Over Chronische Vermoeidheid

Video: Over Chronische Vermoeidheid

Video: Over Chronische Vermoeidheid
Video: Energie besparen bij chronische vermoeidheid; bepaal jouw strategie! 2024, Mei
Over Chronische Vermoeidheid
Over Chronische Vermoeidheid
Anonim

Hoe zit het met chronische vermoeidheid, wat tegenwoordig een veel voorkomend symptoom is? De manifestaties kunnen als volgt zijn: snelle vermoeidheid, slaperigheid, een gevoel van vermoeidheid in de ochtend, enz. Ze wordt vaak opgemerkt na korte lichamelijke inspanning en verschillende activiteiten en situaties die concentratie vereisen.

Er zijn veel redenen voor chronische vermoeidheid. Dit kunnen zowel fysiologische als psychologische redenen zijn. In dit artikel zullen we kijken naar de psychoanalytische oorzaken van vermoeidheid.

Enerzijds kan men spreken van vermoeidheid, omdat het moeilijk is om op tijd een pauze te nemen voor rust. Veel mensen vergeten dit proces, zonder pauzes te nemen van het werk of enige andere activiteit die actieve mentale en fysieke inspanningen vereist. Het ritme van het leven versnelt zo veel dat een persoon niet kan stoppen. Maar hier rijst een andere vraag, dat als je niet kunt stoppen, niet vanwege slechts één gewoonte, maar een bepaald symptoom is?

In de psychoanalyse wordt elk symptoom beschouwd als een symptoom dat iets dient. Vaak dient het proces van krachtige activiteit zonder pauzes om een bepaalde gemoedstoestand over het hoofd te zien. Die mentale stress, die niet op een acceptabele manier kan worden geaccepteerd, begrepen en uitgedrukt, begint te worden vermeden bij krachtige activiteit, wat vervolgens leidt tot ernstige vermoeidheid. Het herstel duurt dan langer dan verwacht. Dan kan de persoon praten over de toestand van chronische vermoeidheid.

We kunnen zeggen dat krachtige activiteit een bepaalde mentale stress op fysiek niveau verbindt, en deze ontlaadt in een gedragsreactie. Het probleem blijft dat het niet volledig kan worden uitgedrukt. Een persoon wordt gedwongen om keer op keer zijn toevlucht te nemen tot deze methode, waardoor er geen energie overblijft voor een rustiger soort activiteit of zichzelf beperkt in het automatisme van herhaling, en geen plezier meer beleeft aan het proces.

Psychoanalyticus Gerard Schweck beschrijft dit automatisme als dwangmatige herhaling geassocieerd met trauma. Vanuit een economisch standpunt over het functioneren van de psyche merkt hij op dat deze drang naar herhaling werkt in zelfverzachtende technieken wanneer tevergeefs wordt geprobeerd de mentale opwinding te verminderen, waarbij hij zijn toevlucht neemt tot een ander soort opwinding.

Psychoanalyticus Pierre Marty beschouwt mentale vermoeidheid in termen van mentale negativiteit. Hij definieerde het als een gevoel dat gepaard gaat met en uiting geeft aan overmatig energieverbruik. Deze kosten zijn bedoeld om gevoelens en het uiten van emoties te remmen. De mismatch tussen de kracht van gevoelens en hun terughoudendheid leidt ertoe dat een deel van de energie niet naar buiten komt en wordt gebruikt om een rem te creëren die de terughoudendheid reguleert, wat de voorwaarden voor vermoeidheid schept.

Objectrelatiepsychoanalyticus Harry Guntrip merkt ook op dat het onvermogen om in een passieve rusttoestand te blijven, depressie in verband brengt met het feit dat het gebaseerd is op schizoïde manifestaties, waarbij het onvermogen om in een passieve rusttoestand te blijven wordt geassocieerd met angst voor ego-desintegratie. Afwijzing van de eigen zwakheid ligt ten grondslag aan zo'n angst, die zwakte die werd gevormd in de vorm van een vroege, niet-ondersteunende omgeving, die een rigide zelf vormde.

Dit type psychosomatisch functioneren kan spreken van een bepaald type depressie, waarbij de symptomen van depressie mogelijk afwezig zijn en in plaats daarvan apathie en vermoeidheid verschijnen. Pierre Marty wijst erop dat deze depressie objectloos is. Er is hier geen object dat verloren gaat, zoals in het geval van klassieke depressie, en het is narcistisch van aard.

Als we het hebben over depressie vanuit het oogpunt van de structuur voorgesteld door Jacques Lacan, dan kunnen we zeggen dat er een zeer rigide zelfideaal is, ontworpen om te behouden wat deze symbolische orde van hem vereist, die vereisten die lijken te moeten ontmoet worden. Activiteit wordt hier niet zozeer geassocieerd met de activiteit zelf als wel met het vermogen om de positie van het ideaal te handhaven, maar waar absoluut alles wat er niet mee overeenkomt absoluut niet wordt geaccepteerd. Zo leidt niet alleen fysieke uitputting tot chronische vermoeidheid, maar ook de afwijzing van het subject van de kant van het ideaal waaraan hij enige tijd werd gehouden en wiens rigide aard het niet toelaat om rekening te houden met andere feiten.

Maar hier is het niet alleen belangrijk om als zodanig te accepteren dat er een zekere onmogelijkheid bestaat om constant in een ideale positie te worden gehouden, maar ook om het vermogen om een ideaal ik op te bouwen, dat verschilt van het ik-ideaal doordat het het karakter heeft van integriteit, die essentieel is voor waarneming, leidt de afwezigheid ervan tot het optreden van enorme angst. In het geval van depressie kunnen melancholie, het onvermogen om op het ideale zelf te vertrouwen en het onvermogen om een constante positie van het ideale zelf te behouden ertoe leiden dat het subject in de positie van een object wordt geworpen, waarbij het beeld van zichzelf desintegreert en alleen er blijft een onverbiddelijke vraag bestaan, waaraan men niet voldoet.

Tijdens het proces van psychoanalyse, psychoanalytische psychotherapie, is het mogelijk om te begrijpen hoe het eigen ik is gebouwd, om het holistische beeld ervan te zien en om iets te vinden dat helpt om onnodige eisen te weerstaan en de eigen verlangens te ondersteunen. Een psycholoog, psychoanalytisch psychotherapeut, helpt hierbij met behulp van een gesprek dat gericht is op het ondersteunen, accepteren en onderzoeken van moeilijkheden.

Aanbevolen: