"Psychosomatica" Is Niet Wat Je Net Dacht! Op De Maskers Van "psychosomatica", Norm En Pathologie

Inhoudsopgave:

Video: "Psychosomatica" Is Niet Wat Je Net Dacht! Op De Maskers Van "psychosomatica", Norm En Pathologie

Video:
Video: Апатия тревога и страх / Психосоматика / Егор Миронов 2024, April
"Psychosomatica" Is Niet Wat Je Net Dacht! Op De Maskers Van "psychosomatica", Norm En Pathologie
"Psychosomatica" Is Niet Wat Je Net Dacht! Op De Maskers Van "psychosomatica", Norm En Pathologie
Anonim

Uit de reactie van sommige lezers op mijn aantekeningen realiseerde ik me dat velen 'psychosomatica' op geen andere manier begrijpen dan een collectief beeld van verhalen dat 'alle ziekten uit de hersenen komen'. Dat is het echter niet. Om het uit te leggen, heb ik mijn meest voorkomende antwoorden op vragen over "psychosomatica" gegroepeerd, maar het artikel bleek semantisch overweldigend te zijn. Ik had geen andere keuze dan de betekenis te veralgemenen en klassieke beschrijvingen en termen te vereenvoudigen door voorbeelden toe te voegen die velen van jullie hebben gehoord. Dus bewaar ik alleen de belangrijkste concepten zodat degenen die dat willen er nauwkeurigere informatie over kunnen vinden, en ik vertaal de tekst zelf naar het niveau van het publiek. Zo zie ik hem tenminste;)

Dus het belangrijkste, de eerste en onverwachte voor veel openbaringen, is dat de term 'psychosomatica' (ψυχή - ziel en σῶΜα - lichaam) zelf geen voorvoegsels heeft die pathologie aanduiden. 'Psychosomatica' is niets meer dan de verbinding van het mentale met het lichamelijke. En dat is alles)

Niet veel mensen weten het, maar naast pathologisch is er het concept van normale (gezonde) psychosomatiek. Het is dit dat "psychosomatica" vertaalt naar het gebied van de wetenschap, aangezien maakt het mogelijk om onderlinge afhankelijkheid, feedback, uitkomst, etc. te traceren. Die. het is onmogelijk om te weten dat iets een pathologie is zonder te begrijpen hoe het normaal zou moeten zijn !

Normale (gezonde) psychosomatiek

Ze is ook "psychologische psychosomatiek" of "somatopsychologie". Dit is het kennisgebied dat bijna elke psycholoog bezit. Als je niet ingaat op de essentie van neurofysiologie, als elementaire psychosomatische processen, dan kennen psychologen het ook in de sleutel van constitutionele theorieën over persoonlijkheid.

Zoals we weten, merkten filosofen zelfs in de oudheid bepaalde verbanden en patronen op in het gedrag en karakter van mensen met een bepaalde lichaamsbouw, uiterlijk. Tegenwoordig is dergelijke kennis niet alleen in de aard van "markering", maar helpt een persoon om zichzelf en de mensen om hem heen te begrijpen en te accepteren zoals ze zijn, en niet om zijn leven op te bouwen, kijkend naar denkbeeldige idealen. Want hoe hard we ook proberen, sommige van de fysieke en mentale processen en neigingen zijn inherent aan ons van nature en kunnen niet worden veranderd (omdat we bijvoorbeeld de kleur van onze ogen en de breedte van onze schouders niet kunnen beïnvloeden, kunnen we bepaalde karaktereigenschappen die direct afhankelijk zijn van de individuele kenmerken van het zenuwstelsel niet kwijtraken). Dergelijke kennis is zowel de oplossing als de preventie van veel psychische problemen.

Naast de constitutionele theorieën over de eigenlijke persoonlijkheid, zijn veel psychologische technieken precies gebaseerd op het principe van de normale psychosomatiek. Wanneer we bijvoorbeeld een reeks balancerings- / onbalansoefeningen toepassen om het denken, het geheugen, enz. We zeggen: "zoals de hersenen het lichaam instrueren om specifieke acties uit te voeren, zo stimuleert een reeks acties bepaalde delen van de hersenen." Of een ander voorbeeld - oefeningen om ruimte te structureren, leidend tot bewustzijnsverruiming. Die. wanneer we ons werk organiseren volgens een bepaald algoritme, schema, het hoofd van het secundaire scheiden, leren we automatisch onze gevoelens, gedachten, enz.

Zelfs elementaire hobby's zoals breien, houtsnijden, muziekinstrumenten bespelen, enz., dit alles ontwikkelt door actie bepaalde psychologische karaktertrekken, persoonlijkheidskenmerken. Of door simpelweg enkele van de receptoren te stimuleren, veroorzaakt het bepaalde gevoelens, stemmingen, enz.

Dus, al die psychologische richtingen die werken door de studie en invloed van het fysieke op het mentale en vice versa verwijzen naar normale (gezonde) psychosomatiek … Er is geen plaats voor behandeling, hier is een plaats voor het versterken of verzwakken van bepaalde psychologische eenheden, door het werk van het lichaam.

Wanneer er een storing optreedt in normale neurofysiologische processen, spreken we van psychosomatische ziekten of aandoeningen.

Pathologische psychosomatiek

Ze is ook "medische psychosomatiek" en "psychosomatische geneeskunde". Pathologische psychosomatiek verschuift de nadruk van psychologie naar geneeskunde, juist omdat psychologie niet zelfstandig werkt met eventuele pathologische processen, incl. met psychopathologie. De psycholoog werkt zelfstandig alleen met het concept van de norm … Psychosomatische aandoeningen en ziekten kunnen dus niet worden gecorrigeerd zonder medische hulp.

Om niet in te gaan op de subtiliteiten en overvloed aan termen, kunnen we zeggen dat in de regel: psychosomatische aandoeningen ze noemen individuele symptomen die niet passen in het plaatje van een volwaardige ziekte en duiden niet op een afbraak van een of ander orgaan. In de geneeskunde zijn ze beter bekend als functionele syndromen en conversiesymptomen.

Je hebt vast wel eens gehoord van verhalen als "zijn benen zijn verlamd, maar hij is gezond, dit is iets psychisch" of "hij is doof (blind) door zenuwen, zijn functies zullen herstellen als hij omgaat met de stress die hij heeft ervaren." Een van de meest complexe en onverklaarbare verhalen in deze geest is het verhaal van de zogenaamde. "Spookpijn" wanneer een persoon echte pijn ervaart in een afgelegen orgaan. Al deze psychosomatische aandoeningen worden geclassificeerd als: conversie symptomenwanneer een persoon onbewust stoornissen vertoont die er eigenlijk niet zijn.

Er zijn andere verhalen, bijvoorbeeld over nerveuze ontlastingsstoornissen, overbelastingshoofdpijn, enz. Paniekaanvallen en verschillende fobieën, subjectieve sensaties van "brok in de keel" of "hartdrukken", enz., Worden geclassificeerd als functionele syndromen … Dit is wanneer sommige functies van de organen verstoord zijn, maar er zijn geen echt pathologische veranderingen in de organen.

Als organische pathologie wordt uitgesloten (het lichaam is gezond), lenen psychosomatische aandoeningen zich goed voor psychocorrectie. Maar eerst moeten ze worden onderscheiden, d.w.z. medisch onderzoek moet de mentale basis van dergelijke aandoeningen bevestigen, en niet de fysieke.

TOT psychosomatisch hetzelfde ziekten omvatten eigenlijk die ziekten die zich manifesteren in de verstoring van het functioneren van organen en systemen, en waarbij dankzij langdurig onderzoek een begeleidende psychologische factor is ontdekt. Die. wanneer er specifieke veranderingen in de organen zijn opgetreden en de oorzaak van deze veranderingen een psychologisch probleem is. Het is geclassificeerd als correct psychosomatose, en eigenlijk zijn het er niet zo veel.

Allereerst zijn dit de klassieke zeven: bronchiale astma, neurodermitis, colitis ulcerosa, essentiële hypertensie, reumatoïde artritis, maagzweer en ulcus duodeni.

