TEDERHEID

Video: TEDERHEID

Video: TEDERHEID
Video: Ruth Jacott - Tederheid 2024, Mei
TEDERHEID
TEDERHEID
Anonim

Tegenwoordig is het onderwerp tederheid plotseling opgedoken - het komt zeer zelden voor, in mijn persoonlijke ervaring, wanneer mannen over vrouwen praten. En over het algemeen klinkt dit woord op de een of andere manier zelden in de psychologische ruimte … En dit ondanks het feit dat dit een van de meest complete en levendige ervaringen is die mensen voor elkaar kunnen ervaren (niet alleen mannen en vrouwen, maar ook vrienden, ouders en kinderen…).

Tederheid is de drempel van liefde en tegelijkertijd het zeer belangrijke onderdeel ervan. Toen ik probeerde in woorden te definiëren wat tederheid is, stuitte ik op een moeilijkheid - de definitie ontsnapte koppig, wilde zich niet kleden in woorden en formuleringen, de hele tijd veranderend in ervaringen en gevoelens … Met een handgebaar naar woorden, ik herinner me en duik in deze staat …

Tederheid is het verlangen om te knuffelen, het vermogen om de adem en hartslag te voelen van degene waarmee je staat. Kijk recht in de ogen, en helemaal niet belast door dit lange contact van blikken. Het is een warm, fluweelachtig gevoel van stille vreugde dat de borstkas overspoelt, je adem een beetje knijpt en je dwingt dieper te ademen. Dit is openheid - in tederheid straalt een persoon van binnenuit, er is geen gebruikelijke defensieve alerte spanning in het lichaam. Vandaar - gevoeligheid voor de geringste beweging van het lichaam, licht strelen, trillen.

Tederheid is een gevoel van de kwetsbaarheid van een ander, de wens om hem zo zorgvuldig mogelijk te behandelen. Iets zacht vasthouden betekent voorzichtig zijn. Zachte woorden zijn woorden over de waarde van de ander voor mij. Het lijkt alsof er helderheid in de geest is, gevangen… Tederheid is allereerst het ervaren van de kwetsbaarheid en kwetsbaarheid van de ander, en een respectvolle houding tegenover hem. Daarom is tederheid geen ervaring van hoge energie, het is harmonieus en stil en vertraagt alle andere passies.

Het ervaren van tederheid vereist zachtheid, maar is niet synoniem met zwakte, en dit is een struikelblok voor veel mannen. Tederheid wordt door hen afgewezen, omdat het onmogelijk is zonder kwetsbaarheid en afwijzing van het rollenspel, waarin een man een stenen muur is, een zelfverzekerde pilaar die niets geeft om deze "kalftederheid".

De tederheid waarin je jezelf als "solide" probeert te behouden, verandert in een beschermende houding - iets waar mannen in de regel tederheid jegens vrouwen in transformeren.

Maar in tederheid is het onmogelijk om een stevige steun te zijn, steun door tederheid is een zacht kussen onder het hoofd, geen harde vloer. De plaats van ontkende en onderdrukte tederheid voor een vrouw is gevuld met seksuele opwinding, lust als de enige sterke ervaring gericht op een vrouw.

Als de ander echter in tederheid wordt ervaren als een significant subject, dan vindt in opwinding objectivering plaats, de transformatie van de ander in een significant object, een ding. Een flitsende passie voor een onbekende vrouw objectiveert haar, ze wil bezit nemen, en in wezen verschilt ze in de geest van de 'dorstige' weinig van het ding.

Voor veel mannen zijn tederheid en lust gesplitst, en voor de ene vrouw voel je tederheid, en voor de andere - een sterke en agressieve aantrekkingskracht, die niet geeft om de gevoelens en ervaringen van het object van deze aantrekkingskracht. Een volwassen, gevormd erotisch gevoel combineert tederheid en passie in één stroom, waaruit het wegwaait. De splitsing van deze stroom in een van zijn extreme manifestaties leidt tot het "complex van de madonna-hoer", wanneer sommige vrouwen "voor liefde" zijn en anderen - "voor seks". De combinatie van opwinding en tederheid leidt ertoe dat activiteit overgaat van opwinding naar tederheid, en de zorg voor een partner, die liefde vormt, van tederheid naar opwinding.

Tederheid voor een vrouw, als je haar toestaat zich vrij te ontwikkelen en uit te drukken, begint gepaard te gaan met een erotisch gevoel, dat, als het niet opnieuw wordt geremd, kan overgaan in opwinding (geassocieerd met de ervaring van intimiteit en intimiteit), en deze opwinding is gebaseerd op een steviger fundament dan lust voor een vrouw voor wie je geen genegenheid hebt.

