2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
De tijd dat de psychotherapeut een blanco vel was en slechts een spiegel die jarenlang elke beweging van de cliënt weerspiegelde, is allang voorbij. Samen met de paniekangst om niets persoonlijks in het therapeutische proces te brengen. Vandaag heb ik, als psychotherapeut, op de vraag "Hoe oud ben je?" vaker wel dan niet antwoord ik gewoon "51", zonder het te laten voorafgaan door het onmisbare "Waarom vraag je dat?"
Maar de kwestie van zelfonthulling, wat en hoe met de patiënt over zichzelf te praten, blijft. Ik weet heel goed dat iemand die zojuist bij mij is gekomen voor hulp, gelooft in mijn kracht en vermogen om zijn problemen op te lossen. Anders was ik niet gekomen. Hij schenkt me een aantal mysterieuze vermogens en krachten die hij nu nodig heeft en wacht op een wonder. Teleurstelling is even onvermijdelijk als nodig. Wonderen zullen er natuurlijk zijn, maar andere, die hij helemaal niet had verwacht.
Tijdens de therapie praat ik veel over mezelf. Natuurlijk komt mijn pijn altijd in contact met de pijn van de patiënt, maar dit zijn mijn fouten, mijn mislukkingen, teleurstellingen, wanhoop, angsten en twijfels. Dus waarom zou iemand die bijvoorbeeld door een echtscheiding is gekomen, van mijn problemen op de hoogte moeten zijn? Is het niet beter om een prinses op een wit paard te blijven, die elke draak kan verslaan met één golf van haar speer?
Het onderwerp van de "gewonde genezer" is niet nieuw. Het is bekend sinds de tijd van Asclepius, die ter nagedachtenis aan zijn lijden en wonden een heiligdom stichtte in Epidaurus, waar iedereen kon worden genezen. Ja, en de leraar van genezing, Chiron, leed aan ongeneeslijke wonden. Ik kan me moeilijk een therapeut voorstellen die niet bekend is met echte pijn, die niet weet hoe het is om aan de andere kant van de wanhoop te staan. Daarom ben ik op mijn hoede voor jonge psychologen, vaak hebben ze gewoon niet genoeg ervaring om effectief met zichzelf te werken.
Maar het belangrijkste voor mij is waarschijnlijk niet eens dat ik het begrijp, niet dat ik de topografie van het donkere land van pijn en angst uit mijn hoofd ken (onzin, iedereen heeft zijn eigen), maar dat deze ervaring me niet toestaat om te vergeten dat mijn rol als therapeut slechts een illusie is. Zo ook de rol van de patiënt die tegenover zit.
Als je de rol van therapeut te serieus begint te nemen, ligt je Schaduw meteen op je te wachten - een goochelaar, een charlatan, een valse profeet, een grote goeroe … Wie wil wat. Witte gewaden van perfectie. Jij bent boven, de patiënt beneden. Jij zendt uit - hij hoort. Jij leidt - hij volgt jou. Jij geeft - hij accepteert. De verleiding is groot. Maar daar stopt de therapie. Want in feite kan ik niemand genezen. Een persoon kan dit alleen zelf doen en de rol van genezer op zich nemen, en hiervoor moet ik niet bang zijn om mezelf als "patiënt" open te stellen.
Therapie is in de eerste plaats een echte relatie en de plaats waar de cliënt leert van deze echte en oprechte relatie. Hier en nu. Daarom ben ik een levend voorbeeld. Je kunt hier niet onderuit. En mijn "gewonde genezer" van binnen helpt me om te leven. Als ik een cliënt kan vertellen dat het onaangenaam voor me is als ze me niet waarschuwt dat ik te laat ben, dat haar eruditie me onderdrukt, dat het me pijn doet dat ze me niet naar mijn gezondheid heeft gevraagd na een ziekte, begint ze te begrijpen dat negatieve gevoelens kunnen worden uitgedrukt in een relatie en de lucht valt niet op de grond.
De 'gewonde genezer' is de brug tussen de therapeut-patiëntpolen. Dit is een kans voor de patiënt om een genezer in zichzelf te realiseren en te laten groeien en een kans voor de therapeut om mens te blijven en de beruchte "burn-out" te vermijden. Dialectiek is een krachtig iets. Hoe meer ik de rol van therapeut op me neem, hoe meer de persoon die tegenover zit in de rol van patiënt, zieke, lijder vervult. Daarom "teleur" ik hem geleidelijk aan, mijn echte zwakheden, twijfels, angsten en pijn bloot, ik doe alles zodat hij me van het voetstuk duwt. En dan beginnen de therapeut-patiëntpolen samen te komen.
Aanbevolen:
Het Gewonde Kind Is Niet Langer Alleen
Als er nieuwe klanten bij mij komen, zien ze er heel volwassen uit. Ze weten dat ze problemen hebben en willen die op een volwassen manier oplossen. Ze vragen: wat moet ik doen? Wat kan ik doen om van iemand te houden of de vreugde van het leven te voelen?
Regels Voor Het Leven Met Een Gewonde Partner
Hoe kunt u uw leven en gezondheid redden in combinatie met een gewonde partner? Hoe lang kun je van iemand houden die blijft herhalen dat je niet van hem houdt, aanstoot neemt, je verwijt dat je geen aandacht voor jezelf hebt? En hoeveel deze liefde, zorg en aandacht ook wordt gegeven, hij zal hongerig en ongelukkig blijven en zal je constant beschuldigen van kilheid, onoplettendheid en het niet opofferen van jezelf en je belangen voor hem.
Waarom Psychologen Gewonde Mensen Zijn En Hoe Een Psycholoog Te Kiezen?
Waarom gaan mensen naar psychologie? Beantwoord existentiële vragen over de zin van het leven en leer de ecologie van communicatie. Vroeger gingen ze hiervoor naar een theologisch seminarie, nu gaan ze naar de psychologie. Motivatie om voor dit beroep te kiezen:
Trauma Is Als Een Gewonde Boom
Ik ben opgegroeid in de buurt van een van de oudste begraafplaatsen in Kiev. De plaatsen waren verwaarloosd, oude esdoorns en essen ontsproten door graven en hekken zonder enig systeem. Door de hekken ontsproten eeuwenoude bomen. Het vlees van de boom versmolt met het ijzer van het hek.
"genezer". Associatieve Portret. Een Heroïsch Verhaal Voor De Jongeman Daniel
Dit verhaal is geschreven in het kader van het nieuwe creatieve project “Associatief portret. Door de ogen van een psycholoog, kunstenaar, muzikant." De psycholoog weerspiegelt in dit geval de heldin (held) door middel van een gelijkenis, associatief verhaal.
