2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Wat is "persoonlijkheid"? Dit is iemands idee van zichzelf, dat zich heeft ontwikkeld als gevolg van zijn levenservaring. Het is een beeld van jezelf. Het heeft de vorm van een diamant die door de omstandigheden van het leven is geslepen. Het uiterlijk van een diamant verandert, er verschijnen nieuwe facetten, maar soms merkt een persoon niet dat hij niet meer dezelfde is als voorheen. Hij blijft het oorspronkelijke idee van zichzelf behouden, gevormd in de kindertijd onder invloed van belangrijke geliefden, en dit fenomeen wordt infantilisme genoemd. Infantilisme is een afwijzing van volwassenheid, als het vermogen om de wereld waar te nemen in overeenstemming met het principe van de werkelijkheid, en daarom van het vermogen om het te veranderen, in overeenstemming met je verlangens, met behulp van de kracht van wil en intentie.
Leer meer over de vorming en tekenen van mentaal trauma.
Hoe ontwikkelt de relatie en het leven van zo iemand zich?
De getraumatiseerde persoon blijkt meestal een acterend personage te zijn in Karpmans dramatische driehoek (Slachtoffer, Redder, Vervolger).
Als een persoon ten minste één van de rollen betreedt, zal hij van de ene rol naar de andere gaan binnen de dramatische driehoek. Het doorbreken van driehoeksrollen is vaak een aparte en complexe taak en wordt hieronder beschreven.
Laten we deze rollen nu in meer detail bekijken.
Slachtoffer … We merken meteen op dat het noodzakelijk is om onderscheid te maken tussen het slachtoffer en het "slachtoffer". Het slachtoffer is degene met wie de tragische episode zich heeft voorgedaan. Het slachtoffer is degene die profiteert van zijn vermeende hulpeloosheid. De persoon begint een rol te spelen.
Trouwens, om de rol van het slachtoffer te gaan spelen, is het helemaal niet nodig om echt gekwetst te zijn. Dit gedragspatroon kan onbewust van een van de ouders worden gekopieerd en als winnend worden aangeleerd.
U observeert of speelt dus de rol van het slachtoffer als:
- hulpeloosheid tonen en geloven dat iedereen je moet helpen, medelijden moet hebben, meeleven. Dit gebeurt niet incidenteel (wat kenmerkend is voor elke hechte relatie waarin we sympathie, zorg en steun ontvangen), maar is de kern van elke relatie, waarvan het enige doel is om voordelen te behalen. Moreel of materieel;
- uw leven zo opbouwen dat u niet opnieuw letsel oploopt. Niet het gezond verstand leidt, maar angst. Een persoon vermijdt volledig de plaats, mensen van de situatie, waardoor spanning ontstaat.
Voordelen van het slachtoffer, op sociaal niveau, zijn het ontvangen, zo noodzakelijk voor elke persoon, "strelen" in de vorm van sympathie, vergeving. Dit is de rol van onverantwoordelijkheid. Het manifesteert zich vaak in het psychologische spel "Ja, maar …". Je hebt zeker gezien en deelgenomen aan dergelijke communicatie, wanneer een persoon begint te klagen over moeilijke levensomstandigheden, en je begint hem te adviseren wat je ermee kunt doen, en als antwoord hoor je: "Ja, maar … en veel redenen waarom hij dat niet kan. Je probeert een andere uitweg te vinden en hoort weer: “Ja, maar.. enzovoort tot in het oneindige. Tot je je een complete dwaas begint te voelen. Dit is een verachtelijk gevoel van gebruikt te worden. Zo iemand heeft geen exit nodig, advies. Op psychologisch niveau moet hij zijn spel winnen door jouw inspanningen te devalueren.
In het gezin kan de rol van het slachtoffer door elk gezinslid worden gespeeld: een moeder die alle verantwoordelijkheden van het huis op zich heeft genomen en niemand toestaat die haar hulp aanbiedt: “Ik kan het beter zelf doen, anders verpest je alles!”. Een vader die opgroeide in een groot gezin met een alcoholische vader en dit feit geeft hem het recht op een bijzonder respectvolle houding. Een kind dat verwend is door zijn ouders, dat al van kinds af aan ziek is en nooit zal herstellen terwijl het goed voor hem is om ziek te zijn.
