Hoe Een Neuroticus Zelfhaat Ontwikkelt?

Video: Hoe Een Neuroticus Zelfhaat Ontwikkelt?

Video: Hoe Een Neuroticus Zelfhaat Ontwikkelt?
Video: Психология самосаботажа и сопротивляемости 2024, Mei
Hoe Een Neuroticus Zelfhaat Ontwikkelt?
Hoe Een Neuroticus Zelfhaat Ontwikkelt?
Anonim

Het centrale kenmerk van neurose is een vervorming van het directe zelf van de persoon. Het doel van de behandeling van een neurose is om een persoon tot zichzelf terug te brengen, hem te helpen zijn directheid terug te krijgen en het zwaartepunt in zichzelf te vinden.

Karen Horney introduceert drie concepten in haar werken: het ware zelf, het huidige zelf en het ideale zelf.

Het ware zelf is een reeks objectieve, essentiële persoonlijkheidskenmerken die zijn originaliteit bepalen (temperament, capaciteiten, talenten, neigingen). Dit zijn de neigingen van een persoonlijkheid, die onder goede ontwikkelingsvoorwaarden realiseerbaar zijn.

Het ideale zelf zijn persoonlijkheidskenmerken die een product zijn van iemands verbeelding. Het omvat valse, valse eigenschappen die niet haalbaar zijn.

De Cash I is onze ik, die nu is. Hij heeft enkele van de oorspronkelijke eigenschappen, er zijn neurotische eigenschappen.

Neurose is de vervreemding van een persoon van zijn ware zelf, naar het ideale ik.

Als gevolg hiervan ontwikkelt een persoon een haat voor zichzelf, voor zijn ik, die niet overeenkomt met het ideaal.

Hoe het gebeurt: wanneer een persoon het 'zwaartepunt' van zijn persoonlijkheid naar het ideale ik verschuift, verheft hij niet alleen zichzelf, maar begint hij ook zijn huidige ik (dat wil zeggen, zoals hij nu is) verkeerd te zien.

Het ideale ik wordt niet alleen datgene waarnaar men streeft, wat men nastreeft, het wordt een maatstaf voor wat er nu is. En wat nu is, tegen de achtergrond van goddelijke volmaaktheid, verschijnt in een onopvallend licht en begint te verachten. Erger nog, de persoonlijkheid die nu is, begint zich te bemoeien met het nastreven van het ideale ik. Daarom is een persoon gedoemd deze persoonlijkheid te haten, d.w.z. jezelf.

Stel je voor: er staan twee mensen voor ons. De ene is een uniek, ideaal wezen, en de tweede is een vreemdeling, een buitenstaander (huidige ik), die altijd klimt en tussenbeide komt. En hoeveel iemand ook probeert te ontsnappen aan zijn huidige zelf, het is altijd bij hem. Hij kan succesvol zijn, de dingen gaan misschien niet slecht, of hij fantaseert misschien over fantastische prestaties, maar hij zal zich niettemin altijd onbekwaam en onzeker voelen. Hij wordt voortdurend achtervolgd door het gevoel dat hij een bedrieger, een bedrieger, een vervalser is, wat hij niet kan verklaren. Omdat zijn geld ik altijd bij hem ben.

Het echte ik wordt ervaren als een beledigende fout, iets vreemds, waarin het ideale ik vervat zit, en het keert zich tot deze fout met haat en minachting. Maar in werkelijkheid is het huidige zelf het slachtoffer geworden van het ideale zelf.

Daarom is een opvallend kenmerk van de neuroticus de oorlog met zichzelf. Dit is het eerste conflict van een neuroticus wanneer zijn trots (in de vorm van een ideaal ik) in oorlog is met de tekortkomingen van het huidige ik.

Het tweede conflict, dat Karen Horney het centrale conflict van de neuroticus noemt, vindt plaats tussen trots (het ideale zelf) en het ware zelf van de persoon.

Hier is de strijd tussen gezonde en neurotische krachten. Hier vecht ons ware zelf voor zijn leven. Daarom zijn er twee soorten haat bij een neuroticus: haat voor het huidige zelf met zijn tekortkomingen is haat voor zijn ware zelf.

We haten onszelf niet omdat we waardeloos zijn, maar omdat we worden aangetrokken om uit onze huid te kruipen, over ons hoofd te springen. Haat komt voort uit de discrepantie tussen wie ik zou kunnen zijn en wie ik ben. En dit is niet zomaar een splitsing, het is een wrede en moorddadige oorlog.

Dit alles leidt de neuroticus tot vervreemding van zichzelf. De neuroticus heeft geen gevoelens voor zichzelf. Daarom zal een belangrijke stap op het pad naar herstel het bewustzijn van de neuroticus zijn dat hij zichzelf breekt. En voordat dit tot constructieve actie leidt, moet de neuroticus zijn lijden voelen en medelijden met zichzelf hebben.

De neuroticus is zich er niet altijd van bewust dat hij zelfhaat voelt. En vooral de omvang van de schade die hij zichzelf toebrengt. Bijna alle neurotici zijn zich echter bewust van het resultaat van zelfhaat: een gevoel van schuld en minderwaardigheid, een gevoel dat iets hen knijpt en kwelt. Maar ze begrijpen niet dat ze zichzelf dit aandoen, zij zijn het die zichzelf zo laag inschatten. En in plaats van te lijden aan een gevoel van onderdrukking, zijn ze trots op "gebrek aan egoïsme", "opoffering", "plichtsgetrouwheid", die een groot aantal zonden tegen zichzelf kunnen verbergen.

Gebaseerd op het werk van Karen Horney

Aanbevolen: