Jeugdkwesties Van Opvoeding Van Kinderen

Video: Jeugdkwesties Van Opvoeding Van Kinderen

Video: Jeugdkwesties Van Opvoeding Van Kinderen
Video: Les 1 Opvoeding van kinderen - Drie soorten opvoeders; Temmer, Brandweerman en de Geslaagde Opvoeder 2024, Mei
Jeugdkwesties Van Opvoeding Van Kinderen
Jeugdkwesties Van Opvoeding Van Kinderen
Anonim

Stel je de foto voor: de man komt thuis van zijn werk. Zijn vrouw ontmoet hem op de stoep en … meteen met een vuist in het oog. En hij antwoordde haar: "Lieverd, geliefde!". Ze gaat haar handen wassen, en de vrouw komt van achteren naar voren en trapt in de onderrug. Hij antwoordde opnieuw: "Lieverd, geliefde!". Komt de keuken binnen, vraagt om eten.

En het antwoord is een onbeleefde "Je kunt het." En nogmaals: "Lieverd, geliefde" … Wat, nietwaar? Dan is er een reden om serieus te praten.

In mijn praktijk komen regelmatig "misverstanden" tussen jongens en meisjes voor. Dit geldt met name voor de leeftijd van de bovenbouw van de kleuterschool en de periode van de basisschool. Jongens bezwijken ernstig voor meisjes, wat ernstige verontwaardiging veroorzaakt bij de ouders van laatstgenoemde. Je kunt geen meisjes verslaan. "Je kunt geen meisjes verslaan!" - ze dragen als spandoek formidabele beschuldigingen tegen de jongens die verloren zijn gegaan onder de aanval. - "Ze moeten beschermd worden!"

Bezwijkend voor de algemene verontwaardiging, begon ik ook te proberen de jagers af te stemmen op de golf van bescherming, maar ik kreeg een onverwacht antwoord voor mezelf: "Wat voor soort meisje is zij ?! Zonder aanwijsbare reden duwt ze haar voet in de maag, bijt, slaat in de rug als ik langskom! Ik sla geen meisjes. Meisjes zijn goed. En ze is geen meisje. Ik geef haar terug."

Eerlijk gezegd deed dit antwoord me serieus nadenken over de essentie van het probleem.

En dit probleem verscheen voor mij in twee belangrijke aspecten:

De verdeling van meisjes door jongens in "eigenlijke meisjes" en "niet-meisjes", en, dienovereenkomstig, verschillende houdingen ten opzichte van hen;

Duidelijk geen meisjesachtig gedrag van meisjes tegenover jongens;

De morele keuze tussen 'doorstaan' en 'teruggeven aan het meisje'.

Laten we beginnen met het allereerste: de perceptie van meisjes door jongens. Hoe paradoxaal het ook mag lijken, jongens weten bijna vanaf de geboorte precies wie een meisje is. Het is duidelijk dat deze aangeboren kennis het fenomeen is dat tegenwoordig in de mode is om de term 'archetype' te noemen. Op dit sensuele niveau vat de jongen de essentie van vrouwelijkheid: het tegenovergestelde verschil met hen. Dit zijn rokken en jurken, vloeiende bewegingen, rustige spraak, lichte gang; het is nederig lachen, tactvolle en beleefde gesprekken, straalde liefde en hartelijkheid uit. Bij het observeren van kindergroepen, merkte ik dat meisjes die al deze kwaliteiten hebben, echt praktisch niet beledigd zijn. Het ergste dat hen overkomt, is aan de staartjes trekken als een onbeholpen manier om de felbegeerde communicatie te starten. Maar verslaan, beledigen - nee! Ze worden ofwel beschermd ofwel volledig omzeild, als een 'onbegrijpelijk wezen' voor de perceptie van een jongen van de wereld. (Ze slaan trouwens geen jongens die zulke vrouwelijke eigenschappen in hun gedrag vertonen dat ze ze ook vaak tegenkomen).

Maar wat als een meisje het tegenovergestelde is van deze eigenschappen? Als ze eigenwijs is, zonder pardon verwikkeld raakt in jongensachtige spelletjes, haar mening opdringt? Als een meisje zich als een jongen begint te gedragen, verliest ze snel het model van vrouwelijkheid in zijn ogen en wordt door hem gezien als een gelijke aan hem - als een jongen. En het gesprek met de jongen is anders. Als een jongen boos wordt, wordt hij teruggeslagen.

