2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
Geloof het of niet, alle coaching is gebaseerd op het idee dat een persoon begrijpt wat hij wil en kan bereiken. Tot mijn grote verbazing, - en psychotherapie - wordt deze grote, serieuze wetenschap aangescherpt zodat een persoon zijn verlangens leert begrijpen en vervullen.
Ik wilde het - ik ging en deed het. En tegelijkertijd slaagde hij er nog steeds in om adequaat te zijn aan de omringende realiteit en zijn eigen behoeften.
Wat is daar zo moeilijk aan?
Wil.
En wie heeft je verteld dat je het recht hebt om te willen?
Dat je verlangens niet zo verschrikkelijk blijken te zijn dat je zelf niet versteld zult staan van deze horror? Je wilt tenslotte misschien iets heel ergs. En dan is het zelfs eng om je voor te stellen wat er gaat gebeuren.
Probeer niet eens je verlangens te betasten. Er zijn altijd de verlangens van de meerderheid - correct, geverifieerd door generaties, goedgekeurd door geletterde, intelligente mensen. Wie ben jij?
Wat als je iets wilt dat zo… beschamend is… en dan? Was jezelf niet voor altijd. Iedereen zal zich schamen.
Wat als wat u wilt op gespannen voet staat met de belangen van uw naasten? Ben je klaar om dit voor hen te doen?
Wat weerhoudt iemand ervan zelfs maar zijn eigen verlangens toe te geven? Onwil om harde gevoelens te ervaren - afschuw, schaamte, schuld
Elke beweging in het leven is een beweging naar iets belangrijks, iets dat je nodig hebt.
Als datgene waar je naartoe gaat, voldoet aan je ware verlangens, het voldoet aan je behoeften en je geeft wat je nodig hebt, dan ervaar je de voldoening en vervulling van een persoon die kreeg wat hij wilde. Je voelt het plezier van het leven.
Als je de verkeerde kant opgaat en zelfs sociaal belangrijke posities bevredigt, krijg je geen plezier. Het is altijd "voorbij de kassa". Uw behoeften blijven onvervuld. Als je de verkeerde behoefte voedt, komt verzadiging niet. Je kunt bijvoorbeeld te veel chocolade eten, maar als je seks wilt, wordt het er niet makkelijker op. Of de mooiste seks vervangt liefde en relaties niet. Of seks met de verkeerde persoon brengt geen vreugde, ook al lijkt het hongerig. Ik wilde koteletten uit Kiev, maar we aten borsjt met donuts. Het lijkt alsof het eten er en daar is, maar de voldoening kwam niet.
Waarom ineens afschuw, schaamte en schuldgevoel? Wat maakt dat je je zo voelt?
Het conflict van onze verlangens met de houdingen die we van kinds af aan hebben geabsorbeerd. Vaak volledig onbewust door ons.
Met wat direct of geleidelijk werd gesuggereerd door een moeder, oma, tante, een schooljuf, een buurvrouw bij de ingang, een kampbegeleider of tante van tv. Die belangrijke vrouwelijke figuur die door ons soepele kinderlijke bewustzijn bijna als een moeder werd gezien. Ze zei "hoe te leven", hoe "braaf meisjes", "echte mannen", "beste vrienden", "goede moeders" zich gedragen … voeg je eigen toe))
En deze houdingen leven nog steeds in ons dertig-, veertig- en vijftigjarige hoofd in een onveranderde, originele vorm.
Het is op hen dat we ons concentreren wanneer we beslissingen nemen - "je kunt het willen of niet", "gaan of niet gaan", "doen, niet doen". Wat tante Zina zei toen je 5 jaar oud was.
En deze "klokcontrole" gebeurt onbewust en onmiddellijk. We toetsen als het ware de wensen van vandaag aan het eerder geïnstalleerde programma. En als het systeem de verlangens niet voorbij laat gaan, worden we beurtelings - de een na de ander - overspoeld met de bovengenoemde gevoelens.
Verschrikking-
eerste directe reactie. "En wat voor recht, ik ben een bevend wezen, kan ik überhaupt iets willen?" Ga zitten en blabla niet. Hou je mond. Je zult me naar het graf brengen met je activiteit. Wat wil je mijn dood? Jij brengt de moeder, jij brengt hem. Ik ga van tevoren met je naar het graf.
Geen van deze zinnen komt in mijn hoofd op. Om ze te begrijpen, om ze te horen, moet je ze tot op de bodem uitzoeken.
We controleren onze verlangens onbewust, en als het risico bestaat dat ze angst veroorzaken, laten we ze onmiddellijk varen. Vaak - zelfs van het recht om iets te willen. En dan volgt de persoon hem niet meer.
Maar als het je lukt om bang te zijn voor je verlangen om iets te willen en zelfs deze gruwel van het ontdekken van jezelf en je verlangens overleeft, dan kun je verder gaan.
Schaamte-
Ik wreef mijn schaamte volledig weg! En kijk wat ze in gedachten heeft! Geen schande, je hebt geen geweten! Ja, zodat mijn ogen je niet zien, schaamteloos! Kijk naar jezelf - wat voor soort moeder ben jij?! Weer een meisje gebeld! Er is hier niets om je staart te draaien! Zoiets bestond niet in onze familie! Op je eigen hoofd gegroeid!
Om onze meester te allen tijde te schande te maken. Deze kunst wordt met kleine aanpassingen door kleuterleidsters als een wimpel overgebracht. Chillen tot de dood lijkt de taak van alle leraren, en tot op de dag van vandaag wordt schaamte beschouwd als de beste motivatie op school.
Voor veel moeders, zelfs heel jonge, is schaamte de beste regulator van het gedrag van hun kind. Kijk hoe beschaamd ik voor je ben. Hier zul je …, dan zullen de jongens (meisjes) je uitlachen. En schaam je je niet?
In sessies met een psychotherapeut is er veel persoonlijk, geïnspireerd beschamend, vaak compleet absurd, waardoor iemand zijn eigen verlangens en doelen laat varen.
Als het me lukt om schaamte te doorstaan en door te leven, dit gevoel te ervaren en mijn eigen keuze te maken - om te begrijpen wat ik wil en het te accepteren, dan slaag ik erin om verder te gaan.
Aan het vermogen om niet alleen na te denken over je verlangens, maar ook om acties uit te voeren. Doe iets om ze te laten gebeuren.
En hier, neem me niet kwalijk, hij ontmoet wijn.
Schuld-
dit gevoel vergezelt elke keuze. Door iets te kiezen, geven we het andere op. En we voelen ons schuldig. Kiezen om met de jongen te gaan wandelen in plaats van moeder te helpen; ervoor kiezen om met haar man op vakantie te gaan in plaats van deze tijd met de kinderen door te brengen; een boek kiezen in plaats van een film kijken met haar man; een baan kiezen in plaats van studeren met een kind of bij een kind blijven in plaats van werken - we voelen ons altijd schuldig. Simpelweg omdat er een optie is die moet worden weggegooid.
En de vraag is - in hoeverre we deze schuld kunnen doen. Zijn we in staat om te leven en te overleven. En maak een volwassen, bewuste beslissing - om je keuze te volgen, om acties te ondernemen of "binnen de grenzen te blijven van wat is toegestaan".
Maar als het blok van het systeem zo groot is dat het niet mogelijk is om deze derde stap te benaderen, dan blijven fantasieën fantasieën - een persoon weet wat hij wil, maar gaat niet verder. Onderneemt geen actie.
En hier, net als elders, zijn er houdingen, waardoor er onbewust een keuze wordt gemaakt om je verlangens en intenties op te geven.
Goede mensen doen dat niet. Een echte moeder zou dat nooit doen. Een goede vrouw zal standhouden. Een goede dochter blijft bij haar moeder. Draag je kruis tot het einde. Omdat het in de familie is geschreven … Je kunt je geluk niet bouwen op het ongeluk van iemand anders. Zo wordt het in onze familie geaccepteerd.
Geestelijke gezondheid wordt beschouwd als het vermogen om gevoelens van afschuw, schaamte en schuld te ervaren en weloverwogen keuzes te maken
Het blokkeren van je eigen verlangens en behoeften heeft direct invloed op de fysieke gezondheid van een persoon
De energie die in het lichaam wordt geactiveerd om de behoefte te bevredigen, wordt nooit besteed zoals bedoeld en keert terug naar het lichaam, waardoor een pijnlijk lichamelijk symptoom ontstaat.
Alle acute, plotselinge pijnen zijn de reactie van het lichaam op de ontevredenheid van de ontstane behoefte.
Bijvoorbeeld plotselinge hoofdpijn of een verlangen zonder enige reden om te slapen terwijl het lijkt alsof je actief moet zijn - dit zijn twee soorten lichaamsreacties op de onwil om zelfs maar zijn behoeften te onthullen. De gruwel van het vinden van jezelf en je behoeften niet onder ogen willen zien.
Psychotherapeuten identificeren een hele lijst van psychosomatische ziekten, waarvan de oorzaak de weigering van het individu is om aan zijn behoeften te voldoen en zichzelf te volgen. En deze lijst groeit elk jaar. Zo'n vreselijke en onheilspellende ziekte als kanker is er ook een van.
Afhankelijk van het stadium waarin de persoon zijn behoeften en verlangens verwierp - in het stadium waarin hij zich alleen maar onthult als een afzonderlijke persoon met behoeften; in het stadium van bewustzijn - wat wil ik echt; of in het stadium van actie - een bepaald symptoom wordt gevormd, dat wordt ingezet in een specifiek orgaan en zich bij langdurige herhalingen ontwikkelt tot een psychosomatische ziekte.
Voorbeelden van psychosomatische aandoeningen: migraine, aandoeningen van de schildklier, luchtwegen, galdyskinesie, aandoeningen van de pancreas, aandoeningen van de gewrichten en spieren van het bewegingsapparaat, huidaandoeningen, eczeem.
Een persoon betaalt een hoge prijs voor het opgeven van zijn eigen behoeften en verlangens. De mens betaalt met zijn lichaam
Het onvermogen van een persoon om door pijnlijke gevoelens te leven - afschuw, schaamte, schuld - die verband houden met elk proces van het ontdekken van hun verlangens en acties om ze uit te voeren, hun gevoeligheid te blokkeren, persoonlijke keuze af te wijzen ten gunste van attitudes die van kinds af aan zijn ingeprent, leidt zowel tot mentale ontevredenheid met zichzelf en zijn leven, en tot zeer specifieke lichamelijke ziekten.
Het is normaal dat mensen hun behoeften vervreemden, want voor het voortbestaan van de bevolking als geheel is het belangrijk dat de samenleving een reeks gedragsregels heeft die van generatie op generatie worden overgedragen en voor een bepaalde "orde" zorgen. Maar voor het voortbestaan van een individu, voor zijn mentale en fysieke gezondheid, is het belangrijk om zichzelf te horen. En dit 'zelf' druist vaak in tegen attitudes, creëert een intern conflict en veroorzaakt gevoelens van afschuw, schaamte en schuldgevoelens. Onwil om deze moeilijke gevoelens onder ogen te zien, zorgt ervoor dat iemand onmiddellijk en vaak volledig onbewust een keuze maakt in de richting van het opgeven van zijn verlangens. Vandaar de ontevredenheid met zichzelf en het leven en het gebrek aan motivatie om naar ogenschijnlijk zeer belangrijke en noodzakelijke doelen te gaan.
Coaching en psychotherapie begint met de vraag "Wat wil je?"
Om erachter te komen wat een persoon echt wil, wat er achter zijn 'ik heb nodig' zit, heeft een psychotherapeut misschien geen enkele sessie.
Het proces van het ontdooien van behoeften en jezelf ontdekken is verwant aan geboorte, het kost tijd, de heropleving van de persoonlijkheid gebeurt laag voor laag. Ten eerste komt het lichaam tot leven, verschijnen er symptomen, begint een persoon zijn lichaam te horen en is hij blij om met hem te "praten"))
Dan verschijnen gevoelens - precies wat werd onderdrukt, komt tot leven.
En wat wordt er in ons land meestal verdrongen? Dat klopt - dat wat niet erg prettig is en het minst van alles wat je wilt zien en weten. Allerlei agressieve gevoelens komen naar boven. Van irritatie tot woede. De persoonlijkheid komt tot leven. En een persoon begint rekeningen te presenteren aan iedereen die in zijn leven was en is.
De symptomen achter deze gevoelens verdwijnen. Gevoelens worden nieuw leven ingeblazen en herkend, en het lichaam geneest.
In plaats van zijn gevoelens te leven op het niveau van het lichaam, begint een persoon ze te uiten met behulp van symptomen en ziekten.
Daarom, wanneer de klant, in plaats van vreselijke hoofdpijn te ervaren, claims begint te maken tegen zakenpartners en onaangename maar waarheidsgetrouwe dingen zegt, is dit vooruitgang.
Een persoon leert zichzelf te horen en zijn behoeften te begrijpen, deze te formuleren in verlangens en een weloverwogen keuze te maken. Hij leert het hele scala aan gevoelens dat bij deze keuze hoort te leven en concrete stappen te zetten in de richting van zijn doelen.
Hij kan al op zichzelf vertrouwen en niet op de houding die hij in zijn kindertijd heeft bijgebracht.
Het leven wordt levendiger en interessanter. Ondanks de massa fouten en de erkenning van hun onvolmaaktheid, neemt het plezier van het leven toe.
De kwaliteit van leven zelf neemt toe.
Ik denk dat dit het echte voordeel is van psychotherapie en coaching.
Dat een mens zijn leven ten volle kan leven.
Aanbevolen:
Het Gaat Er Niet Om Wat De Persoon Zegt, Maar Hoe Hij Spreekt
Als iemand over iets praat of schrijft, praat hij in de eerste plaats over zichzelf. Niet over het onderwerp van het gesprek, niet over wat hij beschrijft (prees en veroordeelt) - hij geeft veel informatie over wie hij is en wat belangrijk voor hem is.
We Zijn Zo Bang Dat De Dood Het Kind Van Ons Zal Afnemen, Dat We Zijn Leven Nemen
Vandaag wil ik het hebben over iets dat moeilijk is en waar ik niet echt aan wil denken. Er is een schaduwkant aan de wens om kinderen te beschermen en voor hen te zorgen, over hun veiligheid, gezondheid, moraliteit en toekomst. Een sessie zwarte magie gevolgd door exposure Hoe moet je anders het effect beschrijven van het artikel in Novaya Gazeta, dat veel Russische ouders schokte, over zelfmoorden onder tieners?
ECHTE MAN: WIE IS, WAT BETEKENT HET EN WAT MOET HET ZIJN?
Een echte man. Bij het werken als gezinspsycholoog is het belangrijk om te weten: welk begrip van de concepten "man", "man", "vrouw", "vrouw" is aanwezig in de massacultuur van zijn samenleving, en welke beelden en kenmerken het uitpakt in de psychologie.
DE DOOD IS NIET ZO ENIG ALS HET WEINIG IS OF DE DOOD KAN MOOI ZIJN
Ik waarschuw je dat deze tekst is geschreven door mijn subpersoonlijkheid "Een levende, geïnteresseerde persoon" en niets te maken heeft met de subpersoonlijkheid "Ernstige psycholoog" :) Vandaag ben ik begonnen met het kijken van het laatste seizoen van mijn favoriete tv-serie "
Je Hoeft Niet Verdrietig Te Zijn Of Wat Doet Het Pijn Om Niet Verdrietig Te Zijn
Verdriet is een van de fundamentele menselijke emoties. Het heeft veel handige functies. Door deze emotie kun je loslaten wat niet veranderd kan worden. Verdriet bevrijdt en stelt je in staat het verleden te omarmen. Waarom is het dan zo moeilijk voor iemand om zijn verdriet onder ogen te zien?