Hoe wordt het slachtoffer opgevoed? Het beroepsslachtoffer wordt gevormd door de redder. Deze rollen zijn niet de een zonder de ander.
Redder - dit is de persoon die op sociaal vlak iedereen probeert te helpen, meer betrokken is bij de zaken en zorgen van anderen dan de zijne. Op psychologisch niveau probeert hij zichzelf te helpen via anderen.
Het is ook noodzakelijk om onderscheid te maken tussen beroepen die professionele hulp inhouden: artsen, psychologen, brandweerlieden, Ministerie van Noodsituaties, enz., Laten we ze professionele redders noemen. En "Redders", die een rol spelen, die het als hun plicht zien om mensen te helpen. Nu bedoel ik degenen die altijd precies weten wat de ander nodig heeft, hoe hij moet handelen en wat niet moet. Vaak wordt er niet om hulp gevraagd, maar dat houdt hen niet tegen.
In feite plukt de Redder, net als het professionele Slachtoffer, aanzienlijke psychologische voordelen van deze rol. En net zoals het nodig is om onderscheid te maken tussen het slachtoffer en het slachtoffer, is het belangrijk om onderscheid te maken tussen de persoon die u helpt en de "Redder". De tweede is niet geïnteresseerd in echt helpen, maar in het verkrijgen van de psychologische voordelen die hem voor zijn rol toekomen. En de voordelen zijn als volgt.
De Redder is gemotiveerd om te profiteren van:
- hij voedt zo zijn betekenis;
- hij krijgt de eeuwige waardering en verslaving van The Sacrifice.
Het is gebruikelijk dat Redders zichzelf opofferen als niemand erom vraagt, en vervolgens anderen verwijten maken over hun ondankbaarheid, meestal leden van hun familie. In feite is dit een zeer destructieve relatie, het meest pijnlijk voor kinderen die hun afhankelijkheid van hun ouders al voelen, maar wanneer hun kinderlijke, gezonde afhankelijkheid hun wordt verweten, blijft er een ongenezen wond voor het leven. Als volwassene kan een gewond kind niet afkomen van ondraaglijke schuldgevoelens en wrok, onuitgesproken woede. Hij kan zich geen vreugde en plezier in het leven veroorloven. Dit is hoe verslavingen ontstaan: alcoholisme, drugsverslaving, enz.
Wanneer de Redder hem ondankbaarheid verwijt, verandert hij in een vervolger. De aanklager toont gesluierd geweld wanneer hij zijn wijk tot iets dwingt en zegt: "Je zult me nogmaals bedanken!" Met voedsel komt geweld het vaakst tot uiting: "Nou, eet nog een lepel!". Of wanneer ouders zich bemoeien met de relaties en interesses van hun kinderen. hen de kans ontnemen om hun eigen ervaring op te doen. Dus een nieuw offer blijkt.
Voormalige slachtoffers worden redders. Onbewust bang om hun eigen problemen, hun eigen pijn, machteloosheid onder ogen te zien, proberen ze methodisch zichzelf te helen door anderen. Dit proces doet me denken aan het spelen met poppen. Als je ziet hoe een kind met een pop speelt, kun je, zonder een professional te zijn, alle problemen van dit kind zien. Als het kind buikpijn heeft - hij zal de buik van de pop behandelen, als het kind naar de tandarts is geweest - zal hij zeker de tanden van de pop behandelen, als het kind fysiek is mishandeld - zal hij de pop slaan.
Het is mogelijk om na te gaan hoe het slachtoffer in de vervolger verandert aan het voorbeeld van een ziekelijk kind dat van kinds af aan verwend is en zijn ouders in slaven verandert en hem dwingt om alle grillen te vervullen. Voor oudere mensen geldt dit ook vaak als ze grillig beginnen te worden en steeds meer aandacht van hun kinderen eisen.