Uiteraard zal dit niet altijd het geval zijn. Dit alles zal alleen kenmerkend zijn tot de leeftijd van het begin van de puberteit bij jongens, wanneer de "zintuiglijke waarneming" van sekseverschillen zal worden vervangen door sociaal leren, gekoppeld aan een veranderde kijk op de wereld onder invloed van hormonale veranderingen in het lichaam. Dan zullen ze beseffen dat beide eigenaren van dergelijk verschillend gedrag meisjes zijn, en ze zullen met hen willen communiceren. Conflicten en gevechten zullen eindigen, en een vreedzame periode van vriendschap en begrip zal beginnen. Maar dit komt allemaal later. Veel later. In de tussentijd… Terwijl er "meisjes" en "jongens in vrouwenkleding" zijn. Maar als de perceptie van sekseverschillen bij jongens op deze leeftijd vooral sensueel is, dan is het gedrag van meisjes eerder een uitgesproken vrucht van leren. Natuurlijk zijn er meisjes vanaf de geboorte die levendiger en actiever zijn. Maar hun activiteit manifesteert zich eerder in grappige spelletjes, luidruchtige vriendschappen met jongens en resulteert zelden in gevechten. Het gaat over zulke mensen dat er voor iedereen een bekende opmerking is: "Je bent een goede kerel, Natasha!" team, maar dan voor kinderhobby's. In de overgrote meerderheid van de gevallen, onder de eigenaren van dergelijk gedrag, zijn rolmodellen "Winx Fairies", "Sailormoon Warriors", "Little Bratz" en nog eens honderd, in mijn oppervlakkige blik, volledig arrogante en agressieve sprookjesfiguren. Via tekenfilms, tijdschriften, kleurplaten worden meisjes gedwongen zich op een ongebruikelijke manier te gedragen, zich te verhouden tot de wereld en haar plaats daarin. Ik herinner me nog met afgrijzen hoe een van de 6-jarige meisjes, op mijn verzoek om zichzelf als prinses te tekenen, inspireerde (waar ik het meest bang voor was!) Plassen bloed en verspreide bijlen rond de lachende "prinses" op een laken van papier. En toen legde ze uit dat zij (de prinses) geboren was om het kwaad te bestrijden. En hoewel dit natuurlijk een extreem is, valt het beeld zelf tegen.

Na het zien van films waarin de heldinnen, op voet van gelijkheid met mannen, deelnemen aan gevechten voor de overwinning van het goede en gerechtigheid (wat op zich al twijfelachtig is, omdat een gevecht voor het goede ook deel uitmaakt van een reeks morele tegenstrijdigheden), beginnen ze om dit in het echte leven te realiseren. De heldinnen van deze films zijn tenslotte altijd succesvol, ze genieten de aandacht van het andere geslacht en het is geen geheim dat de puberteit van meisjes sneller is dan de rijping van jongens. Dit is een van de redenen. Maar hoe graag men soms de schuld op de schouders van een ander zou willen schuiven, niet alleen de media zijn schuldig. Een belangrijke (en soms beslissende) rol wordt gespeeld door het gedrag van de vader en moeder in het gezin. Denk aan het Engelse spreekwoord: “Voed geen kinderen op. Ze zullen nog steeds niet op jou lijken. Leer jezelf. " Als de moeder van een meisje me openlijk in het bijzijn van haar dochter vertelt dat zij in haar jeugd ook "voor de grap met jongens heeft gevochten", wat kunnen we dan van een kind verwachten?! Als een moeder met haar dochter zichzelf toestaat om niet vleiend over haar vader te praten, welke houding zal het meisje dan hebben tegenover jongens?! Een appel van een appelboom valt, zoals ze zeggen, niet ver.

