2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Over de angst voor het goede. Of over de gewoonte om zich zorgen te maken als hij zich realiseerde dat alles te goed was.
Laatst kreeg ik een onverwacht cadeau. Joy kende geen grenzen: ik huilde en lachte tegelijk. De hele dag tjilpte ze als een vogel, en 's avonds volgde ze de terugkeer van een bekend symptoom - intimidatie met de gevolgen van de vreugde die ze ontving. Wilde angst, wachtend op een rekening van het Universum voor de ontvangen vreugde, zodat je niet langer aan goede dingen denkt. Heb er zelfs spijt van, want alles was rustig totdat er goede dingen gebeurden. Na enkele uren van meedogenloze angst, stelde ik mezelf de vraag: "Waar word ik door overspoeld als ik het goede in mij niet permanent kan bevatten?" Het vermogen om in vreugde te blijven hangen, het rustig te verdragen, wordt geblokkeerd door het kind-oudermodel van het opbouwen van relaties met de wereld. Als van kinds af aan de houding "je lacht veel, je zult veel huilt" wordt geleerd, zullen we dit op volwassen leeftijd bevestigen, door in God, het universum, het universum het gezicht van een moeder of vader te raden. De ouder zegt: "Goed - beetje bij beetje, voor goed moet je betalen, doe dat zodat ik blij met je was." Toen we opgroeiden, projecteren we op de Schepper (het universum, het universum, het kwantumveld) ouderlijke verwachtingen, we geloven dat hij straft voor ongehoorzaamheid, goed doseert en op betaling voor hem wacht. Hoe weten we dit? Alleen mijn ouders hebben het gedaan. En als we aannemen dat God niets van onze betaling nodig heeft, behalve oprechte dankbaarheid? Dat hij de beleving van de vreugde van het aardse leven door ons lichaam, gedachten, emoties zou willen weten? Hoe weet ik dit? Nergens is het zo veel gemakkelijker om te leven met overtuigingen die zich uitbreiden in plaats van beperken. We hebben een hekel aan de wereld vanwege het gebrek aan gewenste veranderingen, terwijl de afwezigheid van verandering misschien wel de hoogste manifestatie is van zijn aandacht en zorg voor ons. Zodat we niet verdrinken in angst, ons niet schuldig voelen, zodat we geen spijt krijgen van de keuze die we hebben gemaakt. Naar een niveau gaan waar geluk en vreugde een kalme, aanhoudende norm is, betekent uitbreiden naar meer verschillende evenementen. Om het vermogen te ontwikkelen om problemen niet te associëren met betalen voor ons geluk, want als we gelukkig worden, worden we niet slecht of verdienen we geen straf. We maken andere mensen niet ongelukkig, want iedereen is de smid van zijn eigen geluk/ongeluk. Geluk verdient het niet om in de kerk te buigen, het lijden te rituelen, maar komt voort uit het vermogen om momenten van vreugde vast te houden, dankbaarheid ervoor, het recht toe-eigenen om zoiets zomaar te hebben, zonder vergelding. Dit is waar in het kind-ouderrelatiemodel, maar vreemd in het volwassen leven. Van de buitenkant ziet het er zo uit: wacht, God, ik zal nu lijden, uw gave devalueren, een achtergrondverwachting creëren van kutjes om me heen … ja, ik zal beledigd zijn, want weer is alles niet zoals normale mensen. Zal de vreselijke vergoeding mij daarna passeren? Je betaalt al! Alleen heeft niemand een factuur uitgeschreven. Wat te doen? Leer vasthouden aan vreugde. Voor iemand die gewend is op afrekening te wachten, is dit bijna als een ascese die vrijwillige inspanningen vereist. Om vreugde door het lichaam te gieten als boter. Let op zijn aanwezigheid in het dagelijkse, routinematige, gewone. Elke keer als er iets goeds gebeurt, kan ik met vreugde tegen mezelf zeggen: "Dit is mijn norm. Ik vul mezelf tot de rand met geluk totdat het overloopt en op anderen valt. Dit is mijn contract met God."
Dank u voor de Schepper die naar u kijkt om te zeggen: "Je kunt nog meer vreugde verdragen. Neem het, ik vind het niet erg." Wees vrolijk.
Aanbevolen:
Hoe Ga Ik Om Met Mijn Angst Voor Spreken In Het Openbaar En Angst Om Door Anderen Beoordeeld Te Worden?
Gisteren publiceerde ik een artikel dat voor velen nuttig bleek te zijn Angst voor spreken in het openbaar: oefeningen en manieren om te overwinnen Ik besloot mijn gedachten en gevoelens te delen, misschien peetvader, zullen ze ook begrijpelijk en nuttig blijken te zijn?
Over Het Juiste En Het Goede - Is Het Mogelijk Om Het Beeld Van De Wereld Te Veranderen?
Er zijn aardige ouders die hun kinderen goed opvoeden. Gehoorzaam. Vriendelijk. Beleefd. Lief. Zij doen er alles aan om ervoor te zorgen dat het kind goede cijfers haalt. Zodat hij altijd een schoon notitieboekje heeft, al het huiswerk af is en over het algemeen alles goed en correct is.
Het Kwaad Tolereert Het Goede Niet, Maar Het Goede Kan Het Kwade Tolereren
De Russische priester Yakov Krotov zegt: "Het kwaad tolereert geen goed, maar goed kan kwaad verdragen." Goed gezegd. Ik zal er namens mezelf aan toevoegen dat het goed kan verdragen, maar het goede moet een limiet van geduld hebben, anders verandert het goede in hetzelfde kwaad als het oneindig duurt en het kwaad laat begrijpen dat ALLES MOGELIJK is.
Over De Veroordeling Van Vrouwen, De Angst Van Vrouwen Voor Vrouwen, Het Trauma Van Vrouwen En De Genezing Ervan
Het onderwerp van deze tekst hangt al lang in de lucht voor mij, in cliëntsessies, in wat ik in de samenleving waarneem, in sommige van mijn persoonlijke zaken, en toen zag ik de video “Be a Lady. Ze zeiden: "en de grote weerklank ervan, ik besloot mijn gedachten te schrijven over het onderwerp van de veroordeling van vrouwen, de angst van vrouwen voor vrouwen, het trauma van vrouwen en de genezing ervan.
Waarom Worden Goede Meisjes Verliefd Op Slechte Jongens En Worden Goede Jongens Verliefd Op Slechte Meisjes?
Gevallen waarin goede mensen verliefd worden op "slechte" mensen zijn niet ongewoon. Waarom gebeurt dit? De verklaring is te vinden in de theorie van Ronald Fairbairn (een beroemde Britse psychoanalyticus, een van de grondleggers van de objectrelatietheorie).
