Over Het Zogenaamde Infantilisme Van Cliënten

Inhoudsopgave:

Video: Over Het Zogenaamde Infantilisme Van Cliënten

Video: Over Het Zogenaamde Infantilisme Van Cliënten
Video: Ze zijn opgegroeid, maar ze leven van hun ouders. Wat is er mis met hen? 2024, Mei
Over Het Zogenaamde Infantilisme Van Cliënten
Over Het Zogenaamde Infantilisme Van Cliënten
Anonim

Ze zeggen (ze schrijven ook op deze website) dat onze samenleving infantiel is geworden, mensen groeien nu op tot infantiel, psychologen en psychotherapeuten behandelen slecht, ze wachten, ze eisen iets, ze willen zelf niet werken voor hun eigen bestwil.

Waarheid?

Hier is het tijd om na te denken, hoeveel jaar heb ik geleefd om mensen van verschillende generaties, moderne jongeren, mensen van middelbare leeftijd van vandaag te vergelijken met die van vroeger? Zijn ze al 90 jaar oud of zijn ze alle 300 geleefd? Ik herinner me meteen de duivel die werd uitgevoerd door Oleg Basilashvili bij de Patriarchvijvers.

Maar er kan natuurlijk iets worden herinnerd binnen het kader van je leeftijd. Ik vergelijk mezelf bijvoorbeeld dertig jaar geleden met de Sovjet-Unie. Waar droomde ik dan over? Studeer af, specialiseer je in psychiatrie, word psychotherapeut en werk in een psychiatrisch ziekenhuis met borderline-cliënten (ik wilde niet echt met psychoten werken), zit in mijn kantoor op een grensafdeling van een resort, word een goede specialist, ontvang een gegarandeerde salaris van 200 roebel, koop een auto, een zomerresidentie en in pensionering tomaten in de tuin.

Is het niet infantilisme - de verwachting van voorspelbaarheid, stabiliteit, een vast salaris met bonussen voor anciënniteit, een goed pensioen met een bonus voor schade. Infantilisme van zuiver water!

En toen was er een firma en fantasieën om nu te spannen, om later passief inkomen te ontvangen. En het woord "passief" klonk als manna uit de hemel. Je zit, leest boeken, werkt stiekem voor je eigen plezier, en premies zoals moedermelk druppelen vanzelf uit hun tieten. Je dommelt en zuigt. Onbreekbaar infantilisme!

Ik weet niet van al mijn collega's van mijn leeftijd, alleen van degenen met wie ik toen de volgende was en met wie ik over hetzelfde fantaseerde. Maar er ging iets mis, het lukte niet, ik moest steeds weer studeren en nog bijna dagelijks werken, en dat passieve inkomen en stille kantoortje op de psyche vervlogen als een mist.

Dus misschien uit de hoogte van het verleden, je eigen kinderdromen voor jezelf verbergend, is het tijd om te kraken wat voor soort infantiele klanten nu zijn?

Hoe zit het met de klanten van vandaag?

Ik denk dat ze in orde zijn. Op ziektedagen zitten ze buiten, werken, studeren, lijden ze aan hun problemen, wachten ze op gekwalificeerde hulp, kunnen ze boos, beledigd, moe, verward, angstig zijn, claims indienen en soms ook wachten op een wonder.

En ze leven ook in een zeer onstabiele en verontrustende tijd, veel verontrustender dan onze Sovjet-stagnatie of de tijd van "grote kansen" van de jaren 90, toen het mogelijk was om in drie maanden rijk te worden. Nu, behalve dat casino-advertenties dit bieden. Sociale liften voor eerlijke, hardwerkende en intelligente mensen die ooit in Rusland bestonden, zijn afgesneden en rollen rond in mijnen. We kunnen alleen op onszelf vertrouwen.

