Wat Weerhoudt Ons Ervan Om Ons Leven Ten Goede Te Veranderen?

Video: Wat Weerhoudt Ons Ervan Om Ons Leven Ten Goede Te Veranderen?

Video: Wat Weerhoudt Ons Ervan Om Ons Leven Ten Goede Te Veranderen?
Video: KONING WILLEM-ALEXANDER geeft PREDICAAT aan ONZUIVERE BEDRIJVEN | BOOS S06E13 2024, April
Wat Weerhoudt Ons Ervan Om Ons Leven Ten Goede Te Veranderen?
Wat Weerhoudt Ons Ervan Om Ons Leven Ten Goede Te Veranderen?
Anonim

De kracht van gezins- en sociale scenario'

Meestal zijn mensen erg afhankelijk van gezinsscenario's - die algoritmen van leven en gedrag die we van onze ouders leren vanaf de vroege kinderjaren. Tegelijkertijd is het niet zo belangrijk of we het leven van onze ouders leuk vinden of niet en of we ze willen imiteren.

Zelfs in gevallen waarin kinderen van jongs af aan rebelleren, is hun gedrag nog steeds gebaseerd op wat ze zien. Als er een drinkende vader in het gezin was, dan kan een van zijn zonen ook alcoholist worden, en de andere zal een hekel hebben aan alle drinkers - maar beide reageerden bij de vorming van hun script precies op het gedrag van de vader.

Sociale scenario's kunnen vanuit verschillende bronnen in de ziel van een kind vliegen. Het kan een sprookje zijn of een verhaal dat in de vroege kinderjaren geliefd was, maar het kan ook een familie zijn die in de buurt woont, wiens leven het kind om de een of andere reden kon observeren. Tegelijkertijd neemt de verbeelding van het kind de echte relatiepatronen die in dit gezin regeerden, maar als materiaal voor het creëren van het sprookje dat hij zou willen zien en waarin hij zou willen leven.

In de toekomst kan het leven van een kind zich ontwikkelen als een 'vectorcomponent' van verschillende verschillend gerichte en soms concurrerende scenario's. En op verschillende momenten in het leven kan datgene in werking treden waarvoor in de buitenwereld een passend antwoord is.

Als bijvoorbeeld iemand die aanvankelijk voor een prins kon worden aangezien, het leven van een meisje binnenstormt, wordt ze Assepoester, een kikker of meteen een prinses. Als een potentiële held van een ander sprookje in de directe omgeving blijkt te zijn, begint de lente van een ander scenario zich in haar ziel te ontvouwen.

Kracht van ouderlijke vloeken en spreuken

Gedurende onze kindertijd kunnen ouders genereus een verscheidenheid aan vloeken en spreuken op ons ophangen.

  • "Als je je zo gedraagt, word je een complete idioot en een mislukkeling."
  • “Nou, allemaal als een vader, een geitenras! Je zult opgroeien, je zult hetzelfde vee zijn als hij!"
  • “Als je niet de afwas doet en het huis niet schoonmaakt, zal niemand met je trouwen. Je zult leven als tante Varya - alleen in haar vuile kamer!"

Sommige ouders zijn inventiever en vervloeken hun kinderen niet, maar dwingen of bewegen hen ertoe om sommige van hun onvervulde dromen en niet-gerealiseerde scenario's te realiseren. Soms blijken deze programma's enigszins succesvol en effectief te zijn. In deze gevallen kan een kind bijvoorbeeld een hogere opleiding volgen en zelfs naar de universiteit gaan waar een van zijn ouders ooit van heeft gedroomd. Maar soms kunnen ouders een paar lepels zalf aan het vat honing toevoegen, waardoor hun zoon of dochter gedwongen wordt het beroep te beheersen dat in de nieuwe sociaal-economische situatie niet meer wordt geciteerd.

Zelfrespect dat ons deprimeert, maar waar we aan vasthouden

Eigenwaarde is de beloning die we ontvangen voor ons egocentrisme en onze fixatie op onszelf: op onze psyche, op het beeld van onszelf, op onze gevoelens over wat anderen over ons zullen zeggen, op hun verdriet en hun grieven.

Aan de andere kant zijn zelfrespect die afdrukken die in verschillende levensjaren in onze psyche zijn gedrukt, meestal in 'gevoelige perioden' - tijdens de kindertijd, adolescentie en jeugdcrises.

Het is het overweldigende individualisme van onze tijd dat ertoe leidt dat het gevoel van eigenwaarde zo'n belangrijke "sensor" wordt op het dashboard van onze psyche, waar we voortdurend met eerbied naar kijken en reageren. In die historische perioden, toen mensen meer waren ondergedompeld in hun stam- en klassengemeenschappen, waren ze hoogstwaarschijnlijk niet meer gefocust op hun 'ik' besmeurd met irritaties, maar op het algemene lot van hun gemeenschap.