In wezen wordt al het leven een strijd om een plaats in de driehoek. Het sprookje over Roodkapje illustreert deze relatie perfect. Roodkapje, bijvoorbeeld, is het slachtoffer van de Wolf die haar achtervolgt totdat ze wordt gered door de Jagers. Als gevolg hiervan verandert ze zelf in de vervolger en duwt ze stenen in zijn maag, nu is het slachtoffer de wolf.
Om er uit te komen,
Het slachtoffer moet verantwoordelijkheid nemen voor zijn leven en de lucratieve aangeleerde hulpeloosheid opgeven. Die. maak je eigen keuze en blijf bij de consequenties van die keuze. Zonder iemand de verantwoordelijkheid af te schuiven
De hulpverlener moet omgaan met schuldgevoelens en wrok (zoek de redenen voor het voorval in het verleden en reageer op de situatie van het kind, waar de ouders hoogstwaarschijnlijk niet in staat waren in hun ouderlijke rol of niet in staat waren om gezonde relaties in het gezin te onderhouden). de traumatische ervaring integreren in de persoonlijkheid van de patiënt
De vervolger moet zijn agressie erkennen, leren herkennen en correct gebruiken. Om het correct te gebruiken, moet u uw persoonlijke grenzen in relaties beschermen, uw doelen bereiken, resultaten behalen in sport, zaken, enz
Ik hoop dat de lezer een enigszins vereenvoudigd model zal vergeven voor het oplossen van zo'n moeilijke taak als contact en werken met psychologisch trauma. In psychotherapie duurt het jaren. Minimaal 1 - 3 jaar. Voor elke traumapatiënt moeten alle rollen worden opgespoord en geleerd om daaruit naar voren te komen.
Illustratie: Victoria Belova "De derde weg"
Lijst met gebruikte literatuur:
E. Bern "Voorbij spelen en scenario's."
MIJ. Cherepanova “Psychologische stress. Help jezelf en je kind."
Aanbevolen:
Hoe Masochisme Te Genezen. Masochistische Therapie
Overweeg de volgende situatie: relatief gezien bent u een therapeut, er kwam een persoon met een masochistisch karakter naar de sessie. Wat te doen in zo'n geval? Bij de communicatie met een klant moet de nadruk vooral liggen op echte relaties, tonen van almacht moeten worden uitgesloten van de toon, je moet bepaalde acties van een persoon niet analyseren en proberen te interpreteren.
Vergeving Of Wraak, Hoe Een Trauma Te Genezen?
Sommige overlevenden van trauma's die worden afgewend door de fantasie van wraak, proberen hun wrok volledig te laten passeren door de fantasie van vergeving. Deze fantasie is een poging om macht en controle te voelen. De overlevende stelt zich voor dat hij boven woede kan staan en dat hij de gevolgen van trauma kan uitwissen door een vrijwillige en inherent oppositionele daad van liefde.
Kim Saeed. "Narcist Is Een Getraumatiseerd Persoon" En Andere Misvattingen
In de afgelopen jaren hebben artikelen en boeken over narcisme het internet overspoeld. Ik vraag me vaak af of internet ons in een narcistische verslavingsgemeenschap heeft veranderd? Het begint allemaal onschuldig genoeg. Je partner (of vriend, collega, familielid) gedraagt zich zo dat je je Quasimodo uit de Notre Dame de Paris voelt.
Getraumatiseerd Innerlijk Kind. Het Pad Naar Genezing
Wat als de verbinding met het Innerlijke Kind zo verloren gaat dat het lijkt alsof hij niet meer leeft? Kan het Innerlijke Kind werkelijk sterven? De toestand van het Innerlijke Kind is altijd een gevolg van hoe iemands jeugd is verlopen, hoe de ouders hem hebben behandeld, welke instructies hij in een of andere vorm van hen heeft gekregen, welke beslissingen hij onbewust heeft genomen op basis van deze instructies (bijvoorbeeld het kind was erg moeilijk, en hij nam een
Hoe Het Innerlijke Kind Te Genezen?
In de psychologie kun je het concept 'psychologische leeftijd' vinden. Wat vaak niet overeenkomt met het fysieke. Deze discrepantie kan tijdelijk of permanent zijn. In het eerste geval hebben we het over regressie, in het tweede geval over infantilisme.