Je moet wantrouwend en zelfdenkend zijn, want in tegenstelling tot de afgelopen jaren is de leugen van top tot teen totaal geworden. En om zelf niet in leugenaars, oplichters, lakeien of sukkels te veranderen, is het tegenwoordig niet genoeg om alleen opgeleid en slim te zijn. We hebben vaardigheden nodig waar veel vraag naar zal zijn, evenals een stabiele en flexibele psyche. En voor een nieuw leven moet je ergens waarde en morele richtlijnen vandaan halen. Van wie? Van moeders en vaders die hoopten dat ze beloond zouden worden met een gegarandeerd pensioen voor eerlijk werk? Ouders kunnen misschien geen slechte dingen leren, maar het is moeilijker wat nuttig is voor het moderne leven. Die ervaring hadden ze niet.

Als het in de dagen van onze ouders mogelijk was om een paar specialiteiten en 2-3 banen te veranderen, kunnen het nu 10 en 30 zijn. Als het genoeg was om gewoon af te leren aan het instituut en een paar formele stages te doen, nu, om overeind te blijven, moet je echt mijn hele leven studeren, constant.

Gaat het allemaal om de infantiele generatie en de infantiele cliënten?

Misschien heb ik geluk, maar ik ontmoet in mijn werk verschillende mensen, die gezonder zijn, die zieker zijn, maar niet infantiel. Ze komen niet naar mij met zulke etiketten op hun voorhoofd.

Nu heel serieus over het menselijke zogenaamde infantilisme

In de bewustzijnsstructuur van ieder mens is er een ondergeschikte, onderontwikkelde, kinderlijke en als het ware infantiele functie. Maar dit gaat niet over een persoon, maar over een van zijn mentale functies. Iemand zal zo'n infantiele functie hebben denken, iemand zal gevoelens hebben, iemand zal intuïtie hebben, iemand zal een gevoel hebben.

De ondergeschikte functie wordt onze persoonlijke persoonlijke Ivan de dwaas (Maria Louise von Franz) genoemd. En de enige echte dwazen zijn degenen die denken dat hij dat niet heeft.

Over elk van deze functies van het bewustzijn zijn veel teksten geschreven, maar hier, ter illustratie, slechts één voorbeeld over de infantiele ondergeschikte functie van de zintuigen.

Het inferieure (inferieure) gevoel is beladen met woede en woede, ambitie en agressie, hebzucht en verlangen. Hier worden we geconfronteerd met onze enorme aanspraken op liefde, onze exorbitante eisen om erkenning, en we ontdekken dat onze sensuele verbinding met het leven één enorme verwachting is die bestaat uit duizenden kleine grieven. Deze verwachting wordt de fantasie van almacht genoemd, de uitdrukking van de gevoelens van een in de steek gelaten kind dat gelooft dat niemand om hem geeft; - maar is dat alles? Almacht is meer dan inhoud; het drukt eerder, net als het kind, een verarmd functioneren uit dat aandringt op meer invloed en expressie. Zonder deze manifestatie keert het gevoel zich op een pijnlijke manier tegen onszelf, worden we jaloers, jaloers, worden we depressief, wakkeren onze behoeften en de vraag naar hun onmiddellijke bevrediging aan, en haasten ons om iemand te vinden om hem te helpen of hij zou ons helpen. Een achtergelaten kat verandert in een onherkenbare tijger (J. Hillman, 1971).

Waarom wil je een ondergeschikte functie niet infantiel noemen? Vanwege deze negatieve en denigrerende betekenis van het woord "infantiele". Via een ondergeschikte functie komen engelen en demonen (Maria Louise von Franz) naar ons toe, met de hoop op vernieuwing. Alleen zij blijft als alles in je macht is gedaan. En ook al is er hoop op een wonder, men wil en mag haar niet als infantiel bestempelen. Het gaat meer om gevoeligheid voor de uitdagingen van het leven, om het potentieel en de behoefte aan ontwikkeling, waarbij niet alleen onze intellectuele en wilskwaliteiten een rol spelen.

Aanbevolen: