Obsessie Met De Animus

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Terwijl ik mezelf observeerde en luisterde naar de onthullingen van andere vrouwen, merkte ik dat zodra een vrouw zich vrouwelijk probeert te gedragen in de buitenwereld, de invloed van mannelijke energieën onmiddellijk toeneemt in de innerlijke wereld.

Dit manifesteert zich in de vorm van een controlerende stem, die fluistert: "Hier moet je goed luisteren, zonder te onderbreken", "Nu moet je het initiatief volledig opgeven, zwakte tonen", "Zeg dit, maar zwijg hierover," enz.

Binnenkort zal dezelfde stem beschuldigen van ongepaste ijver, taalgebondenheid, domheid, ongepaste zinnen.

Er is geen plaats voor spontaniteit, natuurlijkheid.

Echte ervaring maakt plaats voor meningen over hoe en wat zou moeten of kunnen zijn.

Buiten - passiviteit, zwakte, opoffering, van binnen - een stoer mannelijk principe dat de manifestatie in hun aard belemmert.

Hoe dieper ik in de studie van het onderwerp vrouwelijke identiteit duik, hoe meer ik van het volgende overtuigd ben.

Als een vrouw zegt dat ze zich niet mooi, vrouwelijk, sexy voelt, gaat het niet om de noodzaak om de innerlijke vrouw (Anima) te genezen of te redden van de woedende innerlijke man (Animus).

Vaker wel dan niet, ontwikkelt het potentieel voor mannelijkheid zich pervers. Door de positieve aspecten van de Animus naar buiten te projecteren (talenten, capaciteiten, capaciteiten, kracht), voelt ze haar minderwaardigheid van binnen. Uiterlijk - heel sterk, van binnen - zwak, besluiteloos, bang om te handelen, zichzelf te verdedigen, iets in de buitenwereld te transformeren.

Het is pas op het eerste gezicht dat het lijkt alsof een vrouw vastberadenheid, actie, manifestatie, mannelijkheid mist, maar in feite wordt ze gegrepen door mannelijke energie, wat zich manifesteert in het gevoel dat ze niet wordt begrepen, onderschat, in jaloezie, vergelijking, in constante verwachting van haar kans., om iedereen te laten zien, om hun zaak te bewijzen.

En dan is het niet nodig om "vrouwelijkheid te pompen", maar om het mannelijke deel van de psyche te helen, om het vrouwelijke principe te bevrijden van het puin van de gewonde innerlijke mens.

Er is een oorlog gaande in haar, waarin vrouwelijkheid altijd verliest. Binnen woeden de mannelijke energieën van een dominante autoritaire oude man, die gehoorzaamheid aan de regels eist, uitstekende externe successen.

Wanneer een vrouw haar Anima (deelgevoel) niet kent, beslist haar Animus (geest, Logos) wat ze zou moeten zijn. Om preciezer te zijn, een vrouw interageert met haar Geest (Animus) niet in zijn geheel, maar met de geest van rationalisatie, die door zijn invloed de diepte van het potentieel voor de realisatie van de Ziel beperkt.

Zoals elk archetype heeft de Animus zowel positieve als negatieve aspecten van manifestatie in de psyche van een vrouw.

Positieve uitingen: activiteit in de buitenwereld, moed, focus op het doel, discipline, focus van energie.

Negatieve eigenschappen van de Animus: valse ideeën dienen, waardoor de vrouw niet in staat is om de geschiktheid van haar gevolgtrekkingen te onderscheiden. Dit gaat niet over waanzin, maar over stereotiepe oordelen waarrond een vrouw haar leven bouwt, worstelend met de andersheid van opvattingen. Strikte naleving van de overtuigingen "een man zou moeten", "een vrouw zou moeten", buiten contact met de realiteit is een voorbeeld van het negatieve aspect van de Animus. In dergelijke gevallen praten ze over obsessie, absorptie door de Animus of een negatief vaderlijk complex.

Het kan ook worden uitgedrukt:

1. In de constructie van de gewenste beelden van zichzelf.

Alle gedachten dwalen rond de fantasie van het bestaan van een "ideale versie van zichzelf", waarnaar een vrouw voortdurend streeft. In zijn conceptie is het idee misschien niet slecht, maar in de vorm van implementatie is het zeer neurotisch: devalueren wat is, belang hechten aan wat niet is.

2. Een ander type activiteit van het negatieve aspect is nadenken over wat er anders had moeten gebeuren in je leven, wat je moet bereiken, welke kansen zijn gemist, waarom, wie de schuldige is, enz.

Regelmatige transfers naar het verleden en de toekomst zijn onproductieve fantasieën die afleiden van echte praktische acties in het heden.

3. De aanwezigheid van een constante stem in het hoofd, die commentaar geeft op gedachten, gevoelens, gedrag, bepaalt de regels van het leven.

Dit leidt tot een afname van de aanpassing aan de werkelijkheid, de vrouw wordt verzwolgen in een onbewuste strijd om macht, controle, juistheid.

In het Spaans is er het woord Dura, wat zich vertaalt als "hard". Een stoere, categorische, controlerende vrouw voelt en wordt door anderen als ouder ervaren. Ik bedoel, ze voelt zich meer een 'man' dan een vrouw.

4. Zich opdelen in een "telome".

De Jungianen noemen dit de verdeling van de Animus in spirituele en bewuste delen.

De relatie met haar eigen lichaam wordt vernietigd, de vrouw negeert of heeft moeite met het identificeren van haar fysieke behoeften. Dit leidt vaak tot gewichtsproblemen en verslavingen. Je relatie met het lichaam op een zorgzame manier disciplineren, de verbinding ermee herstellen (met degene die nu is, en niet degene die ooit was of zal zijn) helpt om in contact te komen met onderdrukte verlangens, behoeften en een veilige ruimte te creëren om weer in contact te komen met vrouwelijke energie.

5. Idealisatie van de vaderfiguur en daaropvolgende projecties van een positieve animus (discipline, moed, besluitvorming) op andere mannen.

In dit geval, ook al hebben we het over het positieve vaderlijke aspect, zal een buitensporige obsessie met hem op een dag de slinger naar de andere pool doen zwaaien - het beeld van een "ideale man" zal voor altijd tussen een vrouw en een echte man staan, zij zal haar eigen positieve eigenschappen op hem projecteren. Hierdoor verliest de vrouw het contact met haar eigen kracht, voelt ze zich hulpeloos, wordt zwak geïdentificeerd met de rol van het slachtoffer.

Wanneer een vrouw haar potentieel niet realiseert, niet het risico loopt de buitenwereld in te gaan en de uitdagingen van de omgeving het hoofd te bieden, begint ze haar man hiervan de schuld te geven. Omdat ze geen directe realisatie vindt, zoekt de geblokkeerde energie een uitweg, hetzij door zelfvernietigende woede, hetzij door woede en competitie met een man.

Gewond zal ze vechten om de heerschappij over hem, zich niet realiserend dat ze niet met iets buiten haar te maken heeft, maar met haar eigen taak om 'de man in haar' te begrijpen. Met andere woorden, met zijn Animus, die met zijn gezag en de kracht van suggestie een vrouw overtuigt hoe ze zou moeten zijn, wat haar man zou moeten zijn, en er kunnen geen andere opties zijn. Geïdentificeerd met de Animus, is ze gevuld met emotioneel geladen gedachten, categorische meningen, die haar na verloop van tijd volledig onderwerpen en beheersen.