IK BEN EEN PERSPECTIEVE KINDERJAREN Geweest

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Er is een populaire uitdrukking: "Je kunt een meisje uit het dorp halen, maar niet het dorp van het meisje."

Hetzelfde kan gezegd worden over armoede en armoede…

Ik vond deze definitie van armoede op Wikipedia:

"Armoede is een aandoening die wordt gekenmerkt door een ernstig gebrek aan menselijke basisbehoeften zoals voedsel, drinkwater, sanitaire voorzieningen, gezondheid, onderdak, onderwijs en informatie."

En hier is het moment dat ik wil opmerken. We zijn allemaal door de jaren 90 gegaan, jaren van een algemene ineenstorting van alles wat alleen maar kan instorten, jaren van armoede en gebrek aan middelen. Het grootste deel van de bevolking heeft te maken gehad met een ernstige daling van de levensstandaard. En ja, de meesten hebben geleerd wat armoede is.

Alleen al over armoede, ik bedoel dat het armer is dan armoede. Dit is wanneer de meerderheid geen boter heeft om op brood te smeren, maar sommigen hebben geen brood. Dus ik zal schrijven over degenen die niet eens brood hadden. Die was een orde van grootte onder de armoedegrens. Toen, misschien, velen slecht waren, en iemand nog erger.

We komen allemaal uit de jaren 90 en sommigen komen uit armoede. En het ergste is dat deze armoede niet alleen de kindertijd doordrong, niet alleen herinneringen. Armoede nestelt zich in het hoofd. Armoede doordringt het leven en wordt vaak via genen overgedragen.

Kinderen zijn als sponzen, ze nemen alles op. En als er armoede is, wordt armoede geabsorbeerd: het uiterlijk van armoedige, armoedige muren met afbladderend behang, vervallen meubels met armoedige hoeken, versleten deurklinken, gebarsten verf op raamkozijnen.

Armoede heeft een geur, die is alsof je doorweekt bent: muf, muf, lompen. Armoede ruikt naar ziekte en vuil.

Maar het meest trieste is anders. Als je goedkoop leeft, goedkoop eet en drinkt, je goedkoop kleedt, dan begin je jezelf als iets heel goedkoops te zien. Met afwaardering, gebruikt.

Wat is beladen met een door armoede geteisterde jeugd?

Het is een chronische schande voor een lang volwassen leven. Jammer van hun goedkope uiterlijk, voor kleding die al lang niet meer in maat valt, erg klein is en op meerdere plekken gepatcht is. Zonde om je een buitenstaander te voelen, je aan de zijlijn van de samenleving te voelen, op de galerij van het leven. Er wordt een idee gevormd dat leven, mensen, succes, geld allemaal ergens daarbuiten zijn, maar hier is het proces van het bestaan van een lagere kaste, hier is overleven. De fout snijdt in het idee van wie ik ben en waarom ik hier ben.

Waar is armoede nog meer gevaarlijk voor? Er ontstaat een gewoonte van veroudering. De ogen, gewend aan barsten, vuil, gebrokenheid, goedkoopheid, peeling, vol gaten, merken dit alles gewoon niet op. En al in je onafhankelijke leven mis je momenten die verbeterd kunnen worden: muren schilderen, nieuwe meubels, borden, kleding kopen, versleten dingen weggooien, reparaties uitvoeren, de muren wassen in het toilet, orde op zaken stellen … Een externe puinhoop is immers een teken van chaos in je hoofd.

Dit is de gewoonte om in beperkingen, in krappe omstandigheden, binnen grenzen te leven. De gewoonte om jezelf te knijpen, te redden, jezelf comfort en gemak te ontzeggen als je dat al kunt. Armoede blijft een hersencel, waar je niet zo makkelijk uit komt. Alleen is de cel niet meer zichtbaar, hij is onderdeel geworden van botten en weefsels, het bloed pulseert door zijn staafjes.

Een beroemd experiment over een snoek die gewend raakte aan een klein aquarium en in een kleine ruimte zwom, zelfs als het aquarium werd uitgebreid. Of de ervaring met vlooien in een pot met een deksel die in de pot blijven springen, zelfs als de deksel er niet meer is. Een bewustzijn dat in armoede is opgegroeid, raakt eraan gewend om op dezelfde bank te wonen.

