Mezelf Vinden: Mijn Zelftherapie

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Heb je je ooit afgevraagd hoe onze psychotherapeutische activiteit op zijn kop zou zijn gezet als we de voorouders van onze richting hadden kunnen ontmoeten, met degenen wiens boeken we zo gretig lazen, waarover we hoorden, bekeken op video?

Ik heb, zoals veel psychologiestudenten, tijdens mijn studie veel nagedacht over de vraag wat er zou gebeuren als ik de meesters in mijn favoriete vakgebied zou kunnen ontmoeten. Hoewel de schooltijd voorbij is, droom ik nog steeds graag een beetje en, om heel eerlijk te zijn, in mijn dromen heb ik mijn eigen droomteam samengesteld: Carl Rogers, Virginia Satir, Abraham Maslow, Irving Polster, Irwin Yalom en natuurlijk James Bujenthal (ik kan gerust zeggen dat ieder van ons zijn eigen kring van meestertherapeuten heeft). Wat mijn dreamteam voor mij verenigt, is dat ze het belang van zelfbeschikking, autonomie en inherent groeipotentieel waarderen. Ze streven er allemaal naar om mensen optimale omstandigheden te bieden, zodat ze ondanks de druk van de levensomstandigheden kunnen groeien.

Ik stelde me voor hoe het zou zijn als elk van deze gerenommeerde experts hun unieke benadering met mij zou kunnen delen en me zou helpen mezelf te begrijpen, mijn moeilijkheden het hoofd te bieden en mijn maximale potentieel te bereiken.

Op zoek naar erkenning. Stap in het verleden

Zolang ik me kan herinneren, was ik geen uitstekende student en zelfs geen goede student. Ik heb nooit begrepen waarom mijn klasgenoten zo hun best doen om de hoogste score te halen. Waarvoor? Om in de gunst te komen?

De meeste schoolvakken waren niet alleen oninteressant voor mij, maar het duidelijke besef dat ik ze gewoon niet nodig had, weerhield me ervan ze grondig te bestuderen. Ik hield echt niet van lezen, maar in de vijfde klas kreeg ik een boek: "How to Build Yourself and Your Family" van Virginia Satir. Ik begon er niet meteen in te lezen, maar mijn oog klampte zich vast aan het gescheurde boekje, dat net op mijn tafel lag. Ik herinner me hoe, na het lezen van de eerste pagina's, alles om me heen donker werd, de tijd stopte, de wereld om me heen ophield te bestaan en ik heel diep dook in woorden met een grote betekenis.

Zo begonnen mijn eindeloze bezoeken aan de bibliotheek. Ik herinner me hoe ik voor het eerst in de wijk kwam, lange tijd bij de ingang stond en niet naar binnen durfde. Het was daarin, in de leeszaal, dat al mijn reizen naar de wereld van psychotherapie en psychologie plaatsvonden. En ook al was ik nog een kind en realiseerde ik me niet waarom ik dit alles zo gretig in me opnam, waarom ik dit alles bestudeer, nu, vele jaren later, ben ik mezelf dankbaar, omdat het richting gaf aan de ontwikkeling van mijn pad, het worden ik wie ik nu ben…

Natuurlijk kan ik niet zeggen dat ik na school wist wie ik wilde zijn, het kostte me genoeg tijd om mijn passie in het leven te vinden. Ik was altijd op zoek naar iets waardoor ik me heel zou voelen.

Waarom vertel ik dit allemaal, er was ooit een periode in mijn leven die niet erg gemakkelijk was en het was een keerpunt voor mij. Depressief en gefrustreerd ging ik in therapie, in therapie van mijn fantasie met mijn ideale team.

Virginia Sater. Eerste zelftherapie

Sater - Achtergrond: Na het bijwonen van een van mijn persoonlijke groeiseminars, benaderde Stanislav me met het verzoek om persoonlijke therapie. Ik help altijd met een groot verlangen een persoon op het gebied van persoonlijke groei, ik stemde ermee in om Stanislav meteen te ontmoeten. Toen ik hem ontmoette tijdens onze eerste sessie, had ik het gevoel dat hij de motivatie had om te groeien, maar hij had alleen wat begeleiding nodig om hem op zijn pad te houden.

Stas: Ik weet dat ik klaar moet zijn om verder te gaan, maar ik voel me nog steeds zo verdrietig. Ik zou mijn gevoelens gewoon willen negeren, maar er lijkt geen ontsnappen aan te zijn.

Satyr: Ik vind het geweldig dat je nu zo in contact bent met je gevoelens. Het heeft misschien geholpen als je deze gevoelens had kunnen zien als de 'lijm' die je bij elkaar houdt en ervoor zorgt dat je jezelf beter ziet, beter denkt en je beter voelt. Door deze emoties te bezitten, kun je je echt levendiger voelen.

Stas: Dit klinkt veel beter dan advies om met deze gevoelens om te gaan. Maar hoe kom ik eruit? Ik begrijp gewoon niet waarom ik niet verder kan in mijn leven!

Satyr: We proberen altijd te veranderen wat deel uitmaakte van ons leven, het is zo verleidelijk, het verlangen om bij iets vertrouwds te blijven. Vaak, wanneer we proberen een stap vooruit te zetten, brengt het ons terug. Deze strijd is zeker gebruikelijk. Vraag maar eens hoe moeilijk het is geweest voor iemand die ooit heeft geprobeerd te stoppen met roken of een van hun gewoontes heeft veranderd.

Stas: Het helpt me zeker om dingen in perspectief te zien. Maar hoe stel je voor dat ik mijn "gewoonte" doorbreek?

Satyr: Jezelf veranderen is een van de moeilijkste dingen ter wereld. Ik denk dat de belangrijkste hulpmiddelen die je nu zou moeten hebben, geloof en vergeving voor jezelf zijn. Je geloof zal je helpen vooruit te gaan in je vastberadenheid om te groeien, en je vergeving zal je helpen door te gaan. Ik kan zien hoe het met je gaat, en ik weet dat je vooruit zult blijven gaan, en uiteindelijk zul je dat ook kunnen doen.

Stas: bedankt voor je steun. Maar ik moet toegeven dat ik het meest bang ben voor wat er wordt gezegd over degenen die zich terugtrekken. Ik weet gewoon niet hoe ik de kracht en moed moet vinden om verder te gaan als ik voel dat ik een stap terug heb gedaan.

Satyr: Je kunt jezelf de keuze geven wat je hierna wilt doen. Je bent tenslotte jezelf aan het bouwen, jezelf aan het maken tot wat je hierna zult zijn.

Stas: Ik hou echt van dit idee. Dat wil zeggen, als ik de manier waarop ik iets doe niet leuk vind, heb ik de keuze om het anders te doen.

Sater: Precies. Ik denk dat de sleutel tot het leven is om iets te veranderen wanneer de situatie daarom vraagt, en manieren te vinden om je aan te passen aan het nieuwe en het andere. Maar het is nog steeds belangrijk om wat van het oude te behouden, wat nog meer van pas komt, en weg te gooien wat er niet meer is.

Stas: Jouw advies gaat over hoe je kunt veranderen wat al lang niet meer werkt, maar vasthouden aan wat nog ‘levend’ is. Dit betekent dat ik niet bij het begin hoef te beginnen.

Sater: Dat klopt. Je hebt al een goed begin van je reis. Laat me je voorlezen wat ik een paar jaar geleden schreef en dat je zou kunnen motiveren om verder te gaan in het veranderingsproces: "Ik ben ik. Ik bezit mijn fantasieën, mijn dromen, mijn hoop, mijn angsten. Ik bezit mijn triomfen en successen, al mijn mislukkingen en fouten. Ik heb de tools om te overleven, om dicht bij andere mensen te zijn, om productief te zijn. Ik ben mezelf en het gaat goed met me."

Sater samenvattend: Tijdens de volgende sessie hielp ik Stanislav manieren te ontwikkelen om met zijn ervaringen om te gaan. Ik hielp hem begrijpen dat problemen in ons leven niet iets eindigs zijn. Uiteindelijk zag hij het verbreken van relaties uit het verleden als een kans voor positieve verandering die hem uiteindelijk sterker zou maken voor de komende 'hobbels in de weg'. In de loop van de volgende paar maanden ontwikkelde Stas een gevoel van eigenwaarde om direct om te gaan met veel van de dagelijkse problemen waarmee hij in het leven wordt geconfronteerd. Ik zag met enthousiasme hoe hij veranderde en hoe hij sterker en sterker werd met elk van deze ontmoetingen. Tijdens onze laatste ontmoeting gaf hij toe: "Het is veel gemakkelijker om een probleem direct onder ogen te zien dan te proberen de kracht te vinden om het te vermijden."

Irwin Yalom: de confrontatie van het existentiële hier en nu. Tweede zelftherapie

Yalom - achtergrond: Ik ontving een e-mail van Stanislav, die me schreef hoe mijn boek "Existentiële Psychotherapie" een voldoende grote impact op zijn leven had. Hij sprak de grote wens uit om met mij te overleggen in zijn existentiële zoektocht, en ik stemde ermee in hem te ontmoeten.

