Bevriezen Om Te Verdwijnen. Wanneer Schaamte Leven Neemt (deel 1)

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Schaamte onderscheidt ons van dieren en maakt ons mens. Schaamte is relevant als we in een samenleving leven. Als we alleen op een onbewoond eiland zijn, zal de kwestie van schaamte ons niet veel schelen.

Allereerst zorgt schaamte voor een stop. Stel je voor hoe de remblokken in een auto werken. De wielen draaien, draaien en dan begint iets mechanisch ze te remmen, een of ander statisch apparaat dat geleidelijk druk op het wiel uitoefent en het laat vertragen, met andere woorden, voorkomt dat het draait.

Dit is hoe het gevoel van schaamte in het menselijk lichaam werkt - het stopt de activiteit, veroorzaakt enige gevoelloosheid, spierspanning - en blokkeert voorwaartse beweging, opwinding en agressie.

Schaamte informeert ons als het ware dat er enkele nuttige, goede daden en levensvormen onder mensen zijn, maar er zijn geen nuttige, onschatbare, 'slechte'.

Het is door het gevoel van schaamte dat we ons 'fatsoenlijk' gedragen. We kunnen de samenleving, grenzen, systemen, principes, hiërarchie, enz. We weten in welk kader we moeten zijn, hoe we ons moeten manifesteren om door andere mensen geaccepteerd te worden, om in een relatie met hen te blijven en bescherming en steun te krijgen.

We gaan niet naakt de deur uit, we groeten elkaar, we volgen de regels van fatsoen. In het theater zetten we bijvoorbeeld de mobiele telefoon uit. Het is het gevoel van schaamte dat ons helpt dit waar te nemen, dat gebaseerd is op de ervaring van een deel van onze eigen 'goedheid' en gepastheid in de samenleving.

Alles wat hierboven is beschreven, betreft een puur regulerend, dat wil zeggen een gezond gevoel van menselijke schaamte.

Ongezonde of giftige schaamte

Wanneer we opgroeien, hoe en waarvoor we ons moeten schamen, leren we in de eerste plaats van onze ouders. Waar is de "maat" van schaamte die zal helpen om in de samenleving van mensen te blijven, zonder zich te bemoeien met het leven en het bevredigen van je behoeften.

Maar heel vaak zijn er sterke vervormingen met schaamte. En ouders leren hun kinderen zich veel meer dan nodig te schamen. Dan kunnen in het leven van zo iemand de moeilijkste tijden komen. Hij kan zijn behoeften immers niet volledig bevredigen, zijn lichaam begint te bevriezen waar je kunt leven, stopt waar de weg open is.

Giftige schaamte manifesteert zich in dergelijke situaties wanneer je met je hoofd begrijpt dat alles in orde lijkt en er niets ergs is, maar om de een of andere reden je "je mond niet kunt openen".

Je kunt niet iets tegen iemand zeggen. Je kunt niet naar een meisje gaan en elkaar leren kennen. Je kunt het niet vragen. Alleen laat het lichaam het daar niet toe, hoewel het hoofd begrijpt dat het echt wil…

Soorten schaamte

Schaamte kan worden gecategoriseerd als:

1. Samenvloeiend. Van het woord "samenvloeiing" - fusie. Er zijn gezinnen waar alles op de fusie is gebouwd. Dat wil zeggen, om samen te overleven, moeten we hetzelfde zijn - ons hetzelfde gedragen, denken, leven toerusten, hetzelfde willen en voelen. Als iemand uit de algemene massa wordt "uitgeschakeld", is dit een alarmerend teken, omdat het systeem uit elkaar kan vallen. Een voorbeeld van zo'n samenvloeiende familie is de voormalige Sovjetmaatschappij, waar mensen dezelfde salarissen ontvingen, dezelfde kleding droegen en zelfs dezelfde sleutels naar verschillende appartementen gingen (zoals te zien was in de geliefde film van Eldar Ryazanov).

Samenvloeiende gezinnen ontwikkelen samenvloeiende schaamte - dat wil zeggen, de schaamte om jezelf te zijn. Naast het feit dat we allemaal hetzelfde zijn, zijn we tenslotte allemaal heel verschillend. En we kunnen op verschillende momenten heel verschillende behoeften hebben. Maar samenvloeiende schaamte stelt ons niet in staat onze autonomie te voelen, we moeten net als anderen zijn om niet door hen afgewezen te worden. Anders zullen we een pijnlijk gevoel van afschuw ervaren door onze eigen ongepastheid en angst voor afwijzing.

Schaamte wordt sterk geassocieerd met angst voor afwijzing. Als we erg bang zijn om in de steek gelaten en in de steek gelaten te worden, zullen we ons zeker schamen voor onze eigen andersheid en ongemak voor anderen.

2. Introjectieve schaamte. Als confluente schaamte een diffuus karakter heeft, dat wil zeggen, ik schaam me in principe voor het feit dat ik zo ben, dan is introjectieve schaamte meer lokaal. Het wordt geassocieerd met een aantal stereotypen, regels, houdingen (introjecten) die we hebben geleerd. Eigenlijk worden deze houdingen goed onthuld onder de woorden "niet mogen" en "moeten", die moeders en vaders vaak graag zeggen. “Je mag geen slechte woorden zeggen”, “je mag niet tegen je moeder schreeuwen”, “je mag geen lawaai maken”, “je moet gehoorzaam zijn, stil”, “je moet je moeder gehoorzamen”, “je moet je gedragen”, enz. Introjectieve schaamte is altijd gebonden aan objecten, gebeurtenissen, omstandigheden. Je kunt stoppen met het voelen door de vorm van gedrag te veranderen - dat wil zeggen, door op de een of andere manier te stoppen met je "slecht" te gedragen of door iets "goeds" te gaan doen om overeen te komen (met het introject). Hij stopte bijvoorbeeld met schreeuwen tegen mama - dat is alles, goed gedaan, hij heeft zich van schaamte ontdaan!

3. Projectieve schaamte. Dit soort schaamte wordt niet zozeer geassocieerd met de semantische lading als wel met de dragers ervan. We ontmoeten bijvoorbeeld iemand en het lijkt ons dat deze persoon ons zeker ergens voor zal veroordelen. Zeker weten we het natuurlijk niet, maar we ervaren een gevoel van schaamte. Zoals twee tieners die zichzelf opsluiten in een kamer en kussen, kunnen fantaseren en bang zijn dat "iemand" binnen zal komen en hen zal beschamen, stoppen, veroordelen. Hier werkt het projectiemechanisme - in feite de belangrijkste waarop het werk van de psyche is gebouwd. We kunnen alleen zien wat er in de buitenwereld in ons is. Als we ergens (introjectieve schaamte) weten dat kussen in de kamer verboden is, dan zullen we deze kennis projecteren op degenen die binnen kunnen komen om te kijken. En natuurlijk, terwijl je een soort van stagnatie ervaart - vervaging in het lichaam, een storing in de ademhaling.

4. Retroflexieve schaamte. Van het woord retroflectie - "naar jezelf keren", dat wil zeggen, de energie die door het lichaam wordt afgegeven, terug in jezelf keren. In principe kan elke vorm van schaamte retroflexief worden genoemd, omdat dit gevoel wordt gekenmerkt door het stoppen van energie en de ophoping ervan in het lichaam. Maar hier wordt dit type uitgekozen om de mogelijke gevolgen van sterke schaamte te benadrukken, uitgedrukt in somatisatie, ziekten en soms desorganisatie van mentale activiteit. Paniekaanvallen zijn bijvoorbeeld een goede optie voor de gevolgen van retroflexieve schaamte, wanneer er zoveel schaamte is dat het lichaam reageert met sterke lichamelijke reacties.

Waar schamen we ons het meest voor?

Als ik met klanten werk, brengt iedereen op een gegeven moment zijn eigen "schaamteverhaal". We analyseren de details nauwgezet en zorgvuldig. In veel gevallen hoor ik soortgelijke onderwerpen over waar vrouwen zich vaak voor schamen en wat mannen zijn. Hier heb ik de belangrijkste punten belicht waarvoor mensen zich het vaakst schamen en waar mensen last van hebben. Natuurlijk heeft elk zijn eigen tinten, kenmerken. Dit zijn vrij grove generalisaties die je kunnen helpen jezelf ergens te zien.

De schaamte van falen (fouten, falen)

Waarschijnlijk is dit het meest populaire onderwerp voor het ervaren van schaamte, misschien is er in het leven van elke persoon zo'n ervaring - toen hij zich schaamde dat hij ergens een speling gaf, geen tijd had, niet kon, niet vervulde, niet winnen…

De schaamte van falen is vaak inherent aan mannen, maar veel vrouwen kunnen er last van hebben.

De schaamte om te falen hangt meestal samen met de eisen die we aan onszelf stellen. En als deze vereisten te streng zijn, overschat, dan zullen we zeker een enorm ongemak voelen als we ze niet vervullen, evenals angst om ook maar iets te doen, angst om dit sterke gevoel van onbeduidendheid opnieuw te beleven.

De geactualiseerde schaamte van falen verschijnt bij die mensen van wie werd verwacht dat ze zich in de kindertijd sneller zouden ontwikkelen dan het kind zich kon veroorloven. Dit is een veel voorkomende valkuil van ouders, wanneer groei en ontwikkeling (als een factor van gezondheid) een waarde zijn, en bijgevolg een niet-waarde - een eenvoudige "markeringstijd" of gewoon de aanwezigheid van een kind op een bepaald moment voor sommigen tijd. Het is uit bezorgdheid over het risico van onderontwikkeling dat moeders zeer jonge kinderen naar kleuterscholen, scholen en ontwikkelingscursussen sturen. En daarmee bewijzen ze hun kinderen een slechte dienst. Het kind begint te leren hogere eisen aan zichzelf te stellen dan hij op dit moment kan bieden.

Op volwassen leeftijd is zo iemand bang om te stoppen, bang om te falen, bang om te vertragen en slechtere resultaten te behalen. Immers, hiervoor wees zijn moeder hem af, ze maakte zich zorgen en stond niet toe dat hij gewoon was zoals het blijkt. Het was nodig om de hele tijd vooruit te gaan.

Seksuele opwinding schaamte

"En Verka is van de vijfde ingang, als een prostituee!" Misschien hebben we allemaal minstens één keer in ons leven iets soortgelijks gehoord van oudere tantes op banken in de tuin.

Dit verhaal is een levendig voorbeeld van de ongerealiseerde seksuele opwinding van deze vrouwen. Je opwinding toegeven is tenslotte heel gênant, het is gemakkelijker en veiliger om het op je jonge buurman te projecteren.

De schaamte van seksuele opwinding is kenmerkend voor mensen uit de post-Sovjet-samenleving - zowel mannen als vrouwen.

We weten op cellulair niveau: het is onmogelijk om seksuele opwinding te ervaren, en opgemerkt worden in opwinding is als de dood!

Als ik plotseling een opwinding voor een vrouw had - ik moet zeker seks met haar hebben, en als dit nu onmogelijk is - onderdruk elke aantrekkingskracht tot haar, ren weg, verdwijn, versteen!

De giftige schaamte van de eigen seksuele opwinding komt voort uit de eerste ervaring van een relatie tussen een jongen en een moeder, een meisje en een vader. Als een kind werd beschaamd en afgewezen (gemed) voor de eerste kinderachtige pogingen om zijn opwinding bij een volwassene van het andere geslacht te realiseren, zal hij zich ook schamen in relaties met andere mannen en vrouwen.

Een moeder die bijvoorbeeld merkt dat haar zoon al een erectie begint te krijgen, gaat van hem weg, stopt op alle mogelijke manieren met aanraken, is zelfs bang om dichtbij te komen. Tegelijkertijd kan de jongen diep beledigd zijn door zo'n afwijzing te lezen en op alle mogelijke manieren zijn seksuele opwinding onderdrukken (om een kleine jongen te blijven) om geaccepteerd te worden en dicht bij zijn moeder te zijn.

Of een meisje dat interesse toont en flirt met haar vader, kan struikelen over de "bevroren" toestand van haar vader, die zich erg begint in te spannen en op de een of andere manier probeert een onaangename combinatie van schaamte en opwinding jegens zijn eigen dochter te vermijden en te ontwijken. De vader wordt erg formeel, streng, niet in staat tot tederheid en warmte. Het meisje begrijpt het: ze moet haar opwinding verbergen, zichzelf binnen de perken houden, terwijl het gevoel van diepe wrok, afwijzing haar niet zal verlaten in relaties met haar toekomstige mannen. "Je kunt geen opgewonden vrouw zijn naast een man" - dit is zo'n betreurenswaardig gevolg van deze onderbewuste houding.

Vaak zijn het deze mannen en vrouwen die zich schamen voor opwinding die koppels creëren. Ze zijn gewoon veilig samen - ze schamen zich allebei voor hetzelfde en doen er daarom alles aan om de 'schaamte plaatsen' te omzeilen.

Tegelijkertijd kan iedereen zijn innerlijke ontevredenheid voelen en proberen "opzij" te kijken, naar andere vrouwen en mannen. Of ergens zijn interesse in virtual reality bevredigt - bijvoorbeeld het kijken naar pornofilms, waar je op de een of andere manier kunt opgaan in de ervaring van opwinding met de acteurs en jezelf eindelijk toestaat om je eigen ervaring volledig te ervaren.

Jammer om zwak te zijn - mentaal en fysiek

Je kunt niet zwak zijn. Zwak - fysiek en moreel - niemand heeft mensen nodig. Als je een zwakte in jezelf opmerkt, moet je deze dringend overwinnen en ervoor zorgen dat je deze voor anderen verbergt!

Dit zijn zeer wrede en godslasterlijke houdingen. Ze achtervolgen vaak mannen, maar ze zijn ook typisch voor vrouwen.

Je kwetsbaarheid tonen is eng. Dit leren onze ouders ons, die zijn opgevoed door hun ouders die de oorlog hebben overleefd. En daar kun je echt niet zwak zijn. Zal vermoorden.

De hele ergernis is dat de schaamte van onze eigen zwakheid ons in diepe eenzaamheid laat - zonder steun, genegenheid, sympathie, warmte, steun - terwijl we dit allemaal echt nodig hebben! Het is alsof je iemand met griep achterlaat zonder thee, citroen en een warm bed, maar hem dwingt om naar buiten te gaan en te werken. Vaak verbranden mensen die zich schamen voor hun eigen zwakheid heel snel, zonder dat ze hun eigen beperkingen opmerken en niet respecteren - ze plegen in feite zelfmoord.

Jammer om afgewezen te worden door anderen

Afwijzing ontvangen, het woord "nee" als reactie horen - dit is waar we erg bang voor kunnen zijn en ons voor schamen. Alsof na weigering en afwijzing onze persoonlijke waarde op de een of andere manier instort, we niet meer kunnen zijn zoals we waren, we worden erger, onbelangrijk. Daarom, God verhoede, om deze weigering te ontvangen. Ik kan het maar beter nooit vragen, nooit. Gewoon niet om het antwoord "nee" te horen …

Als ik wordt afgewezen, ben ik slecht en impopulair. Maar uiteindelijk moet iedereen het leuk vinden, ideaal zijn voor iedereen!

Als ik geaccepteerd wil worden, moet ik iets unieks, noodzakelijks, belangrijks zijn voor iedereen om me heen. Nou, net als een biljet van honderd dollar!

De waarheid is dat het onmogelijk is om altijd volledig en volledig aangenaam te zijn voor iedereen. En in feite zijn er veel afwijzingen in het volwassen menselijk leven. Soms is schaamte voor afgewezen worden een poging om jezelf te beschermen tegen pijnlijkere ervaringen - wrok, verlangen, pijn, verdriet, machteloosheid.

In het tweede deel van het artikel - ik schaam me om te laten zien dat ik me schaam. Amplified Shame: Hoe kom ik weer in het leven - Ik heb het over het vermijden van schaamte. Dit zijn de manieren waarop we onszelf kunnen verdedigen tegen deze ervaring, waardoor we onszelf onherstelbare schade toebrengen. Schaamte is onze bondgenoot als we het begrijpen en respecteren. Schaamte wordt onze vijand wanneer we het proberen te vermijden en te negeren.

Als psycholoog werk ik natuurlijk samen met mijn cliënten met schaamtethema's. Dit is een veelvoorkomend thema dat naar voren komt in het proces van het verkennen van jezelf en je manifestaties. Hoe schaamte te detecteren, hoe het op te lossen, hoe het te gebruiken - in welke gevallen, met wie, waarom. Hoe de vorm van giftige schaamte te vertalen in zijn regulerende vorm. Dit alles wordt bereikt door middel van psychotherapie.