Narcisme Verandert Soepel

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Ik zal proberen gewone dingen te psychologiseren. In het leven doen we dit niet - wat normaal is. Maar soms, als het werk zo is (ook bij jezelf), dan kan je

Als een baby wordt geboren, vraagt hij niet wat ik wil, of de mensen om me heen mij aardig vinden, of ik braaf ben, of ik van mijn wiegje en mijn ouders houd. Het spreekt voor zich dat alles alleen maar JA is. Dit is hoe we genetisch zijn gerangschikt - de baby is "zeker" dat hij werd verwelkomd door een goede moeder en de wereld. En dit is kindernarcisme, wat de norm is.

De instincten van leven en ontwikkeling geven het kind geen keuze, goed of slecht, of het nu goed voor me is of niet. De baby neemt alles op. Als een spons zonder te sorteren. Een gezonde baby absorbeert 24/7 voedsel, communicatie en tijd. En ook agressie, kou, honger, leegte. Heel snel steeds selectiever. Het narcisme van de baby komt steeds meer centraal te staan.

Wat de sterkste gevoelens opriep, was de focus. En hoe selectiever het kind wordt in zijn “ik wil dit”, hoe meer dit over liefde gaat. Liefde voor tederheid. Of liefde voor macht. Liefde voor geweld. Of liefde voor communicatie. Liefde voor het lichaam of liefde voor dingen.

De realisatie van dit alles komt pas later. Als het komt.

Volwassenen reageren op het aangeboden assortiment afhankelijk van hoe we met ons narcisme omgaan. Of ons narcisme er nu liefde voor is geworden of niet. Bijvoorbeeld naar je lichaam. Of naar een ander wezen. Of honger en geweld. Of om te strelen en schoonheid. Wat vullen we met ons narcisme? Met andere woorden, je libido. Wat is zijn focus?

Als we in orde zijn met ons narcisme, zijn we gesocialiseerd, tevreden met onszelf en hebben we het niveau van individuatie bereikt waarop we wat we liefde voor onszelf en anderen noemen, voelen. Het is een complex proces met veel obstakels, maar het resultaat is altijd simpel en triviaal. Het is het vermogen om tevredenheid en zelfgenoegzaamheid te bereiken. Velen vinden het saai. Of jaloersmakend. En voor sommigen is het een constante race.

Als een ouder blij kan zijn dat zijn kind vol zelfgenoegzaamheid is, dan voelt de ouder dat hij gewoon een normale ouder is. We hebben een min of meer gelukkig kind, we zijn best goede ouders. Dit is narcisme en dit is liefde.

Als een ouder problemen heeft met het gevoel dat alles in orde is, wordt liefde een complexe, obsessieve, verwarde en problematische keuze en last. Dan ben ik het niet, maar mijn kind dat moet en moet. De wereld is mij dit en mij dit verschuldigd. Andere mensen zijn me iets schuldig. Waarom kan ik niet alles krijgen??? Het gevoel krijgen dat het goed met me gaat is problematisch en het is een vicieuze cirkel. Mensen hebben het allemaal mis. Het constant kanaliseren van je inspanningen en focus wordt een onbevredigend verhaal. De persoonlijkheid ontwikkelt zich in de richting van 'hoe te draaien zodat ik beter word'. Dat wil zeggen, niet in de richting van zelfontplooiing, maar in de richting van compensatie.

En er zijn veel zeer, zeer succesvolle mensen, aantrekkelijk en interessant - maar diep in de ellendige. Het is heel erg als we het niet eens hebben kunnen compenseren. En tragedie is wanneer compensatie destructief is.

Ongelukkig van binnen, voor wie niets soepel draait

De constante aanwezigheid van een intrapsychisch slecht object dat niet in evenwicht is met een goed object - dit is de verklaring voor ontevredenheid, emotionele verrukking, emotionele schaarste, obsessie en afhankelijkheid van anderen. Het is ook een verklaring voor perfectionisme, luiheid, fobieën, paniekaanvallen, depressie.