Het lijkt mij een babyolifant die in een kleine volière is grootgebracht. Hoewel de babyolifant klein was, had hij een plek om om te draaien, een stap opzij te zetten en te lopen. Maar nu is hij uitgegroeid tot een grote olifant en voelde hij zich krap, benauwd en stinkend in de muren van de omheining.

We zijn volwassen geworden en de volière is al lang weg. De muren zijn gevallen. Maar het bewustzijn herinnert zich dat het lange tijd de kennis van de onschendbaarheid van deze cel heeft geabsorbeerd. In armoede groei je immers op tussen deze twijgen:

"We kunnen het niet betalen"

"Het is te duur voor ons"

"Wij zijn geen Rockefellers"

"Geen geld over"

Geen geld over. Geen geld. Er is niets. Er is niets …

Weet je, ik geloof niet in het Assepoester-verhaal. Ik geloof niet dat een meisje dat altijd besmeurd en bevuild is, gewend is aan trappen en hand-outs, in één nacht kan wennen aan het beeld van een mooie prinses. Alles is zo elegant, sierlijk, verfijnd.

Aha! Hoe… Het gebeurt niet, het is alleen in sprookjes. Maar in werkelijkheid zal het van zo'n meisje klinken als een arm en ellendig persoon door lichaamsbewegingen, door spraak, door een blik, gezichtsuitdrukkingen.

Bovendien gaat armoede vaak hand in hand met slordigheid en slordigheid. Dit is de hoekigheid van bewegingen, spanning, stijfheid, stijfheid, stijfheid. Je kunt je jurk 's nachts veranderen, maar dat is niet alles. Zeker als onze Assepoester opgroeide in een gezin van gewone arbeiders. Vooral als ze opgroeide in een of ander Chrenozalupinsk.

Nou … Daarom is ze een sprookje!

Na een arme jeugd is er geen cultuur van omgaan met hulpbronnen: geld, je tijd, je energie. De zorg voor hun comfort en gemak is niet naar voren gebracht.

U zult langzaam en zorgvuldig aan middelen moeten wennen. Je moet jezelf trainen om succesvol te zijn. De tijd zal verstrijken totdat het begrip geleidelijk komt dat IK KAN! Geloof dat dit mogelijk is. Er is geld! Er zijn mogelijkheden. Er is iets te eten. Geen omheining, geen muren.

In de tussentijd zal geld ofwel gewoonlijk worden gespaard (jezelf beperken in uitgaven, in de uitgaven knijpen, niets overbodigs toestaan), of worden uitgegeven aan het principe 'de merrie in de zuring gedragen', wanneer het geld je door de vingers glipt. Aan geld moet je wennen.

Het is even wennen aan het comfort. Ook geleidelijk. Leer om esthetiek om je heen te creëren. Verwijder afval uit het huis en uit het hoofd. Het is belangrijk om dit afval te leren zien, het te isoleren van de algemeen bekende achtergrond.

Leer deze jurken en kristallen schoenen te dragen, leer in de koets te stappen. Geleidelijk aan het wegnemen van de angst dat dergelijke vrijheden zullen moeten worden betaald met een maand "op boekweit" zitten. Er is geld. Er zijn mogelijkheden. Er is iets te eten. Rustig aan. Alles gaat goed.

Leer communiceren met succesvolle, zelfverzekerde mensen zonder hun anders-zijn, minderwaardigheid, ellende te voelen. Verwijder je angst "Zo ben ik niet, ik pas niet bij hen. Waar zijn ZIJ (!!!), en waar ben ik". Het gevoel van niet-coolheid, niet-zo-zijn, kleinheid, microscopischheid zal ook niet meteen verdwijnen. Het gaat niet weg met een jurk en schoenen aan. De jurk zal eerst drukken, de schoenen zullen drukken, de tiara zal van het hoofd vallen. Immers, in het begin voelt het als nep, niet waar. Assepoester kon het niet helpen, maar voelde zich een zelfbenoemde bal.

Dit kost tijd. En een nieuwe omgeving. En nieuwe gedachten. En begrip voor de onverdraagzaamheid van deze benauwdheid en ellende. En een woedend, hebzuchtig, onuitroeibaar verlangen, dorst - om te ontsnappen aan deze armoede. Gooi het afval weg, was je lichaam, was al deze muf uit jezelf en uit je leven.

Er is geld. Er zijn mogelijkheden. Er is iets te eten. Kom tot rust. Alles gaat goed.