Als resultaat van modernere studies begon psychosomatose coronaire hartziekten, psychosomatische thyreotoxicose, diabetes mellitus, zwaarlijvigheid, ischias, migraine, darmkoliek en prikkelbare darmsyndroom, galblaasdyskinesie en pancreatitis, vitiligo en psoriasis en onvruchtbaarheid (indien aanwezig) te omvatten. geen organische/functionele pathologie).

De oorzaken van psychosomatische pathologie

In de loop van de jaren dat ze deze verschijnselen bestudeerden, beschouwden veel auteurs, vertegenwoordigers van verschillende beroepen, de oorzaken van psychosomatische pathologie in de context van hun specialiteiten. Daarom zijn er in de psychosomatische benadering drie richtingen, psychocentrisch, somatocentrisch en theosofisch. Zoals je waarschijnlijk al geraden hebt, ligt elk van hen in de basis van pathologie, hetzij een lichamelijke oorzaak, hetzij een psychologische, of 'spirituele'.

Somatocentrische benadering biedt dergelijke onderling gerelateerde theorieën als:

"Stressfactortheorie", wanneer we zeggen dat sterke psychologische ervaringen, inclusief positieve, veroorzaken deze of gene psychosomatische pathologie.

"Immuuntheorie", waarbij de oorzaak van psychosomatische pathologie een afname van de immuniteit is als gevolg van stress die een persoon ervaart. We ervaarden bijvoorbeeld een lange spanning voordat we een examen of rapport op het werk haalden, en als gevolg daarvan verzwakte onze immuniteit en liepen we gemakkelijk een soort virus op.

"Hormonale theorie". Als we het hebben over het feit dat bepaalde hormonen, die zich ophopen, het werk van specifieke organen verstoren. Een teveel aan adrenaline leidt bijvoorbeeld tot hartaandoeningen, enz.

Door deze drie theorieën te combineren en iets op de voorgrond te plaatsen, krijgen we verschillende schendingen en verschillende theorieën die ze verklaren)

We verwijzen ook rechtstreeks naar de somatocentrische benadering van verwondingen en verstoring van het werk van bepaalde organen, die leiden tot psychosomatische pathologie. Wanneer iemand bijvoorbeeld langdurig ziek is of gehandicapt is, een operatie heeft ondergaan of lijdt aan een ongeneeslijke of dodelijke ziekte, laat dit niet alleen een stempel op de ontwikkeling van bepaalde karaktereigenschappen, maar leidt dit ook tot het ontstaan van depressie. en andere psychosomatische aandoeningen.

psychocentrisch dezelfde benadering aan de basis van ziekten houdt rekening met psychologische oorzaken. Voor het grootste deel kunnen ze allemaal worden teruggebracht tot:

"Het werk van de afweermechanismen van de psyche", in het bijzonder repressie. Een vrouw die in haar jeugd geweld heeft ondergaan, kan het bijvoorbeeld vergeten, maar haar ziekten zullen op alle mogelijke manieren een normaal seksueel leven met haar man belemmeren. Ziekten zullen in dit geval niet noodzakelijk verband houden met gynaecologische.

"Secundaire uitkering", wanneer dezelfde tand plotseling pijn kan doen en een reden kan worden om een ontmoeting te annuleren met een persoon die je niet wilt ontmoeten, maar het is ook lastig om te weigeren. Het kind kan voor de test ziek worden. Soms worden zelfs zeer complexe ziekten onbewust geïntensiveerd en "vastgehouden" door patiënten om uitkeringen en compensaties van de staat te ontvangen, enz.

"Opgeleide (erfelijke) karaktereigenschappen" die bepaalde ziekten veroorzaken. We kunnen hiernaar verwijzen als "een psychologisch portret van een persoon met" maagzweer ", enz. we weten niet precies wat de redenen voor deze of gene persoon zijn die de ontwikkeling van deze maagzweer veroorzaken, maar we weten dat zulke mensen vaak de kenmerken van perfectionisme vertonen.

theosofische benadering, religieus en/of esoterisch.

Onderzoekt de oorzaak van psychosomatische pathologie, door het prisma van een les, ervaring, straf, teken, karma, enz. Deze benadering is gebaseerd op een bepaald geloofssysteem en kan indruisen tegen de wetenschappelijke benadering en het proces van genezing en herstel bemoeilijken.

Het grootste probleem met deze benadering is dat deze niet kan worden bewezen of weerlegd.

Als iemand bijvoorbeeld depressief is en beter wordt met antidepressiva, kunnen we bevestigen dat de hormonale theorie werkt. Als een persoon een secundair voordeel ontdekt of zich een onderdrukte ervaring herinnert, deze doorwerkt en het symptoom / syndroom verdwijnt, bevestigen we dat de oorzaak van de ziekte een psycho-emotionele stoornis was.

Elk van deze processen werkt in de tegenovergestelde richting. In laboratoriumomstandigheden kunnen we bepaalde stress bij dieren veroorzaken, wat als gevolg daarvan bijdraagt aan de ontwikkeling van specifieke ziekten bij hen. (Een verandering in de experimentele situatie leidt tot een verandering in het resultaat - verschillende prikkels - verscheidene ziekten).

In het geval van de spirituele kant van de kwestie, kunnen we niet bevestigen of er in feite een bepaald karma (les, taak, boodschap) is of niet, of de ziekte het gevolg is of niet, of de karmische taak als opgelost wordt beschouwd, als het symptoom is verdwenen en of het garandeert dat hij in de toekomst niet zal verschijnen of niet. Experimenteel kunnen we een ziekte niet uitlokken en het is ook onmogelijk om op betrouwbare wijze te achterhalen hoe dit precies gebeurt. Daarom is deze benadering uitsluitend gericht op het geloof van een persoon en is het zinvol om deze te gebruiken in gevallen waarin medische ondersteuning (inclusief onderzoek, behandeling, inclusief chirurgie) niet wordt ontzegd of verboden.

Gelijktijdige of borderline psychosomatische pathologie

Beweerd als een vermomde psychosomatiek, enz.

In psychotherapie zijn er een aantal gebieden die naar een onafhankelijk gebied gaan. Ik zal er afzonderlijk meer over schrijven, maar in dit geval wil ik alleen aangeven dat velen niet correleren met psychosomatische pathologie, zoals problemen als seksuele stoornissen, verdriet en anticiperend verdriet, eetstoornissen, neurotische stoornissen, inclusief obsessief-compulsieve stoornis, paniekaanvallen, depressies, enz.

In feite is het, naast de psychosomatische basis van hun optreden, de combinatie van fysieke en psychologische beïnvloedingsmethoden die het mogelijk maakt om ze effectief te corrigeren.

Allereerst wil ik met deze notitie de diversiteit van de psychosomatische benadering laten zien. Hoe meer we praten over gezonde psychosomatiek en psychosomatische aandoeningen, hoe meer we zullen begrijpen dat de bekende psychosomatose slechts een "druppel op de gloeiende plaat" is, ze zijn voor velen geen synoniem voor "psychosomatica" en in het veld van de psychosomatische wetenschap nemen ze veel minder ruimte in beslag dan de meeste mensen zich voorstellen.

Tegelijkertijd herinneren andere aspecten van de psychosomatische wetenschap ons er integendeel aan dat de relatie van het fysieke met het mentale constant aanwezig is, en voor de harmonieuze ontwikkeling van de persoonlijkheid hoeft men niet te wachten op pathologieën om om kwalitatieve aandacht te ontwikkelen en te besteden, niet alleen aan psychologische zelfontplooiing, maar ook aan en instandhouding van het lichaam. Het is belangrijk om te onthouden dat niet alleen "meditatie" nodig is, maar ook sport, goede voeding, slaap en rust, dat psychische problemen niet alleen voortkomen uit "verkeerde gedachten", maar ook uit gebrek aan lichaamsbeweging, dat de mentale ontwikkeling van kinderen gebeurt niet alleen door te leren, maar ook door te leren, enz.

En natuurlijk, nogmaals, terugkomend op de kwestie van de psychosomatische pathologie, zou ik uw aandacht willen vestigen op het feit dat psychosomatische aandoeningen en ziekten niet kunnen worden herkend, onderscheiden en gecorrigeerd zonder medische hulp. Want alleen de normale (gezonde) psychosomatiek ligt zelfstandig op het terrein van de psychologie.

Aanbevolen: