Omgaan Met De Moderne Identiteitscrisis: Mogelijkheden Van De Symboldrama-methode

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

De geschiedenis van de vorming van het begrip identiteit is geworteld in het onderzoek van Z. Freud, die in zijn werk "Mass Psychology and Analysis of the Human Self" de term identificatie gebruikte. Identificatie of identificatie betekende de vroegste manifestatie van een emotionele band met een andere persoon.

De eerste onderzoeken naar het identiteitsprobleem worden in verband gebracht met het werk van J. G. Mead, C. Cooley en andere wetenschappers van de Universiteit van Chicago. De opkomst van de term identiteit zelf wordt geassocieerd met de namen van E. Erickson en E. Fromm.

Volgens modern onderzoek is de algemeen aanvaarde definitie van identiteit als volgt: identiteit is een belangrijk onderdeel van zelfbewustzijn, "zelfbeeld", dat grotendeels het gedrag van een individu, zijn gedachten en gevoelens bepaalt. Identiteit fungeert als een integraal betekenisvormend element van de persoonlijkheid, dat een cognitief-affectieve aard heeft en de waarden, het denken en het gedrag van een persoon beïnvloedt; geeft een persoon zekerheid, bepaalt de grenzen van zijn plaats in de sociale wereld.

Identiteit wordt opgevat als de integratie van een persoon en de samenleving, wanneer iedereen de mogelijkheid heeft om de vraag te beantwoorden: "Wie ben ik?" De term "identiteitscrisis" zelf werd in wetenschappelijk gebruik geïntroduceerd door Eric Erickson in het proces van onderzoek naar militaire neuroses onder submariners. Meestal manifesteert een identiteitscrisis zich als een contradictie, een inconsistentie van de bestaande sociale status van een persoon of groep met de vereisten van een veranderde sociale situatie.

Het is mogelijk om de meest voorkomende kenmerken van deze toestand te onderscheiden: onvoldoende zelfrespect; verlies van perspectief; groeiend pessimisme; verandering in sociale activiteit; de opkomst van compromisloze oordelen en sociaal agressief gedrag; toegenomen belangstelling voor metafysische en esoterische kwesties, enz.

Als gevolg hiervan beginnen zich verschillende emoties en toestanden te manifesteren. Dit zijn angst, angst, depressie, emotionele instabiliteit, apathie, verlies van kracht, onwil om iets te doen, verwarring, agressie, prikkelbaarheid, wrok, verergering van chronische ziekten en vele andere. dr.

De sociaal-politieke situatie van de afgelopen jaren over de hele wereld en specifiek in Oekraïne veroorzaakt emotionele en mentale stress bij de meerderheid van de bevolking. Het is veilig om te zeggen dat deze stress bijdraagt aan de groei van verschillende afwijkingen in het functioneren van de psyche, verergering van chronische problemen en het ontstaan van nieuwe problemen.

Niet alle mensen die psychologische en psychotherapeutische hulp zoeken, vertonen tekenen van een identiteitscrisis. Maar de situatie van niet aflatende spanning en onopgeloste conflicten draagt hier op alle mogelijke manieren aan bij.

In dit opzicht stelt het probleem van de identiteitscrisis specifieke taken voor specialisten om het te overwinnen.

Er zijn een aantal belangrijke aandachtspunten bij het omgaan met een identiteitscrisis.

Een verandering in de gebruikelijke leefomstandigheden zorgt voor een herstructurering van het zelfbeeld en vindt plaats in twee tegengesteld gerichte processen: behoud en verandering. Behoud van sleutelposities, een poging om de levensstandaard te handhaven, om belangrijke voorwaarden voor het functioneren te behouden. En tegelijkertijd - de wens om de externe situatie te veranderen, deze te beïnvloeden, de omstandigheden voor zichzelf aan te passen. En in geval van mislukking (volledig of gedeeltelijk), verander de interne houding ten opzichte van de nieuwe bestaansvoorwaarden.