Als je iets goeds wilt vinden, iets geweldigs wilt doen, iemand uitstekend wilt worden, of in ieder geval normaal, maar alles is niet goed, niet hetzelfde, nergens is kracht voor, alles valt tegen. Dat wil zeggen, een slecht voorwerp van binnen is sterker dan een goed voorwerp. Positief denken is dezelfde poging om een ontbrekend goed object in jezelf te construeren.

Er zijn net zoveel soorten narcistische compensatie als er mensen op de wereld zijn.

Liefde, als iets ingewikkelds en verwarrends, kan zelfs plezier brengen. Als compensatie. En wat te doen als je niet anders weet hoe je jezelf "goed en aangenaam" kunt maken. Als ik niet eenvoudig door het leven kan, dan zal ik het haasten of meeslepen met avonturen - zo leeg en vernederend is dit niet.

Geen liefde voelen voor het leven en mensen, het niet in jezelf voelen is eng. En het is een schande. Dan vervangen drama's, verliezen, angst en passies wat niet is. In het ergste geval nemen woede en agressie de plaats in van zorg en liefde. Op zijn best - kunst, zaken, verbetering. Het gevoel dat ik iets van mezelf vertegenwoordig - daarom doen mensen wat ze willen. Oorlog en lijden worden uitgevonden, maar ook nieuwe wetenschappen, gebouwen, muziek, gadgets en medicijnen.

Een persoon met een tekort aan een goed object in de diepte is ontevreden. Bovendien kan het een succesvol en rijk persoon zijn.

Uitgang? Er is een goed object nodig. Het is noodzakelijk dat hij in de psyche verscheen. Hoe komt het daar? Buiten. Het wordt letterlijk ingeslikt, geabsorbeerd, gesijpeld, van de buitenwereld naar de binnenwereld gebracht. Hoe lang duurt het hiervoor? Het is niet voor iedereen hetzelfde. Van een jaar tot 10-15.

Eeuwenlang werd deze rol door God gespeeld. Met wisselend succes qua liefde voor alle levensvormen. God speelde ook de rollen van andere objecten. Welke interne objecten mensen hebben - ze worden op God geprojecteerd.

Oude sprookjes en moderne fantasie zijn dezelfde pogingen om een intrapsychisch slecht object aan te pakken met behulp van een goed object. We zullen altijd gefascineerd zijn om naar de strijd tussen goed en kwaad te kijken, wetende hoe het allemaal zal eindigen. Onlangs eindigt het al dubbelzinnig goed - opgroeien.

Waar anders kun je een goed object krijgen zodat het je niet in de steek laat?

Om ervoor te zorgen dat een goed object in ons komt en een deel van onze psyche wordt, hebben we een echt levend persoon of mensen nodig die zo lang bij ons zullen zijn als we nodig hebben. Ze zullen leven, ze zullen vertrouwen wekken en een verlangen om te zijn zoals zij, we zullen ze kunnen idealiseren, ervaren en proberen, alles met ze doen, en ze zullen (het lijkt ons) te begrijpen en zullen niet slaan ons terug, maar ze zullen alles voelen en zelfs lijden met ons, zullen ons daardoor enigszins teleurstellen, maar ook niet kritisch.

Wat is dan, vanuit dit oogpunt, geestelijke gezondheid en norm?

Dit is wanneer het goede uit welke bron dan ook altijd kan komen tot de strijd tegen het innerlijke kwaad (wat betekent dat er een besef is dat het van ons is, innerlijk!). En deze aankomst is voldoende. Tot de nieuwe serie van de komst van het kwaad. En dit is een tijdelijke en relatieve overwinning. Overwinning is niet perfect, maar goed genoeg.

De moderne psychoanalyse lost dit probleem ook op.

Wat hierover te lezen? Hines Kohut en Donald Winnicott.