Over De Gevaren Van Verlichting En De Voordelen Van Geld

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-01-12 21:01

Als we een seminar over spirituele groei bekijken, zien we een vreemd beeld. De helft van de deelnemers zijn uitgemergelde vrouwen van middelbare leeftijd met droevige ogen die geen vlees eten en geen seks hebben.

Op de foto: Rajneesh laat zien hoe je "oké" correct maakt

Een iets kleiner deel is de jeugd, die elke goeroe op het gebied van papierkennis en jambs gerookt in Goa in de band zal stoppen. De rest is een mengelmoes van doven, blinden en gebogen benen.

Over dames met droevige ogen, die je op elk esoterisch feest kunt zien, begrijp je waarschijnlijk min of meer alles.

Dit verdriet groeit door het gebrek aan deeg en seks, en deze twee factoren, die voor een gewone vrouw dodelijk zijn en neofieten dwingen om over te schakelen naar vegetarisme, als de enige manier om niet helemaal gek te worden. Maar dit is geen oplossing voor het probleem, maar een weg naar een doodlopende weg.

Want als twee van dergelijke beperkingen volgehouden kunnen worden, dan is drie samen voor een persoon uit onze samenleving een dodelijke dosis.

Wat de jeugd betreft, we waren allemaal jong en nieuwsgierig. Iedereen wilde de wereld veranderen of op zijn minst iets doen voor onsterfelijkheid.

afgebeeld: één bezoek aan Goa voegt +100 toe aan Karma

Was zorgeloos en naïef

Schildpad jeugdige uitstraling.

Alles om me heen leek geweldig

Driehonderd jaar geleden! (C)

Het overgebleven bonte publiek komt om duizend verschillende redenen naar dergelijke seminars, die tot een fractie kunnen worden teruggebracht.

Boven - gebrek aan geld. Hieronder staat het probleem van de tegenwoordige tijd. De problemen kunnen verschillend zijn. Een egel die afgelopen zomer in het bos was opgepikt, is overleden. De vissen in het aquarium zijn dood. De buurman gaf de 50 roebel die hij had genomen "tot betaaldag" niet.

Dit alles is een vicieuze cirkel. Er is geen geld, want het probleem is nijpend en alle energie wordt besteed aan het oplossen ervan. Er is geen oplossing, want ik wil eten en de hele tijd wordt besteed aan het zoeken naar mijn dagelijks brood.

In het algemeen, zoals mijn grootmoeder altijd zei: "Als er geen geld in huis is, bind dan een bezem aan je kont."

Helaas ben ik er nooit achter gekomen wat ze bedoelde. Of het een Zen-koan was of gewoon een oproep om op een bezem te gaan zitten en in een pijp te vliegen, we weten het vandaag niet.

Maar mijn grootmoeder werkte tot de laatste dag van haar leven, kreeg zeven kinderen, was matig in eten, bad veel en bemoeide zich nooit met onzin.

Maar laten we terugkeren naar spirituele zoektochten, zelfontplooiing en het licht van stralende Nibbana.

In het leven van een hindoe, waarvan we een voorbeeld nemen in termen van spirituele oefeningen, zijn er vier stadia. Ik zal vereenvoudigde terminologie gebruiken, zodat het idee voor iedereen duidelijk is.

De eerste fase is de leertijd, de school, die ongeveer duurt tot de bruiloft.

De tweede is familie, kinderen, thuis en alle materiële dingen die daarmee samenhangen.

De derde fase is de hermitage. En de vierde is landloperij.

De laatste twee symboliseren de bevrijding van alle gehechtheden en de zoektocht naar verlichting.

Al het andere past in de eerste twee perioden. Alles materieel, gepassioneerd, buitengewoon. Een leven vol verlangen en lijden, liefde en haat, hebzucht en overleven.

Wanneer eindigt de tweede fase en begint de derde? Logisch gezien is dit de leeftijd van 50-60 jaar, wanneer een bepaald materieel welzijn wordt bereikt, kinderen volwassen zijn en alle schulden aan de samenleving worden afgedragen.

Waarom is alles mis met ons? Of beter gezegd, waarom hebben we alles weer door de slurf?

Onze zoekers naar Waarheid worden Oshov sannyasins of Krishnas op de leeftijd van 18-25, zwoegen vijf, tien of zelfs meer jaren over de dwaasheid, en tegen de leeftijd van veertig komen ze tot een staat van koortsachtige opwinding, ingevallen ogen en vegetarisme.

afgebeeld: jonge mensen worden Hare Krishna's om het onbekende met hun eigen handen te voelen

Dat wil zeggen, de Mahatma's, Upanishads, Maha-Yogis en Babaji vertellen hun één ding, en onze koppige esocheniks doen alles op hun eigen manier en klagen dan over het resultaat. En op feestjes waar Oekraïense yogi's, Wit-Russische veganisten en Russische sannyasins samenkomen, hoor je de volgende gesprekken:

-Nou, wat vind je van advaita?

- Weet je, er ging iets niet. Ik ben nu verslaafd aan Tantra.

-We zullen. Daar ben je voorzichtiger, ik ben een hele maand bezig met Tantra en een half jaar lang is het lid het niet waard.

En zuchtend praten ze verder over Kali Yuga, een tijdperk waarin de mensheid geen kans heeft om zich te ontwikkelen, over de overweldigde samskara's van de jiva en verraderlijke vritti's die als koekoeken in de troebele wateren van de Ganges in de stroom van bewustzijn zwaaien.

Daarom herinnerde ik me af en toe een gelijkenis. Er werd eens aan een wijze man gevraagd:

'Meester, wat gebeurt er met ons na de dood?' De oudste lachte alleen maar en zei niets. Op een dag vroegen de discipelen hem waarom hij deze vraag nooit beantwoordt.

- Is het je opgevallen dat degenen die niet weten wat ze ermee moeten doen, geïnteresseerd zijn in het hiernamaals? - antwoordde de oude man. “Ze hebben gewoon een ander leven nodig om net zo dom te leven als het eerste.

- En toch, is er leven na de dood, of niet? - drong een van de studenten aan.

"Is er leven voor de dood - dat is de vraag", antwoordde de wijze.

Hoe kun je je doel isoleren van de algemene massa? Wanneer zullen al deze onbeduidende kleine mensen beseffen dat we geen partij voor hen zijn? Hoe snel en zonder pijn verder te gaan dan de geest? Welke capsule heb ik liever blauw of rood?

En is al dit gepraat niet het geraaskal van een oude, gekke schildpad?

Als we ons voorstellen dat de hele wereld energie is, en dit is zo, waar zijn we dan in deze stroom?

Ik heb al gezegd dat een persoon op een waterkoker lijkt. Denk aan "yoga voor dummies", "Kant voor dummies", "Upanishads voor dummies" enzovoort.

In de theepot zitten twee gaten. Energie stroomt in de ene en stroomt uit de andere. Dat wil zeggen, we krijgen energie van voedsel, water, zon en liefde, en we besteden het vanuit het instinctief-motorische centrum aan seks, woede, medelijden, schuldgevoel, wrok, angst.

In een gewoon persoon, als hij niet gefocust is op een taak, zijn er zeker meer gaten. Castaneda heeft hier alles over geschreven, ik zal mezelf niet herhalen.

Laten we het als vanzelfsprekend beschouwen:

1. Hoe meer energie een persoon heeft, hoe minder problemen en slechte gedachten hij heeft.

2. Hoe minder slechte gedachten, hoe effectiever het is.

Een slecht hoofd geeft geen rust aan de benen. Veel bewegingen, geen prestaties. Laat de dwaas tot God bidden, hij zal zijn voorhoofd breken.

Al deze spreekwoorden werden uitgevonden lang voordat de Bhagavad-Gita in Rusland verscheen, zoals gepresenteerd door Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

Op de foto: de verlichte meester Swami Prabhupada, toont de tweede methode om lekkers te maken

Dit betekent, wederom op een zeer vereenvoudigde manier, dat het de menselijke taak is om energie te accumuleren en efficiënt te gebruiken. Het is een eenvoudige formule die verbluffende resultaten oplevert.

Zeker als je het geheim kent. Niet het geheim uit de film "The Secret" waarin je gewoon op een stuk papier schrijft wat je wilt en dit alles voor je verschijnt, maar het geheim dat ALLES UIT ZELF GEBEURT.

Een mens moet gewoon bij het handvat komen. De waterkoker moet koken en koken. Prullenbak en duizend nutteloze gedachten moeten worden vervangen door één.

afgebeeld: de persoon zoals hij is

Wat het zal zijn, hangt af van de persoon die wordt genomen. Iemand zal zich gedragen als een echte samoerai en zichzelf hara-kiri maken. Iemand zal naar Puna gaan om sattva te absorberen uit de toespraken van Rajneesh' discipelen. Iemand zal het gezin verlaten en jonge kinderen achterlaten. Iemand zal Zeland gaan lezen om te proberen het beste voor zichzelf te vinden in de ruimte van opties.

Ik stel voor om geld te verdienen

Waarom geld en geen aambeien of maagzweren?

Alles is heel eenvoudig. Geld is gestabiliseerde energie. Ja, nu zal iemand schreeuwen dat dit een placebo is, het metaal van de duivel en het geheime plan van de Joodse vrijmetselaars die Baal Zebub aanbidden. Mensen met droevige ogen die liefhebben en lijden zullen het schreeuwen. Ze houden van geld en lijden aan een gebrek daaraan.

Heb je ooit geld gewonnen in een casino? Voelde je een ongelooflijke toename in kracht toen je een aanzienlijk bedrag kon verdienen? Herinner je je dat gevoel van zelfvertrouwen, de kracht om bergen te verzetten, als je veel geld in handen hebt?

Zo niet, probeer het dan en vertel me dan of ik gelijk heb of niet.

Wat wil ik zeggen?

1. Verlichting zal zeker komen. Niet in deze incarnatie, dus in de volgende. Als je genoeg energie verzamelt om je Sahasrara, moe van het nadenken over de zin van het leven, te verbinden met de Architect van het Universum.

2. Er is concentratie en meditatie nodig om voldoende energie te krijgen. De makkelijkste truc is om niet te focussen op de lotusbloem in je hart, maar op aandelenkoersen, de prijzen van honing van boeren en in de winkel, of het vergelijken van prijzen voor Omega-horloges op Alibaba en ebay.

Wanneer je je eerste geld verdient en erover mediteert, zul je begrijpen dat je op de goede weg bent. Al deze sociale ladders, de piramides, kasten, varna's en andere rotzooi van Maslow zijn niet voor niets uitgevonden.

De energie van geld (als je geen profeet en geen Bodhisattva bent) leidt je naar de top, waar je, zittend in Vajrasana, of beter nog door in Prasarita Padottanasana te staan, je fortuin nalaat aan liefdadigheid aan iedereen in nood, zoals deed Andrew Carnegie, Tim Cook of Warren Buffett …

Afgebeeld: miljonair en filantroop Andrew Carnegie was een echte verlichte Yogi en schonk zijn fortuin aan liefdadigheid

Een zin die bij hem hoort, luidt: Een man die rijk sterft, sterft in schande

En dan, nadat je uit eigen wil een bedelaar bent geworden, haast je je met Krishna rechtstreeks naar het Walhalla, en je zult uit het oneindige lachen om de inspanningen van zowel de Demiurgen als de zoekers naar Waarheid.

3. Het geldspel lijkt op het glaskralenspel. Het is spannend, vereist doorzettingsvermogen, intelligentie en vooral inzicht dat dit een spel is.

In kinderspelletjes lachen en plezier maken, want spelen geeft energie…

De winnaar is altijd degene die niet gebonden is aan het resultaat.

En ja.

Eerst geld, dan verlichting. Maar niet andersom.