Professionele Jazz

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Ik herinner me mijn eerste klanten.

Meisje 12 jaar oud. Het enige langverwachte kind. Slim, mooi, favoriet in het gezin en onder leeftijdsgenoten. Ze had last van enuresis. En dat was de tragedie van haar kleine familie. Zoals ik begreep, jaren later, was enuresis het enige dat de familie verenigde. Maar toen kon ik niet zo wijd zien. Ik wist niet hoe.

Vrouw. Meer dan vijftig. Bijna twee keer mijn leeftijd. Ik kwam praten over mijn angst om mijn dochter te verliezen. De oudste zoon pleegde zelfmoord… Ik weet nog hoe bang ik was om naar haar verhaal te luisteren. Ik voelde me hulpeloos. Door de sessie heb ik haar kunnen helpen om rust in haar hart te vinden. Ook al is het niet voor lang.

De jongen is 11 jaar. Zijn klasleraar bracht hem naar mij. Hij gedroeg zich uitdagend. In de winter ging hij wandelen in een jas, maar daaronder droeg hij niets. En het was een van de vele "grappen". We hebben ongeveer een jaar met hem samengewerkt. Regelmatig ontmoetingen met zijn moeder. Ik herinner me hoe hij in een van de sessies zijn klasgenoot op zeven verschillende manieren vermoordde, door hem gebeeldhouwd uit plasticine (verpletterd met een tank, van de tafel gegooid, gesneden met een mes, tegen de muur gegooid …) Ze irriteerde hem alleen omdat ze met een Kaukasisch accent sprak. Ik was bang voor zijn agressieve fantasieën. Bezorgd, tussen onze sessies door aan hem gedacht. Maar er gebeurde een wonder. Kort na die sessie begon de man het blanke meisje goed te behandelen en haar te beschermen tegen andere kinderen. Werd de formele klasleider en begon te genieten van het leren. Ik begreep niet wat er was gebeurd.

Aan het begin van mijn psychotherapiepraktijk ging ik intuïtiever te werk. Ja, in 2002 waren er niet veel boeken over Gestalttherapie. Ik was op zoek naar experimenten, bedacht zelf veel dingen. Ik heb veel gelezen en geoefend. Ik was erg bezorgd, zowel voor sessies met klanten als voor trainingen (maar ik maak me nog steeds zorgen). Ik herinner me hoe verbaasd en overstuur ik was toen ik de zin hoorde: "het kost minstens 7-10 jaar studie en oefening om een professionele psycholoog te worden." Ik wilde alles tegelijk! Maar mijn persoonlijke ervaring bevestigt deze statistiek. Ik denk dat er vergelijkbare aantallen zijn in het beroep van kok, dokter, kapitein van interplanetaire schepen en vele andere beroepen.

Waarom is dat? De regels van koken en recepten voor koken worden immers onderwezen in onderwijsinstellingen. Maar alleen de chef weet wanneer en hoe deze regels en verhoudingen toe te passen, en wanneer te wijzigen of zelfs te schenden.

Op een pedagogische universiteit leren ze hoe en wat ze kinderen moeten zeggen, wat de resultaten moeten zijn onder studenten aan het einde van hun opleiding. Maar alleen een professionele leraar is in staat om kwalitatief de aandacht van de klas te trekken en het materiaal over te brengen zodat het door de studenten wordt opgenomen.

Het bezit van wijsheid is wat de professional van de beginner scheidt. Metis (oud Grieks) - wijsheid; savoir faire (fr.) - letterlijk - "actieve kennis", praktische wijsheid, tact, het vermogen om een uitweg uit een situatie te vinden. Het was wijsheid die ik miste in die verre tweeduizendsten. Wijsheid, geboren uit professionele praktijk en persoonlijke ervaring, mijn fouten en ontdekkingen.

Ik herinnerde me de gelijkenis van de wijze monteur: “In een van de havens maakte een enorm schip zich klaar om uit te varen. Alle passagiers zijn al aan boord, het is tijd om weg te varen, maar door een mysterieuze storing kan het schip niet gestart worden. Lokale ambachtslieden werden gekweld, gekweld en besloten de hulp in te roepen van een bekende monteur. Zoals ze zeiden, zeer getalenteerd en duur. Hij kwam. Een paar minuten liep ik tussen de enorme mechanismen van het schip. Ik raakte wat onderdelen aan, nam toen een hamer en sloeg een paar keer op een van de motorbuizen. Het schip is begonnen!

- 1000 dollar - Zei de monteur.

- Waarvoor? vroeg de kapitein. - Je liep maar twee minuten en klopte twee keer op deze pijp.

"$ 1 voor de twee minuten dat ik hier was, en $ 999 voor het feit dat ik weet waar ik moet raken."

Wijsheid is een kwaliteit die niet aangeleerd kan worden. Het kan alleen worden overgedragen en waargenomen. Zowel het eerste als het tweede zijn afhankelijk van de kwaliteit en kwantiteit van praktische kennis en zelfstandig verkregen informatie uit een steeds veranderende omgeving. Wijsheid is wanneer je niet alleen ziet, maar ook in detail begrijpt wat er gebeurt. Dat wil zeggen, je begrijpt als het ware van binnenuit hoe dit of dat proces werkt en hoe het gebeurt.

Praktische wijsheid, zoals vis, is waardevol als het "first fresh" is. Het wordt geboren en bestaat alleen op het moment van gebruik: op dit moment, op een specifieke plaats en in een specifieke situatie. Uit de context gehaald en toegepast, zelfs in een zeer vergelijkbare situatie, levert het misschien geen resultaten op.

Het is vaak moeilijk om uw kennis of technische details te verwoorden. Omdat dit alles niet alleen in de cortex van de hersenhelften is ingebouwd, maar zich uitstrekt tot de hele natuur. Door de jaren heen ontstaat inzicht in de dynamiek van het proces, kennis van wat compatibel is en wat niet, hoe te handelen met een of ander beschermingsmechanisme, hoe te reageren in een onvoorziene situatie. Na verloop van tijd krijg je een idee hoe je kunt onderscheiden wat echt belangrijk is van een rode haring.

Elke keer dat ik een ontmoeting met een klant verwacht, weet ik niet met welk onderwerp en in welke stemming hij zal komen. Elke ontmoeting, ook al is het een honderdste, is onvoorspelbaar. Het is onmogelijk om een sessie puntsgewijs voor te bereiden, zoals bijvoorbeeld voor een toets over een bepaald onderwerp. En het blijkt dat mijn hele vorige leven een voorbereiding is op een ontmoeting. Hoe rijker mijn persoonlijke en professionele ervaring, hoe breder en dieper mijn kennis in de psychologie en daarbuiten, hoe gemakkelijker en beter mijn werk is. Hoewel ik technisch gezien hetzelfde kan doen, stel ik vrijwel dezelfde vragen als tien jaar geleden.

De opleiding is vergelijkbaar. Elke groep heeft zijn eigen unieke energie en reeks kenmerken - tempo, ritme, levenservaring, eisen, brede kennis, enz. En bovendien zet de groep haar leven buiten de opleiding voort. En elke keer als ik naar de training kom, weet ik niet waar we mee gaan werken. Welke groep "figuur" zal regeren. Daarom ben ik klaar voor bijna alle onderwerpen en reacties van de deelnemers op mij, op elkaar.

Conventioneel zijn er drie stijlen van het dirigeren van groepen: "pop", "chanson" en "jazz". Ik denk dat deze classificatie kan worden uitgebreid naar andere activiteiten.

"Pops" - de inhoud van de training en de structuur ervan is niet afhankelijk van de behoeften van de groep of van veranderingen in de situatie in de groep. De coach leest zijn programma voor en voert voor eens en altijd de door hem of zijn mentor voorgeschreven oefeningen uit. Misschien door alleen die dingen te veranderen die niet veranderd kunnen worden. Dus als dit een verkooptraining is, dan verandert het product dat moet worden verkocht en het publiek voor wie. Als babyluiers voor jonge ouders zijn, als "Validol", dan hoogstwaarschijnlijk voor ouderen.

"Chanson" - de muziek is praktisch hetzelfde, maar de woorden zijn anders. Hoewel het onderwerp vrij voorspelbaar is. Zo'n thrillernummer. In coaching oogt het wat levendiger dan popmuziek. Er zijn glimpen van contact met de deelnemers, maar de groep gaat nog steeds waar een getrainde coach hem leidt. Meestal, op weg naar een succesvolle en rijke toekomst)

"Jazz" is een hier-en-nu werk met wat zich op dit specifieke gebied voordoet. "Jazz" is meer dan het geven van een training, het is het volgen van de ritmes en waarden van het leven van het groepsorganisme, het leven dat tijdens het proces wordt geboren. Het is een continue improvisatie op basis van praktische kennis. Dit is werken met vormen die uit de achtergrond steken en vervolgens, tijdens het proces veranderd zijn, terugkeren naar het veranderde veld. Dit is werk buiten one-size-fits-all oplossingen. Dit is een baan die verschillende benaderingen in al hun diversiteit verwelkomt. Dit is mogelijk dankzij praktische wijsheid.

De Engelse filosoof Sir Isaiah Berlin OM schreef in zijn essay "The Hedgehog and the Fox" over wijsheid als volgt: “het is een bijzondere gevoeligheid voor de veranderende contouren van de omstandigheden waarin we ons bevinden; het is het vermogen om te leven zonder de gevestigde stand van zaken of factoren te schenden die niet alleen kunnen worden veranderd, maar zelfs hoe moet worden berekend of beschreven”