"Ik communiceer graag met haar, maar ik heb bijna geen seksueel verlangen…" - "En welk verlangen is er dan?" - "Ik zou haar graag voorzichtig willen knuffelen" … - "Voel je dat als je haar wilt knuffelen?" - "Sommige gevoelens zijn erg warm … Ze is zo kwetsbaar, warm … En het is vreemd - als ik erover nadenk, heb ik een verlangen …" …

Als tederheid iets is dat een echte man onwaardig is, dan ontstaat schaamte als reactie op dit gevoel. Genegenheid is gebaseerd op gehechtheid, en als gehechtheid angstig is en gepaard gaat met een verlies van vrijheid, dan kan de reactie op gevoelens van tederheid een vage angst zijn die geworteld is in angst. In beide gevallen kan men "beschermen" tegen tederheid door ofwel dit gevoel ofwel de partner te devalueren … Het emotionele contact met een vrouw raakt uitgeput en ik hoorde eens een droevige bekentenis van een man: "Ik weet niet wat ik moet doen met een vrouw, behalve seks" … Alsof je niet met een vrouw kunt praten over onderwerpen waar je je zorgen over maakt, je niet ontspannen met haar kunt zijn, je in moeilijke tijden geen steun kunt vragen, haar zelf helpen (en tegelijkertijd sterk en nodig voelen) … Een vrouw is een object, dat bovendien zijn gevoelens kan verstoren - je moet er op de een of andere manier op reageren … (over genegenheid is echter een apart groot onderwerp).

Tederheid stelt je in staat om over je eigen grenzen te gaan, als een van de ervaringen die gericht zijn op het overwinnen van de oorspronkelijke, existentiële eenzaamheid van mensen. Dit is zijn enorme kracht, en, als een nadeel, zwakte.

Als er teveel tederheid is, wordt de ander weer een object, waarop zoveel warme gevoelens worden uitgegoten dat je al afstand wilt nemen, jezelf wilt verdedigen, en er ontstaat irritatie, die in woede verandert dat ze hem niet meer zien. Dit is al een opmaat naar volledige fusie, de transformatie van tederheid in iets anders, wanneer de toestand van de andere persoon niet belangrijk is, en alleen het eigen verlangen om opgehoopte gevoelens te uiten en te uiten belangrijk is, waarbij de reactie wordt genegeerd. Een persoon in de kindertijd werd gewoon verkracht met deze "andere tederheid", en eiste dat hij zijn tante kuste, die haar neef in haar armen greep en hem lange tijd niet uitliet, zijn verlangen om afstand te nemen negeren … Tederheid zonder samensmelten is een wederzijdse ervaring waarin ik mijn partner voel en op zijn bewegingen reageer, ook al is deze beweging onthechting. Waar versmelting plaatsvindt, wordt tederheid omgezet in andere ervaringen. Bijvoorbeeld in genegenheid, waarbij de reactie van degene op wie deze genegenheid is gericht helemaal niet belangrijk is: van het vastgrijpen van de baby, die er al ziek van is, tot het bange dier, dat van hand op hand met "schattige" ervaringen. "Omdat ik het leuk vind en ik voel zulke goede gevoelens, dan zou jij, het object van mijn gevoelens, gelukkig moeten zijn en iets soortgelijks voelen." Het kan ook "vergelijkbaar zijn met ouderlijke zorg en genegenheid, wat ook geweldig is op een bepaalde leeftijd, maar in volwassen relaties veroorzaakt het eerder walging en agressie" (R. Gomolitsky)

Een apart verhaal is de tederheid van mannen voor elkaar. Het is niet seksueel gekleurd, maar het is veel meer geremd dan tederheid voor een vrouw. Al deze onbeschofte knuffels, duwtjes op de schouder, handdrukken met een inleidende handbeweging, constante "trucs" van elkaar - ze kunnen allemaal de tederheid maskeren die niet direct kan worden uitgedrukt … En het is moeilijk, niet alleen omdat het wordt geassocieerd met vrouwelijkheid of homoseksualiteit, maar en omdat er zeer weinig ervaring is met genegenheid van de kant van hun vaders. Moeders kunnen hun geliefde jongens liefhebben en strelen, en vaders beperken hun gevoelens met betrekking tot hun zonen vaak om niet "zacht op te groeien". Waarom zijn deze "kalfstederheid" … En het blijkt hun gevoelens alleen te uiten door onhandige knuffels of opmerkingen-lof - of helemaal niet. Met dochters is het makkelijker.

En de noodzaak om zachtaardig en teder te zijn - het blijft."Ongebruikte tederheid" is niets meer dan een behoefte aan liefde. Het betekent dat ik een waarde ben voor een ander, en dat ze mij als een waarde behandelen, wat betekent - zorgvuldig, teder, teder. En het is zo fijn om mensen in mijn leven te hebben wiens bestaan als belangrijk en waardevol voor mij wordt ervaren, het is zo fijn - om teder te zorgen voor wat waardevol voor mij is, en om te zien hoe een ander op mijn zorg reageert.. Uiteindelijk zijn we helemaal niet zo onkwetsbaar en "shockproof" als het van buitenaf lijkt.

Aanbevolen: