Over YouTube, Instagram En Psychologen

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Ik merkte op de kanalen van "psychologen / psychotherapeuten" door het aantal weergaven van video's en verzoeken in de commentaren dat het belangrijkste punt de verwachting is van een snelle, bijna onmiddellijke, eigen transformatie. "Hoe zich te ontdoen van schaamte", "Hoe verliefd te worden op een man", "Hoe een echte vrouw te worden" …

Er was een man - onzeker, geconfronteerd met een moeilijke keuze, verstrikt, ondergedompeld in complexe reflecties, met een verliezerscomplex … En plotseling verdween dit alles, alsof hij zijn jas had afgeworpen, en een ander verscheen in de wereld - vol van ambitie, energie, innerlijke opleving. En, belangrijker nog, met de overtuiging dat de realiteit in een oogwenk kan worden veranderd - je hoeft je alleen maar op het doel te concentreren en erin te geloven, en ook je gevoelens te beheersen en emoties te beheersen - en dan zal alles in het leven uitkomen.

Een dergelijke houding is een compensatie voor het lange wachten op veranderingen in het persoonlijke leven met een verborgen angst dat er misschien geen veranderingen zullen zijn: er zijn geen hulpmiddelen, geen vaardigheden, geen vooruitzichten en zelfs een sprankje hoop. Een persoon is al moe van zichzelf, van zijn omgeving, gezinsomgeving en het gebrek aan positieve dynamiek, zelfs als hij bang is om het aan zichzelf toe te geven. En dan wendt hij zich tot de conventionele "psycholoog/psychotherapeut" die onmiddellijke verlichting van onzekerheid of schaamte belooft.

In feite is de voorgestelde praktijk om zichzelf en zijn gevoelens/emoties onmiddellijk te veranderen, een vorm van het opgeven van zichzelf door een persoon. Maar als een persoon zichzelf in de steek wil laten omdat hij saai is geworden en zelfs walgt van zichzelf, rijst de vraag: wie wordt de consument van zijn "ik"?..

Ter verdediging van de "psycholoog / psychotherapeut" kunnen we zeggen dat de situatie in het land, de televisie en de sociale netwerken ook zijn gebaseerd op het principe van het consumeren van "ik", het delegeren en overdragen van het onderwerp aan een externe drager, die onmiddellijke verlichting van giftige gevoelens.

De sociale realiteit in het tijdperk van het coronavirus is volkomen onduidelijk, onzeker geworden. Het ontbreekt aan een helder perspectief. De plannen voor het komende jaar zijn ingestort. Tegelijkertijd bevat het moment van onzekerheid niet het gevoel van vrijheid dat bekend is bij de jager of reiziger die de opwindende opwinding voelt van het onbekende dat om de bocht wacht.

De huidige onzekerheid is verstoken van een dergelijke opleving. De situatie maakt een persoon niet langer een speler. Ze dooft zijn impulsen, verplettert hem. Hij kan het moment van algemene instabiliteit niet gebruiken om zijn eigen strategieën te ontwikkelen of de richting van zijn activiteit te veranderen. Niemand mobiliseert hem om zich in een colonne te verplaatsen, maar hij stelt ook geen uitrusting ter beschikking om zich in een vrije zoektocht te verplaatsen. Er komt een moment van verwarring, bezinning: wat nu?

In tegenstelling tot de praktijken van traditionele culturen, die veel tijd nodig hebben om tastbare resultaten te bereiken, gaat het leren om te 'trucen' snel. 'Wil je dat ik je de receptie laat zien?' - vroeg in de kindertijd. Eenmaal - veeg, en je bent op de grond.

Specialisten voor snelle verandering suggereren geen praktijk, school of traditie, maar een korte, spectaculaire operatie. Hier zijn slechts de belofte van onmiddellijke transformatie, misschien zal het je redden van de lasten van het wachten, zal het weinig opleveren. Kennis van de "techniek" verlost de kennis van de waarheid over zichzelf.

Dit wijkt af van de traditionele cultuur en over het algemeen verre van psychotherapie en haar mogelijkheden. Waarom is traditie nu uit de focus van de aandacht verdwenen? Want in de moderne situatie voelt een mens zich eeuwig achterop raken, alsof het leven als een trein voorbij raast. Traditie houdt geen gelijke tred met de technologie en vindt niet de taal om in te spelen op de huidige realiteit.

Met andere woorden, het verlangen naar snelle verandering laat zien dat we zo zijn: eenvoudige wezens die aangetrokken worden tot eenvoudige oplossingen als laatste hoop. Natuurlijk, verward, belachelijk, zoeken we troost. Daarom is het gemakkelijk om ons op te halen, en of een populaire blogger of een YouTube-kanaalpresentator het zal doen, is niet zo belangrijk.

In feite kun je jezelf veranderen, en moderne methoden van psychotherapie zijn hierin succesvol. Maar dit werk is een lang en systematisch werk van de ziel. Eerst leer je jezelf te begrijpen (het duurt twee jaar), dan ervaar je trauma's en pijnlijke gevoelens voor je ouders (nog vijf jaar), en pas dan, als je stabieler en bewuster wordt, kun je zowel je karakter als je reactie op de werkelijkheid.

Psychotherapie is een goede oefening voor zelfherkenning. Dit is een onderzoeksproces, en wanneer je jezelf meer en beter begrijpt, dan heeft het proces zelf niet alleen betekenis - maar het belangrijkste is veel plezier van een kwalitatieve verandering in je leven!

“Tijdens het therapeutische proces lopen en lopen we de cirkel van het leven van onze patiënt - van het verleden naar het heden en terug naar het verleden. En elke nieuwe wending opent nieuwe herinneringen, zijn gevoelens, gebeurtenissen uit het verleden en hun verband met het huidige gedrag van de patiënt en zijn huidige situaties. Wanneer de lus voltooid is, is het resultaat een dieper bewustzijn, diepere gevoelens en een hoger energieniveau. En hij gaat een nieuwe ronde in met meer energie en meer bewustzijn. De geleidelijke uitbreiding van deze cirkels is de groei van de persoonlijkheid als gevolg van de uitbreiding van zijn wezen. En dit proces stopt nooit. Het is onmogelijk om door alle problemen en alle spierklemmen heen te werken. Je kunt de wonden genezen die zijn veroorzaakt door traumatische gebeurtenissen in je leven, maar de littekens blijven. We kunnen niet terugkeren naar onze oorspronkelijke staat van onschuld. Er zullen altijd beperkingen zijn aan ons wezen. De mens is een onvolmaakt dier en een onvolledige godheid. Het vermogen van het lichaam om opwinding te behouden, vooral seksuele opwinding, en het vermogen van het lichaam om deze opwinding vrij te geven door plezier, vooral door een orgasme, kan echter aanzienlijk worden verbeterd.

Alexander Lowen