En de actieve propaganda van het fenomeen "woman-bitch", dat tegenwoordig in de mode is, dat we hebben als een teken van de verstopte boekenplanken in winkels en de grote interesse van consumenten in dit soort sites, laat een stempel achter op de perceptie van hun gedrag van ouders: een meisje leert onafhankelijk te zijn, eigenwaarde te hebben, leert gelukkig en succesvol in het leven te staan. In feite blijkt dat ouders, door dergelijk gedrag bij hun kinderen toe te staan, de beginselen van vrouwelijkheid vernietigen en dit motiveren met een dorst naar verder succes in het leven, een leidende positie in het leven. Dit is op zich niet slecht. Ik zou zelfs zeggen dat het heel goed is, maar … Maar is het waardig als de prijs de eer en waardigheid van een andere persoon is? Het succes van de aanhangers van de moderne wetenschap van "bitchology" op het gebied van het creëren van een gelukkig en sterk gezin is waarschijnlijk de moeite waard om in een ander artikel over te praten, omdat dit ook meer een "kasteel in het zand" is dan een praktisch bewezen realiteit. En nu hebben we een verlangen naar meisjes om zichzelf te laten gelden in een jongensachtige omgeving, een dorst naar zelfverwezenlijking door actief en agressief gedrag. Wat betreft de analyse van de derde van de aspecten die ik eerder had geschetst, had ik echt medelijden met alle jongens die in de greep waren van een keuze tussen het morele taboe op vechtende meisjes en de morele behoefte om voor zichzelf op te komen.

Ja. Een man moet kunnen verdragen. En zijn geduld wordt verwelkomd, zowel vanuit het oogpunt van religie als vanuit het oogpunt van moraliteit. Maar het is één ding als een man lijdt voor zijn gezin, voor het geloof, voor het vaderland, voor het welzijn van zijn dierbaren. Dan is dit geduld gerechtvaardigd en gerechtvaardigd. En het is een heel andere zaak wanneer hij lijdt voor de tirannie van een egoïstisch meisje. Ongeschoold - zo spreken de ouders van het 'gewonde' meisje, en vaak leraren en opvoeders, over de jongen die zo is verwekt. Maar of het meisje zelf tegelijkertijd een toonbeeld van goede manieren was - het verhaal zwijgt hier bijna altijd over. Het zou echter niet overbodig zijn eraan te denken dat we tegenwoordig helaas veel vrouwenkolonies en gevangenissen hebben.

Volgens officiële statistieken is het aandeel vrouwen dat straffen uitzit voor misdaden die verband houden met gezondheidsschade (meestal de gezondheid van hun eigen echtgenoten) van verschillende ernst 17-20%, en dit cijfer neemt van jaar tot jaar toe.

Dus is het in deze situatie zo immoreel voor een jongen om voor zichzelf op te komen?

In de praktijk zullen we natuurlijk eerder meisjes verdedigen als we het over dergelijke onderwerpen hebben. Maar een meisje moet, samen met een jongen, weten dat het voor haar even ontoelaatbaar is om iemand straffeloos te beledigen als voor iemand om haar te beledigen. In volkstaal, zeggende: "Doe een ander niet aan wat je niet voor jezelf wilt", "Als je van rijden houdt - hou ervan om sleeën te dragen enzovoort." Emancipatie is een tweesnijdend zwaard. Immers, als een vrouw zich als een "man" wil gedragen, waarom wil ze dan geen antwoord hebben dat een man waardig is?!

Ik dring er in geen geval bij de jongens op aan om 'hun daders actief op hun plaats te zetten'. Maar ik pleit ook niet voor straffeloosheid van laatstgenoemde. Deze vraag is echt moreel. En zelfs voor een volwassene is het niet gemakkelijk om het op te lossen; wat kunnen we zeggen over een kind in de kleuter- of basisschoolleeftijd! Ik dring er alleen bij ouders op aan om verantwoordelijkheid te nemen voor hun opvoeding (zowel voor meisjes als voor jongens). Ze moeten tenslotte hun eigen gezin stichten en leren om in vrede en harmonie te leven, volgens de wetten van de moraliteit, juist nu.

Het is geen toeval dat ik dit artikel begon met een eclectische familiescène. Ieder van ons, volwassenen, kunnen, op basis van onze levenservaring, gemakkelijk bedenken hoe gebeurtenissen zich zouden ontwikkelen in een gezin, waar een vrouw haar man mishandeld en respectloos ontmoet. Maar de relaties die we hebben in een volwassen gezin worden gevoed op basis van kinderspelletjes en relaties.

Aanbevolen: