beelden kunnen veranderen, wat betekent dat we de werkelijkheid kunnen veranderen met nieuwe acties.

Taek wat is wilskracht?

Vaak wordt de wil door mensen gezien als het vermogen om zichzelf in bedwang te houden. Een dergelijk begrip vervreemdt een persoon echter van de ontwikkeling van echte wilskracht.

Wilskracht is niet het vermogen om jezelf in bedwang te houden, maar integendeel het vermogen om vanuit jezelf te handelen, vanuit het centrum van je 'ik'. Dit is een fundamenteel andere interpretatie van de wil. Wil komt van je "ik", het is een inspanning die wordt gegenereerd door je "ik" en is gericht op actie en creatie, en niet tegen jezelf. Natuurlijk moet je je 'ik' als centrum van activiteit realiseren, leren realiseren en handelen vanuit dit creatieve centrum.

Nadat je hebt bedacht wat je wilt, beperk je jezelf niet meer, maar doe je wat je voor ogen hebt. Dus iemand die echt beseft dat hij zonder roken wil leven, richt zijn wil op andere dingen, en niet op het bestrijden van roken.

Wil is het vermogen om in de eerste plaats de aandacht te beheersen en, als gevolg daarvan, andere mentale processen. (verbeelding, geheugen, emoties, motivatie).

Will manifesteert zich als het managen van de betekenis van ideeën (over wat dan ook) door het managen van aandacht. Will heeft betrekking op aandacht (op spiritueel niveau) op dezelfde manier als interesse in denken (op intellectueel niveau), een verlangen naar emoties en gevoelens (op emotioneel niveau), een behoefte aan fysiologische processen (op fysiologisch niveau), en behoefte aan omstandigheden (op gedragsniveau).

Het artikel verscheen dankzij het werk van Vadim Levkin, Nikolai Kozlov en Nossrat Pezeshkian.

Dmitry Dudalov