Integriteit

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Een leven. Een persoon vindt in haar alles wat overeenkomt met zijn ideeën. Ze wordt gezien als samenvallend met zijn innerlijke beelden. Ze kunnen door ervaring worden vernieuwd en aangepast. Of hetzelfde blijven.

De mens leeft in voortdurend veranderende omstandigheden. Maar het leven wordt voornamelijk gezien in twee aspecten: alles is goed, of alles is slecht. Het kan moeilijk, angstaanjagend, kwellend, gespannen, veeleisend, vermoeiend en niet erg aantrekkelijk zijn. Op andere momenten is ze goed, aardig, sympathiek, zorgzaam, geeft ze wat ze wil, haar hart is gevuld met liefde en vlinders.

Kortom, er wordt aangenomen dat dit leven een van zijn kanten naar een persoon keert. Kan goed of slecht zijn. Soms zeggen ze hetzelfde over het lot. Op zulke momenten wordt slechts één kant van het gezicht gezien. Een ander deel verdwijnt ergens, wordt onzichtbaar. Op dit moment is de integriteit van het leven slechts in een van zijn onderdelen. Er kunnen er niet slechts twee zijn, maar er zijn er veel. Maar ik blijf bij het idee van dit paar tegenstellingen. Waarom wordt later duidelijk. Dus waar komt zo'n rigide verdeling en uitsluiting van een van de onderdelen vandaan?

Hiervoor is het van belang ervaring te hebben met het onderscheiden en vasthouden van het idee dat de wereld gevaarlijk of goed is. Op basis van Melanie Klein's Object Relationship Theory kun je nagaan hoe dit gebeurt.

Naarmate de baby ouder wordt, komt de eerste ervaring met het ontvangen van voordelen van de borst van de moeder. Vervolgens verenigt hij dit deel met zijn moeder tot één gemeenschappelijk object en bouwt hij een relatie met haar op, als met een hele persoon en de wereld achter haar. Hij schrijft deze ervaring op en gebruikt het voor plezier in zijn toekomstige leven. Maar daarvoor ziet hij de borst soms als een slecht object dat hem lijden bezorgt. Verschijnt niet naar zijn wil, verdwijnt wanneer hij wil en onderbreekt een aangename maaltijd. Hij is boos en heeft een hekel aan haar, maar hij waardeert haar ook als een bron van leven. Dan heeft hij schuld. Hij wordt van haar gered door het slechte deel van hemzelf te scheiden, dat de borst vernietigt, en het naar buiten projecteert, op dezelfde borst en erin begint te zien:

"… In de eerste paar maanden van zijn leven gaat het kind door paranoïde angsten die verband houden met de" slechte "ontkennende borst, die wordt gezien als externe en interne vervolgers", schrijft Melanie Klein (Over de psychogenese van manisch-depressieve toestanden).

Het is op deze plaats dat de deelname van de moeder wenselijk is en niet bezwijkt voor de poging van het kind om haar te veranderen en zijn vreselijke fantasie te worden. Accepteer zijn woede en haat. Om weerstand te bieden en heel te blijven zonder in het monster te veranderen dat ze voor het kind lijkt. Verander zijn projectie en herstel zijn kalmte. Het kan een uitbarsting van woede, haat, woede zijn. Het verlangen om hem in te wikkelen zodat hij er niet uit komt, om zijn mond te houden en niet alleen met een fopspeen. Het is belangrijk om in en uit te ademen, zichzelf de vraag stellend, misschien wil hij me iets vertellen met zijn kreet en verontwaardiging? Luister naar jezelf en begrijp de boodschap hierachter? Hij kan nog steeds niet praten, en dit is zijn enige manier van communiceren die zijn moeder kan ontcijferen. Donald Winnicott geloofde:

“De moeder weet hoe het kind zich kan voelen. Niemand anders weet dit. Artsen en verpleegkundigen kunnen veel weten over zowel psychologie als de gezondheid en ziekte van het lichaam. Maar ze weten op geen enkel moment hoe het kind zich voelt, omdat ze zich buiten dit ervaringsgebied bevinden”(Familie- en individuele ontwikkeling).

Maar als het tegenovergestelde gebeurt en het kind een bevestiging van zijn fantasieën krijgt, schrijft hij het op in een extra map en slaat de ontvangen informatie daar op. De angst voor vervolging bleef onveranderd. De wereld is gevaarlijk, net als de mensen. Maar dit sluit die aangename ervaring niet uit die wordt opgedaan tijdens de uren van rust en tevredenheid. Ze zullen alleen afzonderlijk worden waargenomen. Of alles is verschrikkelijk, of alles is goed, maar niet voor lang. Er wordt iets uitgesloten. Laat me dit toevoegen met een verklaring van Melanie Klein:

“… In de vroegste fase liggen vervolging en goede doelen (borsten) ver uit elkaar in de geest van het kind. Wanneer ze samen met de introjectie (aanvaarding) van het geheel en het werkelijke object dichterbij komen, keert het Ego steeds weer terug naar het mechanisme - zo belangrijk voor de ontwikkeling van relaties met objecten - namelijk het splitsen van beelden in geliefd en gehaat, in goed en gevaarlijk."

Naarmate ze dichterbij komen, wordt het kind echter geconfronteerd met schuldgevoelens, omdat het zich realiseert dat zijn destructieve impulsen en negatieve gevoelens waren gericht op hetzelfde object dat warmte en zorg bracht. Als er op het pad van toenadering geen schuldgevoelens, herstel van een geliefd object en paranoïde angst zijn met de hulp van een moeder of een andere betrouwbare persoon, dan zal het idee van een wrede en agressieve wereld wortel schieten. Dan dompelt het kind ze onder in de diepten van het onbewuste, en van daaruit zal hij ze in de vorm van projecties naar de echte wereld leiden. Het gaat niet alleen om het leven, maar ook om relaties, waar alles maar aan één kant wordt gedraaid.

Van ZW. gestalttherapeut Dmitry Lenngren