Over het algemeen voldoet de situatie aan de parameters van een persoonlijkheidscrisis. We kunnen stellen dat de identiteitscrisis en de persoonlijkheidscrisis schakels in dezelfde keten zijn. Naast de overeenkomst is het noodzakelijk om de verschillen in de manifestatie van deze verschijnselen op te merken. Een persoonlijke crisis kan normatief (leeftijdsgebonden veranderingen) of abnormaal (echtscheiding) zijn en ontstaat in het kader van het functioneren van het individu zelf en zijn directe omgeving. Een identiteitscrisis wordt meestal veroorzaakt door sociale omwentelingen en heeft onvermijdelijk invloed op het persoonlijke niveau, maar het heeft diepere en meer onvoorspelbare gevolgen, waardoor iemands ideeën over zichzelf veranderen.

Erickson definieert identiteit als een complexe persoonlijkheidsvorming met een structuur op meerdere niveaus:

1) het individuele niveau; 2) persoonlijk niveau; 3) sociaal niveau.

Op het eerste niveau identiteit wordt gedefinieerd als het resultaat van het bewustzijn van een persoon van zijn eigen tijdelijke uitbreiding, inclusief een bepaald idee van zichzelf, een verleden hebben en in de toekomst kijken. Op het tweede niveau wordt identiteit door Erickson gedefinieerd als iemands gevoel van zijn eigen uniciteit, de uniciteit van zijn levenservaring, die enige identiteit veroorzaakt - iets meer dan een simpele som van identificaties van kinderen.

Ten slotte, op het derde niveau, is identiteit die persoonlijke constructie die de innerlijke solidariteit van een persoon met sociale, groepsidealen en normen weerspiegelt en daardoor het proces van zelfcategorisering helpt: dit zijn onze kenmerken waardoor we de wereld in gelijkaardige en ongelijksoortige delen. degenen. Erickson gaf deze structuur de naam sociale identiteit [5].

De theorie van sociale identiteit van Tajfel en Turner stelt dat een persoon de behoefte heeft om zijn eigen groepen als superieur aan andere groepen te zien in termen van bijzonder significante indicatoren. Tegelijkertijd wordt een persoon geïdealiseerd naar zijn eigen groep (groepsfavoritisme) en minachtend naar andere groepen. Volgens de auteurs kan een persoon positieve gevoelens jegens hun groep vergroten door de groepen van andere mensen te kleineren of negatief te evalueren. In gevallen waarin een eigen groep traditioneel tot groepen met een lage sociale status behoort, probeert een persoon op de een of andere manier de uniciteit van zijn groep te benadrukken, de significante verschillen met anderen.

Verschillende discussies over politieke onderwerpen, in sociale netwerken en de media, in de afgelopen tijd, illustreren dit proces behoorlijk levendig.

De inhoud van de crisis is een acute emotionele toestand die ontstaat in een moeilijke situatie waarin een persoon in botsing komt met obstakels die de bevrediging van zijn belangrijkste behoeften in de weg staan. Als tekenen van een crisis, die ook als criteria voor de diagnose kunnen dienen, worden de volgende genoemd: de aanwezigheid van een gebeurtenis die stress veroorzaakt, leidt tot frustratie en gepaard gaat met een gevoel van hopeloosheid, een ineenstorting bij het bereiken van vitale doelen; verdriet ervaren; gevoel van verlies, gevaar, vernedering; gevoel van ontoereikendheid; vernietiging van de gebruikelijke levensloop; onzekerheid over de toekomst; gebrek aan integriteit van de visie op de situatie; angst; wanhoop; gevoelens van eenzaamheid en afwijzing; lijden.

Suïcidale intenties en fantasieën zijn de sleutel tot de symboliek van het ervaren van een crisis. A. N. Mokhovikov merkt op dat het meest voorkomende motief het vermijden van subjectief ondraaglijke mentale pijn is. De geboorte van een nieuwe gaat vaak gepaard met de noodzaak van een pijnlijke scheiding, wanneer het nodig is afstand te doen van een deel van de ervaring waarmee de persoon eerder werd geïdentificeerd, waarover hij zou kunnen zeggen "dit ben ik", "dit is de mijne."