Yalom: Goedemiddag, Stanislav - het is erg leuk om je persoonlijk te ontmoeten.

Stas: Oooh, bedankt. Ik ben een beetje nerveus nu. Ik bewonder je werk al zo lang en ik kan gewoon niet geloven dat je nu echt voor me staat!

Yal: Het is leuk om te weten dat je mijn werk kunt waarderen.

Stas: Denk niet dat ik je fan ben of zoiets, maar in veel opzichten heeft het boek mijn leven veranderd. Vooral mijn vermogen om de pijnlijke ervaringen van mijn vorige relaties los te laten.

Yal: Nu ben ik nieuwsgierig. Wat in het boek heeft je geholpen om verder te komen in je leven?

Stas: waar te beginnen? Laten we eens kijken … nou ja, de basis van onze motivatie en ervaring is de "existentiële hoeksteen" die ons op een bepaald niveau bewust maakt van het existentiële gegeven - leven, dood, isolement, vrijheid en zinloosheid, in feite kwam het in resonantie met mij. In het begin was dit concept op de een of andere manier diepzinnig voor mij, maar hoe meer ik de woorden van uw boek in me opnam, hoe meer ik me realiseerde dat dit de oorzaak is van mijn belangrijkste levensproblemen.

Yal: Ja, ik heb het keer op keer opgemerkt, zowel op bewust als onbewust niveau, deze 'gegeven van het bestaan' vormen de belangrijkste strijd van de mensheid. Het zijn deze ultieme problemen die de basis 'proces en inhoud' voor therapie vormen.

Stas: Je boek heeft me hiervan overtuigd! Terwijl ik het hoofdstuk over de dood aan het lezen was, dacht en droomde ik er veel over. Op een nacht had ik zelfs mijn ergste nachtmerrie, dat de dood letterlijk voor mijn deur stond en ik al mijn kracht moest gebruiken om mezelf ertegen te beschermen. Vóór deze droom realiseerde ik me niet hoeveel ik echt bang was voor mijn eigen dood. En toen ik me dit realiseerde, realiseerde ik me dat mijn onwil om het verleden los te laten mijn pogingen vertegenwoordigen om mijn angst voor de dood te kalmeren, en in feite was het een soort redder die me tegen de dood zou beschermen.

Yal: Wow, wat een inzicht.

Stas: Het is interessant dat toen ik de onvermijdelijkheid van mijn eigen dood op zo'n diep niveau kon weerstaan, ik actiever in mijn leven werd.

Yal: Het is de paradox van het accepteren van de dood, hoewel de lichamelijkheid van de dood ons vernietigt, redt het idee van de dood ons.

Stas: Ik vond ook een soortgelijke paradox met betrekking tot existentiële isolatie. Ik realiseerde me dat mijn irrationele verlangen naar onvoorwaardelijke afwijzing van het verleden in feite een vorm van ontkenning van mijn existentiële isolement was. Maar toen ik de realiteit onder ogen kon zien, realiseerde ik me dat ik uiteindelijk alleen vocht en me veel minder alleen voelde!

Yal: Zoals je hebt ontdekt, is de angst voor existentiële isolatie de drijvende kracht achter veel interpersoonlijke relaties. Maar echte relaties gebruiken 'anderen' niet als functioneel om zich te verdedigen tegen existentiële isolatie.

Stas: Je boek gaf me ook de kans om mijn gedachten over vrijheid door te werken. Jouw concept van vrijheid is alles dat uiteindelijk iedereen verantwoordelijk is voor hun leven en altijd de keuze heeft om uiteindelijk een beslissing te nemen (of niet) en hun leven te veranderen indien nodig, zo'n beetje de kern van hun hele perspectief in het leven. …

Yal: Ik heb gemerkt dat veel mensen eigenlijk geïntimideerd zijn door het idee van vrijheid, dat veronderstelt dat er een 'grondloosheid' onder zit die in elke vorm van structuur ontbreekt. Maar het lijkt erop dat jij je leven al kunt veranderen in het proces van voelen, verlangen, kiezen, handelen en veranderen.

Stas: Mijn recente implementatie is gebaseerd op dit concept - dat ik degene ben die verantwoordelijk is voor mijn zinloze, en mijn beslissing om naar alternatieve opties te zoeken, wie ik ben en wat ik wil, bracht me een ongelooflijk gevoel van vrijheid en nieuwe kansen ! Uw idee dat wij verantwoordelijk zijn voor ons eigen leven en welzijn is mijn nieuwe mantra geworden!

