2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Goedemiddag lieve vrienden!
We blijven het onderwerp over therapie ontwikkelen, over de stadia ervan, over de houding ten opzichte van de therapie van de cliënt in de verschillende stadia.
Een paar dagen geleden zei ik al dat er een fase is waarin de therapeut en de cliënt gaan werken op de "grens van het contact". Laat me uitleggen wat het is, voor het geval dat. Dergelijk werk kan gebeuren wanneer de cliënt niet alleen tevreden is met het ontvangen van aanbevelingen van de psycholoog, samen met hem ontdekkingen doet in zijn leven, enz., maar de psycholoog al als een levend persoon opmerkt en zijn reacties op hem opmerkt. Vanuit de relatie van de cliënt tot de psycholoog ontstaat werk over deze relatie (over de relatie tussen cliënt en therapeut als geheel). En in het therapieproces is dit juist dit werk op de grens van contact. Dit is een werk over wat er gebeurt tussen de cliënt en de therapeut in hun interactie, in hun communicatie, in hun relatie. Gebeurt hier en nu
Maar bijvoorbeeld, hoewel het kan aantonen dat een soort wrok tegen de psycholoog verwijst naar het verleden, maar er zijn nu gevoelens, de spanning daartussen is nu ook aanwezig, iets van dit gevoel gebeurt of gebeurt nu niet. Dit is alles wat we onderzoeken en bespreken.
En werken op de grens van contact, zoals ik schreef, begint in het stadium waarin de cliënt de psycholoog als een levend persoon opmerkte en … (het gebeurt vrij vaak), hij iets aan hem toeschreef, er kwamen enkele projecties op de psycholoog. Natuurlijk weet de opdrachtgever nog niet dat projecties projecties zijn.
Dan is het vermeldenswaard wat projectie is. De ouders van de cliënt in de kindertijd werden bijvoorbeeld uitgescholden omdat ze te laat waren, of zeiden dat niemand op hem zou wachten, ze schaamden zich omdat ze iets niet begrepen, ze waren boos op hem, waren moe.
Stel je nu de situatie voor dat de cliënt te laat was voor de sessie, rende, denkend dat de psycholoog niet op hem zou wachten. Ik kwam, de psycholoog is ter plaatse, maar op de een of andere manier moe (de avond is al, veronderstel). We zijn aan het werk gegaan, de cliënt is nog niet op adem gekomen en heeft de vraag van de psycholoog hem niet horen stellen.
We raken allemaal gewend aan wat we van kinds af aan zien. Dus onze klant leerde ook om alleen zulke reacties te verwachten. Hij zag andere mensen in de kindertijd niet zo vaak als zijn ouders, en nu denkt hij dat de reacties van alle mensen op hem altijd zo kunnen zijn. En wat zou hij in deze situatie moeten voelen? Dat hij zal worden uitgescholden omdat hij te laat is, beschaamd omdat hij niet begrijpt dat de therapeut al moe is en toch boos zal zijn. Hier kan onze cliënt zich in zichzelf terugtrekken, of de therapeut gaan aanvallen, hem ervan beschuldigen niet van hem te houden, hem niet te accepteren, hem te schande te maken, boos op hem te worden, enzovoort. En de therapeut is helemaal niet de ouder van de cliënt, hij heeft veel begrip voor te laat komen (per slot van rekening, mensen, en soms kunnen ze te laat zijn), en voor het feit dat iemand hem misschien niet hoort en begrijpt, en helemaal niet prikkelbaar als hij moe is, maar hij is helemaal niet moe, hoe dan ook, maar het is nu net avond en de cliënt is gewend te denken aan het voorbeeld van dezelfde ouders dat alle mensen 's avonds moe worden.
Dus als hij ziet dat er iets mis is met de cliënt, dat zijn reacties op de een of andere manier niet overeenkomen met de situatie, kan de psycholoog aannemen dat dit de overdracht is van gevoelens die waren gericht, zoals in ons geval, aan de ouders, aan de therapeut. De cliënt verwachtte alleen een oordeelsreactie van de gewoontetherapeut. De psycholoog bestudeert dus wat er gebeurt, waarom de cliënt zo reageert.
Welnu, tijdens zo'n werk houden alle mensen op hun ouders te zijn, verwerven ze hun eigen unieke kenmerken, wordt de communicatie met hen gemakkelijker en gemakkelijker, verschijnen er nieuwe vrienden, stoppen ruzies met oude, wordt het gezin rustiger.
Dank u voor de aandacht!
Aanbevolen:
Jij Bent Jij. Ik Ben Ik. En Onze Grenzen
Er is veel materiaal geschreven over grenzen op internet en in boeken. Als ik mezelf herhaal, sorry. Wat zijn grenzen? Waar zijn ze van gemaakt? Het snelle antwoord op deze vragen is dat de grens aangeeft waar ik eindig en de buitenwereld begint.
Gun Jezelf Wat Plezier
Louise Hay schrijft dat het belangrijk is om van jezelf te houden en jezelf minstens één plezier per dag te gunnen, dan zal het leven je terug glimlachen! Dit is een zeer correcte positie in relatie tot jezelf en je leven, tegelijkertijd vergeten veel vrouwen dat het belangrijk en noodzakelijk is om plezier te hebben, we hebben niet de gewoonte om ons te concentreren op iets goeds en ernaar te zoeken in een eenvoudige alledaagse kleinigheden.
Ik Ben Jij, Ben Jij Mij?
"In de liefde bedriegt niemand ons, behalve wijzelf." Sterke zin. Als geen ander vertelt het heel bondig en nauwkeurig hoeveel zelfbedrog aanwezig is in liefdesrelaties. Als we het over liefde hebben, worden duizenden foto's die verband houden met het object van liefde in ons hoofd gelanceerd.
Ben Jij Zeker Een Psycholoog?
Eens, in een onderwerp, ik weet niet meer wie, vroeg: "Welke criteria kunnen worden gebruikt om een specialist (psycholoog) te definiëren?" "Hoe begrijp ik dat ik een professional voor me heb?" Ik dacht daarna nog lang na over deze woorden, nam me voor om iets te schrijven.
Is De Psycholoog Onze Vriend Of Vijand? Kort Over Wat Je Te Wachten Staat Bij Het Consult Met Een Psycholoog
Veel van mijn cliënten zeggen dat het gaan naar een psycholoog hen paniek en veel ongemak veroorzaakte. Alleen al het idee om naar een specialist te gaan, bezorgde hen hoofdpijn en angst. Maar de huidige situatie in hun leven was angstaanjagender, dat ze bereid waren alles te doen om hun lijden op de een of andere manier te verlichten en uiteindelijk uit de afgrond van de problemen te komen die hen achtervolgden.