Narcistisch Trauma Als Katalysator Voor Persoonlijke Groei

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

In het prachtige werk van Mark Ageev, "A Romance with Cocaine", wordt een interessante botsing van het leven beschreven die optreedt met een minder belangrijk personage en vervolgens zijn lot drastisch verandert. Iemand Burkevitz, een onopvallende schooljongen, bevindt zich tijdens het beantwoorden van zijn huiswerk in een beschamende situatie - snot van indrukwekkende grootte vliegt uit zijn neus. De reactie van de klas volgde onmiddellijk - het snot werd op de meest gedetailleerde manier gekarakteriseerd en dit fysiologische toezicht kwam in het register van de belangrijkste gebeurtenissen van de huidige tijd. Kort daarna werd de heer Burkevitz, en voordat dit evenement niet erg gezellig was, nog meer gesloten, maar dit verwachte kenmerk werd toegevoegd aan de functionaliteit die iedereen verraste. Burkevitz begon langzaam maar onverbiddelijk naar de top van de klassenhiërarchie te klimmen en toonde aan het einde van de studie al een uitzonderlijke aanleg voor wetenschap. Later maakte hij een schitterende carrière als ambtenaar. Een portret van zijn persoonlijkheid zou onvolledig zijn zonder een belangrijke eigenschap te noemen die het lot van de hoofdpersoon van de roman bepaalde - Burkevitz verloor zijn vermogen tot mededogen en empathie. Alsof een deel van zijn persoonlijkheid geamputeerd bleek te zijn, en misschien dankzij dit verlies, slaagde hij erin doorzettingsvermogen en toewijding te verwerven, wat de auteur 'een eenzame, koppige en stalen kracht' noemt.

Laten we doorgaan met enkele voorbeelden van klantverhalen. Een jongere wordt bijvoorbeeld geconfronteerd met een situatie van pesten en lijdt in dit opzicht heel begrijpelijk fysiek en psychisch lijden. Zonder voldoende steun van de omgeving, bijvoorbeeld in de vorm van ouders, is hij genoodzaakt zichzelf te transformeren in overeenstemming met de eisen van de omgeving. Dit mechanisme van identificatie met de agressor, beschreven door Freud, is dat het om te overleven noodzakelijk is om de kwaliteiten te verwerven van wat bedreigend is. Omdat dit proces geforceerd en onstuimig is, beschikt de persoonlijkheid vaak niet over voldoende middelen voor de volledige integratie van verworven en reeds bestaande eigenschappen. Om interne conflicten te voorkomen, wordt daardoor afgesplitst van wat niet goed past bij nieuwe identificaties. Met andere woorden, de persoonlijkheid behaalt een tactische winst, maar verliest een strategische component, omdat nadat de noodzaak om te overleven minder acuut wordt, de afgesplitste delen niet vanzelf terugkeren.

De intensiteit van deze behoefte om te overleven kan heel verschillend zijn, en dan kunnen we meer ernstige gevallen van narcistisch trauma zien. In het volgende verhaal werd de tiener gedwongen niet alleen verantwoordelijk te zijn voor zijn eigen welzijn, maar in feite voor het voortbestaan van zijn eigen ouders, die een asociale levensstijl leidden. De gruwel die gepaard ging met hun eventuele verlies leidde tot de ontwikkeling van een felle controle, die onverenigbaar bleek met andere vormen van oriëntatie in de omringende werkelijkheid. Een persoonlijkheid gevormd in dergelijke omstandigheden blijkt een gijzelaar te zijn van zijn eigen overlevingsstijl, hij wordt versmolten met deze ervaring en een poging om deze samensmelting op de een of andere manier te onderbreken leidt tot de verwerkelijking van de vullende horror en regressie naar een hulpeloze toestand. Het kan gezegd worden dat narcistisch trauma niet toestaat dat er iets nieuws in het leven verschijnt, ondanks het feit dat het veel leed bevat door eindeloze herhaling.