Yal: Zoals ik altijd heb gezegd, kan er geen motivatie voor verandering zijn totdat iemand zich bewust is van zijn eigen rol bij het bijdragen aan zijn problemen.

Stas: Ik geloof echt in dit idee! In het laatste deel van het boek, het deel over zinloosheid, kreeg ik echt veel stof tot nadenken.

Yal: Oh ja, het mysterie van de zin van het leven … Sinds het begin der tijden hebben mensen geworsteld met het klassieke existentiële dilemma van het vinden van zin en vertrouwen in de wereld.

Stas: Ik werd verliefd op jouw idee van deelname aan het leven, als tege

Yal: Ja, het is beter om een interactie-oplossing te accepteren, in plaats van geobsedeerd te raken door het probleem van zinloosheid. Ik vond dat het nodig was om gewoon in de rivier van het leven te duiken en deze vraag op de achtergrond te laten drijven.

Stas: Helemaal mee eens. En ik heb gemerkt dat het streven om je eigen zin te vervullen een volledig bevredigende manier van leven is.

Yal: Wow, dus ik zie dat je deze existentiële concepten echt hebt onderzocht op een manier die voor jou logisch is. Het klinkt alsof je de theorie in de praktijk hebt kunnen testen.

Stas: Ik denk het wel. Als het hele punt van theorie echt is om als basis te dienen en een gevoel van orde en controle te helpen bereiken in een wereld van chaos, dan denk ik dat ik het mijne vind!

Yal: Het is zo goed om te weten dat mijn boeken je zoveel begrip in je leven hebben kunnen brengen.

Yalom-resultaat: Stanislav bleef me tot het einde van de zomer wekelijks ontmoeten. Naarmate onze sessies vorderden, concentreerde hij zich minder op intellectuele onderwerpen en creëerde hij meer de hier en nu ruimte tussen ons. Tijdens onze laatste sessie legde Stanislav me uit waarom onze therapeutische relatie zo waardevol voor hem was. Met tranen in zijn ogen vertelde hij me dat hij nu echt mijn stelregel in psychotherapie kan begrijpen, dat het 'een relatie is die geneest'.

Hij legde uit dat hij vooral mijn aanpak leuk vond, waarbij ik ons zag als "medereizigers" in een wereld vol tragedies van het inherente bestaan, en hij waardeerde hoe ik zowel een waarnemer als een deelnemer in zijn leven kon zijn. Stanislav realiseerde zich dat wat het meest nuttig was in onze ontmoetingen, authenticiteit, authenticiteit, transparantie, hem uiteindelijk in staat stelde deze kwaliteiten te ontdekken. Aan het einde van onze laatste sessie zei hij: "Bedankt voor de therapie die je me cadeau hebt gedaan."

Zelfkennis

Mijn ontmoetingen met zelfontdekkingstherapie inspireerden me op het idee om meer over mezelf te leren. Toen ik aan mijn helende reis begon, gebruikmakend van de leringen van Karl Rogers van precieze empathie, onvoorwaardelijke positieve houding, oprechtheid, maakte het het voor mij gemakkelijker om mijn ware zelf te zien. Mijn ontmoetingen met Virginia Satir hebben me geholpen het veranderingsproces te begrijpen en te beginnen. Mijn sessies met James Bujenthal maakten me bewust van mijn onuitgesproken woede, terwijl mijn gestaltwerk met Erving Polster me aanmoedigde om die woede te uiten. Nadat Irwin Yalom me een waardevol kader gaf om mijn leven te begrijpen, stelde mijn hier-en-nu, ontmoeting met hem me in staat om de helende kracht van een therapeutische relatie te ervaren. Ten slotte bood mijn werk met Abraham Maslow me de kans om na te denken en mijn wegen naar zelfverwezenlijking te waarderen.

Hoewel ik, zoals alle specialisten, persoonlijke therapie volgde, was het toch een ontdekking van mijn innerlijke waarheid die me weer tot leven bracht. Mijn therapeutische reis heeft me in staat gesteld om obstakels voor mijn groei te identificeren en te overwinnen, terwijl ik mijn potentieel herkende. Door het pad van zelfreflectie, introspectie en openheid voor nieuwe ervaringen te volgen, kreeg ik de kans om vollediger deel te nemen aan het bereiken van zinvolle doelen en het begrijpen van mijn levenservaringen.

Ik stop daar niet en vervolg mijn weg. En ik hoop dat ik op een dag iets soortgelijks zal schrijven met een beschrijving van die zelftherapieën die in mijn gedachten bleven.