Volgens de parameter tijd worden crises onderverdeeld in: acuut, kortdurend; langetermijn; slepend.

Vanuit het oogpunt van dynamiek zijn er 4 opeenvolgende stadia van de crisis (J. Kaplan):

1. Primaire groei van spanning, stimuleren van gebruikelijke manieren om problemen op te lossen;

2. Verdere groei van stress in omstandigheden waarin deze methoden niet effectief zijn;

3. Nog grotere spanning, die de mobilisatie van externe en interne bronnen vereist;

4. Bij een ongunstig verloop, als de crisis niet is opgelost, is er een toename van angst en depressie, een gevoel van hulpeloosheid en hopeloosheid, wat leidt tot desorganisatie van de persoonlijkheid.

Een crisis kan op elk moment eindigen als een extern gevaar verdwijnt of een oplossing voor de situatie wordt gevonden. In de huidige langdurige sociaal-politieke situatie is het de psychotherapie die het de patiënt mogelijk maakt om deze oplossing te vinden.

De tijdelijkheid en omkeerbaarheid van de identiteitscrisis hangt af van de beschikbaarheid van middelen van de patiënt - interne en / of externe mogelijkheden voor het ontvangen van steun, goedkeuring, mentale kracht. De aan- of afwezigheid van middelen ten tijde van de tragische gebeurtenissen die een persoon ertoe brachten een therapeut te zien, is van groot belang. Door de combinatie van symptomen, leeftijdscrises die samenvallen met externe gebeurtenissen, loopt de patiënt het risico op een identiteitscrisis.

De prognose voor het succes van de therapie kan van veel factoren afhangen. Bijvoorbeeld op het vlak van persoonlijke integratie. De afhankelijkheid kan in dit geval zelfs het tegenovergestelde zijn - hoe lager het niveau van persoonlijke volwassenheid, hoe gemakkelijker het proces van invloedsaanpassing voor een persoon gaat. Minder twijfel, meer vastberadenheid.

Symboldrama, als een van de meest effectieve methoden van psychotherapie, biedt een breed scala aan benaderingen, methoden en technieken om met een identiteitscrisis om te gaan.

De psychoanalyse, die de basis vormt van deze benadering, bevordert het begrip en de acceptatie van de huidige situatie, het herstel van de cognitieve sfeer, het vaststellen en verklaren van oorzaak-gevolgrelaties in de levensgebeurtenissen van de patiënt.

Psychologisch contact tussen de therapeut en de patiënt, gebaseerd op wederzijds respect, emotionele steun en goedkeuring, wordt de basis voor positieve identificaties en draagt bij aan het herstel van vertrouwen in zichzelf en in de eigen kracht.

Als een methode die gebaseerd is op het actieve werk van de verbeelding, maakt symbooldrama het mogelijk om een nieuwe realiteit te bouwen, een nieuw beeld van 'ik'. Vanwege de uniciteit van het mentale apparaat van elke patiënt, behoudt dit beeld de kenmerken van de uniciteit van de persoonlijkheid zelf. En het spiegelen en beheersen van de gevoelens van de patiënt door de psychotherapeut wordt een krachtig hulpmiddel om de crisis te boven te komen.

De belangrijkste doelstellingen van psychotherapie om identiteitscrises op te lossen zijn:

• geleidelijke verzoening van onvermijdelijke tegenstellingen in het zelfbeeld, • herstel van de continuïteit van de waarneming van het ik-beeld voor en na tragische gebeurtenissen, • integratie van ego-identiteit op alle niveaus - individueel, persoonlijk, sociaal, • eliminatie van starre tegenstellingen door de fundamenten van het zelfbeeld te herstellen en het repertoire van aanvaardbare identificaties uit te breiden, • flexibiliteit ontwikkelen bij het reageren op stressvolle situaties, • vorming van gemakkelijker schakelbaarheid tussen sociale rollen in verschillende sociale groepen.

Laten we eens kijken naar de belangrijkste mogelijkheden en specifieke technieken om met dit probleem te werken.

1. Herstel van de perceptie van de continuïteit van het bestaan: werken met de onderdelen "Before, After, Now"; techniek "Levenslijn";

2. Herevaluatie van gebeurtenissen en acceptatie van de situatie: "Stel jezelf voor als 80-jarige", "Brief uit de toekomst", "Mijn dag over 5 jaar";

3. Reageren op agressie en mentale pijn: "Leeuw", "Whirlpool", "Ondraaglijke gevoelens presenteren in de vorm van een natuurlijk fenomeen";

4. Zoek naar bronnen: "Wandeling naar een wijze man", "Een team van helpers", "Een dier dat hulp nodig heeft";

5. Vergeving en afscheid: "Een knoop op de weg", "Schip"-techniek, "Afscheidscadeau";

6. Herstel van een gevoel van veiligheid en autonomie: "Een mooie bloem", "Een veilige plek waar ik me goed voel", "Een fort bouwen";

7. Vorming van een nieuw beeld van "I": "Bouw van een nieuw huis", "Eigen toewijzing van land", "Ideal I", "Wilde kat"

8. Focus op de toekomst: "Mijn dag in 5 jaar", "Wegmantel", techniek voor het stellen van doelen "5-3-1".

Rest ons nog een paar woorden te zeggen over de persoonlijkheid van de psychotherapeut zelf in de hoofdstroom van het moderne probleem van de identiteitscrisis. Natuurlijk treft sociale verandering iedereen persoonlijk en onze hele gemeenschap als geheel. En het is precies dat deel van de identiteit dat overeenkomt met professionele zelfbeschikking, activiteit, flexibiliteit bij het inschatten van wat er gebeurt - dat maakt het mogelijk om in deze moeilijke tijd te werken met de bevolking die om hulp heeft gevraagd. Een crisis is niet alleen de dood van de eerstgenoemde, maar ook de mogelijkheid om een nieuw beeld van 'ik' op te bouwen. Flexibel, tolerant, humaan, diep, verantwoordelijk, stabiel, empathisch, attent en voortdurend vernieuwend zijn, is vandaag geen voorwaarde, maar een vereiste voor ons beroep. Elke keer dat we een patiënt ontmoeten, stellen we onszelf de vraag: "Wie ben ik?" en op zoek naar een antwoord.

Op basis van het voorgaande kunnen de volgende conclusies worden getrokken:

1. De huidige sociale situatie, die leidt tot een identiteitscrisis onder de bevolking, stelt specialisten voor de taak om de vaardigheden van psychotherapeutisch werk te beheersen om deze te overwinnen.

2. De symbooldramamethode biedt volop mogelijkheden om de identiteitscrisis te overwinnen.

3. Het belangrijkste instrument in het werk blijft de specialist zelf - zijn persoonlijke en professionele capaciteiten, vermenigvuldigd met de ervaring van collega's en onze hele professionele gemeenschap als geheel.

Literatuur

1. Erickson E. Identiteit: jeugd en crisis: Per. uit het Engels / Algemeen. red. en voorwoord. Tolstykh A. V. - M.: Uitgeversgroep "Progress", 1996. - 344s.

2. Kernberg OF Agressie bij persoonlijkheidsstoornissen en perversies / Per. van Engels AF Uskov. - M.: Onafhankelijke firma "Class", 1998. - 368 p.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Het proces van scheiding-individuatie en identiteitsvorming // Journal of Practical Psychology and Psychoanalysis 2005 No. 2

4. Analyse van de benaderingen van de opkomst van identiteit in de psychologische wetenschap / Kh. I. Turetska // Actualisering van de wijsheid, vormen en methoden van ontwikkeling en ontwikkeling in de hypotheken van het onderwijs: zb. wetenschappen. goed. Wetenschappelijke aantekeningen van de Rivne State Humanitarian University. - Rivne, 2007. - Vip. 37. - blz. 232–236.