Systeem van familiecontacten en sociale banden

Hoe we onze familieleden ook behandelen, ze nemen onvermijdelijk een aanzienlijk deel van onze aandacht op en besteden onze tijd aan hen. Mijn generatie (degenen die nu boven de 50 zijn) bracht nog steeds een aanzienlijk deel van hun jeugd door op binnenplaatsen, en zelfs als er meer vijanden dan vrienden waren, was het nog steeds de sociale wereld waarin onze psyche en onze persoonlijkheid werden gevormd. Iemand vormde zich onder de mensen van "hun eigen kring". In de persoonlijkheid van zelfs de meest gewelddadige dissidenten en anti-Sovjets kan men gemakkelijk sporen vinden van hun Sovjet-omsingeling. De huidige generaties worden gevormd in de ruimte van sociale netwerken, en hun tijd en aandacht worden opgeslokt door soms onzichtbare en onbekende 'vrienden'.

Ondanks het feit dat mensen tegenwoordig in potentie veel vrijheidsgraden hebben en, in theorie, zelf de stijl van tijdverdrijf en de kring van mensen kunnen kiezen waarmee ze dichtbij en plezierig zijn - in feite blijkt dat maar weinigen in staat zijn van echte sociale mobiliteit. Het blijkt dat brede sociale netwerken een persoon niet meer leefruimte geven dan de krappe binnenplaatsen uit mijn jeugd.

Als mensen volwassen zijn geworden, zijn ze doordrongen van de studentenatmosfeer en de bedrijfsgeest van die werelden waarin ze eerst studeren en daarna werken. Als iemand in zijn studententijd er nog steeds in slaagt om uit zijn familienetwerken te breken en zichzelf niet te verliezen in ontmoetingsplaatsen voor studenten, dan kunnen ze diep verzanden in de stereotypen van de professionele gemeenschap waarin ze proberen te socialiseren en hun carrière te maken.

Een carrière is een nog krachtiger middel om een persoon te vangen en ondergeschikt te maken aan een bepaald sociaal programma dan een gezinsscenario.

Waar ga je heen vanuit de onderzeeër?

Studentenjaren en vroege jeugd geven mensen nog steeds een gevoel van vrijheid, terwijl alles kan en alles kan, dit is waar, althans voor een deel van de jongeren. Maar in de periode van 25 tot 35 jaar beginnen de meeste mensen te begrijpen dat ze hun leven niet meer serieus kunnen veranderen.

Degenen die tevreden zijn met hun lot en niets willen veranderen; en degenen wiens leven niet erg succesvol is, beginnen te vrezen dat ze niet de middelen hebben om uit hun sociale sleur te springen en de held van een ander sprookje te worden. Sommige mensen beginnen bang te worden dat ze niet uit een reeks vergelijkbare en pijnlijke relaties kunnen springen, die soms de status van familie bereiken, of zelfs bij het opstijgen afbreken. Anderen kunnen hun carrière-stijging niet beginnen en merken plotseling dat ze in cirkels lopen en een van hun banen niet beter is dan de andere. Iemand daarentegen realiseert zich dat ze niet langer van hun carrièreladder kunnen springen en een andere berg kunnen beklimmen. En sommigen slagen erin te verzanden in hun persoonlijke en carrièrescenario's.

Meer psychologische en sociale problemen verzamelen om een van je belangrijkste problemen niet op te lossen …

Heel vaak klagen mensen, nadat ze naar een psycholoog zijn gekomen, over een groot aantal verschillende problemen, waarvan ze er vaak ook daadwerkelijk last van hebben. Maar tegelijkertijd formuleren ze zelden hun belangrijkste probleem: ze houden niet van de manier waarop ze nu leven, ze houden niet van de sociale en alledaagse sleur waarin ze zijn terechtgekomen - maar ze weten niet hoe ze hun leven ten goede kunnen veranderen en hoe ze uit hun spoor kunnen komen.

Als gevolg hiervan klinkt hun verzoek aan een psycholoog als een verzoek om hen te helpen zich aan te passen aan het levensscenario waarin ze nu ploeteren. Het probleem is dat ze zelfs in hun eigen script hun rol niet goed kunnen spelen.

Life coaching als middel om oncomfortabele levensstijlen te veranderen

Life coaching is tot op zekere hoogte geen puur psychologische praktijk, aangezien het gericht is op het overbrengen van een ontwikkelingsimpuls op een persoon en in die zin meer doet denken aan een soort onderwijspraktijk die niet gericht is op het overdragen van kennis, maar op de vorming van een aantal nieuwe vaardigheden en capaciteiten. …

Het basisconcept van life coaching is niet “therapie” maar “ontwikkeling”. Maar niettemin moet u een aanzienlijk deel van de tijd werken met de "primaire verzoeken" van de persoon die naar de receptie kwam. Dat wil zeggen, met zijn zelfrespect, angsten en complexen uit zijn kindertijd die door alle gangen van zijn volwassen leven echoën. Het is soms nodig om acute en pijnlijke problemen op te lossen die verband houden met de relatie waarin een persoon zich op dit moment bevindt.

Heel vaak vertrekken mensen, nadat ze hun huidige problemen hebben aangepakt, en ze vergeten gewoon een radicale verandering in hun leven. Zelfs als ze in de eerste lessen opgewonden zijn van het verlangen om "voor eens en voor altijd een einde te maken aan alles", uitten ze hun doel - als een verlangen om hun leven te veranderen.

Daarom kan het heel prettig zijn om samen te werken met degenen die echt de moed hebben om hun leven ten goede te veranderen.

Dit artikel is een vervolg op een serie artikelen over life coaching, eerder gepubliceerd op deze site:

Life-coaching: gezinsscenario

Life-coaching: een individueel levenstraject

Aanbevolen: