Eerlijkheid Die Grenzen Overschrijdt

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

"Volledig eerlijk zijn is niet de meest diplomatieke en veiligste methode om met emotionele wezens te communiceren."

citaat uit de film "Interstellar".

Een van de belangrijkste deugden die ouders ons van kinds af aan proberen bij te brengen, is eerlijkheid (inclusief waarheidsgetrouwheid, naleving van principes, loyaliteit aan de aangegane verplichtingen, subjectieve overtuiging in de juistheid van de zaak die wordt uitgevoerd, oprechtheid in het bijzijn van anderen en onszelf, erkenning en naleving van de rechten van andere mensen op wat hen wettelijk toebehoort, enz.).

Misschien wel de belangrijkste bron van eerlijkheid voor een persoon is in de eerste plaats oprechtheid met zichzelf: het vermogen om zijn fouten toe te geven, niet om te bedriegen en niet te rechtvaardigen, de gewoonte om zijn acties en acties met dezelfde maatstaf te evalueren zoals de acties van andere mensen, het vermogen om verantwoordelijkheid te nemen en congruent te zijn (wanneer je de gevoelens die je ervaart realiseert en accepteert, kun je ze benoemen en uiten in gedrag op een niet-traumatische manier voor anderen).

Eerlijk zijn tegen jezelf is wanneer innerlijke inhoud, gevoelens, gedachten en woorden met elkaar worden gecombineerd en elkaar niet tegenspreken. Dit is het vermogen om niet alleen positieve eigenschappen aan jezelf toe te geven, maar ook je eigen afgunst, hebzucht, lafheid, gemeenheid en andere hardnekkige dingen waar je absoluut niets van wilt weten.

Velen van ons hebben echter geleerd om alleen eerlijk te zijn tegenover anderen, en niet tegen onszelf, en eerlijkheid te verheffen tot de rang van de belangrijkste deugd, vergetend dat het zorgvuldig moet worden gecombineerd met fijngevoeligheid, tact, beleefdheid, tolerantie en welwillendheid. Niet in overweging nemend dat de perceptie van de waarheid van de ene persoon radicaal kan verschillen van de waarheid van een ander.

Aan het begin van de twintigste eeuw nodigde Frederick Bartlett zijn studenten uit om één tekening te kopiëren en uit het hoofd meerdere keren met verschillende tussenpozen te reproduceren. Alle tekeningen van de leerlingen bleken anders te zijn, want hoe meer tijd er verstrijkt, hoe meer ons geheugen afwijkt van de werkelijkheid.

Een dergelijke variabiliteit van het geheugen stelt een persoon in staat om het idee van het verleden te veranderen, zelfs over de kindertijd, omdat je door volwassenen de valse gebeurtenissen uit hun kindertijd te beschrijven, hun herinneringen eraan kunt activeren.

Daarom, wanneer een persoon een zin begint met de woorden "in feite", en benadrukt dat hij de enige eigenaar van de waarheid is, kunnen zijn woorden radicaal verschillen van de werkelijkheid.

Het komt vaak voor dat een persoon "absolute eerlijkheid" boven menselijke relaties stelt, zonder na te denken over de pijn die hij andere mensen kan aandoen. Dat veel mensen liever geen waarheid weten, want zonder die is het veel veiliger om te leven; dat de waarheid een schoktrauma kan worden dat je hele leven als een rode draad zal aanhouden.

De waarheid kan de grenzen van een andere persoon op grove wijze schenden en in gerechtvaardigde wreedheid veranderen. Het begint vaak met de woorden: "Ik ben een eerlijk en waarheidsgetrouw persoon, daarom zal ik alles vertellen zoals het is", "Ik zal je alles rechtstreeks vertellen", "Niemand zal je de hele waarheid vertellen, behalve ik." Het veroorzaakt irritatie, woede, wrok, schaamte, angst, schuldgevoelens en je vraagt je af waarom de persoon dit eigenlijk moest zeggen. Dus je vrouw vertellen over je minnares is 'zorgzaam', een verlangen om de waarheid te onthullen, of een egoïstisch verlangen om pijn te doen en haar reactie te zien? Roep uit: "Nou, je bent dik geworden!" - is het een poging om te "motiveren", een vaststelling van een feit of een verlangen om zich te laten gelden ten koste van iemand anders? Om te zeggen: "Wees niet beledigd, maar ik zal je eerlijk vertellen wat ik van je vind" - is het een verborgen agressie of een verlangen om te helpen "je ogen te openen"?

Immers, een persoon die pijn toebrengt, zich verschuilt achter oprechtheid, kan voor degenen die een nobele missie uitvoeren, een soort "chirurg" lijken ("ik wens je alleen maar goed", "het is beter om één keer af te snijden dan te hakken de staart stuk voor stuk”). Zoek gewoon van de ander hoe het beter voor hem zal zijn, om de een of andere reden komt het verlangen niet op. Op dit moment lijkt een persoon zijn almacht te voelen en het volledige recht om met een ander te doen wat hij goeddunkt.

Mensen die met hun eerlijkheid de grenzen van een ander schenden, streven uitsluitend hun eigen doelen na: zichzelf ontlasten van verantwoordelijkheid; ontlast de ziel door te biechten, zonder erover na te denken of een ander het moet horen; veroordelen, devalueren, onderworpen aan eerlijke kritiek, enz. Zonder zelfs maar na te denken over het feit dat je uit respect voor de gevoelens van een andere persoon, in een bepaalde situatie, kunt zwijgen of het antwoord op zijn vraag kunt verzachten, met behulp van de onuitgesproken regel "eerst vriendelijkheid, en pas dan eerlijkheid."

Vergeten dat oprechtheid niet alleen het vermogen is om directe vragen naar waarheid te beantwoorden, maar ook het vermogen om niet te antwoorden wanneer ze niet worden gevraagd (om zonder mening te zijn wanneer de omgeving dit niet vereist).

Misschien moet je jezelf soms afvragen: "Met welk doel wil ik nu zo graag de waarheid vertellen en zal het nuttig zijn voor een persoon?" Een ander kan tenslotte de vraag stellen: "Waarom heb je me dit verteld ???" en zal helemaal gelijk hebben.

Maar door te vertrouwen op oprechtheid jegens jezelf en rekening te houden met de grenzen van anderen, kun je een goede vorm vinden om eerlijkheid uit te drukken en een fijne dunne lijn die waarheid van wreedheid scheidt.