Narcistische ervaring creëert een soort traumatische conjunctuur, waarbinnen de realiteit bedreigend blijft. Ondanks het feit dat de situatie rondom vele malen is veranderd, heeft de narcistische cliënt niet de mogelijkheid om zijn idee ervan te herzien en te heroverwegen. Aan de ene kant verwerft de narcistische persoon functionaliteit, maar aan de andere kant betaalt hij er een zeer hoge prijs voor. De prijs van deze keuze is het onvermogen om op je gevoelens te vertrouwen, aangezien geïntrojecteerde deelobjecten verantwoordelijk zijn voor veiligheid, die niet geïntegreerd zijn in de persoonlijkheid, maar, metaforisch gesproken, het semantische exoskelet ervan zijn. Met andere woorden, de narcistische persoonlijkheid, die voortkomt uit een fusie met zijn ervaring, die hem zowel bang maakt als sterker maakt, wordt geconfronteerd met de noodzaak om de veiligheid opnieuw op te bouwen, met zijn eigen middelen, waarvan er niet zo veel zijn. Dit bepaalt grotendeels de moeilijkheid van het werken met een narcistische cliënt, voor wie therapeutisch discours de onvermijdelijkheid betekent van hertraumatisering en vernietiging van een pijnlijk maar stabiel levensplan.

Narcistisch trauma doet zich voor wanneer, om te blijven leven, het noodzakelijk is om sterk te veranderen en de vector van deze veranderingen wordt niet gedicteerd door de natuurlijke logica van ontwikkeling, maar door de geforceerde, waardoor iemand gedwongen wordt een soort sprong uit de ene toestand te maken naar een ander. De ontwikkeling houdt op consistent te zijn, in de persoonlijke geschiedenis wordt een onderbreking gevonden die het leven verdeelt in een toestand ervoor en erna, en deze tekstfragmenten zijn slecht met elkaar verbonden. Narcistisch trauma is een gedwongen identificatie met een beeld dat veiligheid garandeert, maar dit beeld is niet volledig gevuld met persoonlijke inhoud en er worden voortdurend leemtes in gevonden. Narcistisch trauma is dus een afweging tussen kalmte en authenticiteit.

De term 'persoonlijke groei' die in de titel van het artikel wordt gebruikt, kan veilig tussen haakjes worden geplaatst, omdat het in deze vorm van implementatie eerder een persoonlijke deformatie blijkt te zijn. De ontwikkeling van eigenschappen die de aanpassing aan de omgeving verbeteren ten koste van anderen die zorgen voor "interne ecologie" - zoals bewustzijn, gevoeligheid, het vermogen om te symboliseren en te assimileren - leidt tot een mozaïekstructuur van de persoonlijkheid en schaadt in het algemeen de aanpassingsvermogen, aangezien narcistische aanpassing plaatsvindt alsof het voor eens en altijd is, zonder het vermogen om uit de versmelting met je ervaringen uit het verleden te komen en deze dus te veranderen volgens de huidige levenssituatie.

Narcistische identiteit spreekt tot de verbeelding doordat het verzoek om verandering voortkomt uit het deel dat op alle mogelijke manieren zijn methode om het leven te organiseren verdedigt en in feite met zichzelf in strijd is. De manier waarop de narcistische cliënt een therapeutische relatie opbouwt, is symbolisch in strijd met de waarden van de therapie, aangezien hij in zijn werk de vraag naar gevoeligheid en zelfvertrouwen vervangt door controle. Op een gegeven moment komt de therapie bij zo'n cliënt tot stilstand, omdat op dit punt ofwel de afwijzing van de narcistische vertekening van de werkelijkheid of de therapie zelf wordt aangenomen.

Concluderend kunnen we zeggen dat narcistisch trauma optreedt in een situatie waarin veiligheid niet wordt opgebouwd door houding, maar door introjectie, wat splitsing ondersteunt. Door symbolische uitwisseling in relaties kan men zich de vereiste kwaliteiten eigen maken en integreren in de structuur van de eigen persoonlijkheid, terwijl introjectie een verenigd element blijft en verbonden blijkt te zijn met externe objecten. Wat de narcistische cliënt zichzelf niet kan toe-eigenen, wordt gedwongen zich te conformeren. Het kan gezegd worden dat de tragiek van de narcistische identiteit is dat hij investeert in het bestaan zonder het zich toe te kunnen eigenen en steeds afhankelijk blijft van de drager van de vereiste kwaliteit. Het vereist bijvoorbeeld goedkeuring of bevestiging van de juistheid van zijn keuze. Grofweg wordt in dit geval de goedkeurende figuur nooit een intern object.

De grootste uitdaging voor de narcistische cliënt is dus dat hij een relatie moet aangaan, en dit is precies wat hij het slechtst doet. Relaties maken hem bang omdat ze de controle moeten loslaten en een zone van onzekerheid moeten betreden. Dit pad garandeert echter een betrouwbaarder fundament voor het bouwen van beveiliging, omdat het gericht blijkt te zijn op de relevantie en authenticiteit van het hier-en-nu moment.