Zes Belangrijke Handelingen Van Een Zakenman

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

Zes kritische acties betreffen onze motivatie. Ze bevatten instructies die direct in het leven kunnen worden gebruikt. Niemand kan succesvol zijn door alleen nuttige informatie te lezen. Blijvende resultaten kunnen alleen worden bereikt door directe ervaring die echte verandering in ons teweegbrengt. Dit pad begint met de juiste levensstijl en eindigt met de juiste concentratie. Zes belangrijke acties ontwikkelen liefde in ons die ons in staat stelt om door het persoonlijke te bewegen. Ze vormen een bevrijdende visie: een diep begrip dat degene die ziet, het zichtbare en de handeling van het zien van elkaar afhankelijk blijven en een geheel vormen. Subject, object en actie zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden.

De acties die in het artikel worden aangegeven, zijn niet bevrijdend omdat slechte foto's in de spiegel van onze geest kunnen worden vervangen door goede. Mooie reflecties wekken vertrouwen in ons op, waardoor we voorbij het dualistische begrip van goed en kwaad kunnen gaan, en ook de aard van de spiegel kunnen herkennen - stralend, perfect en mooi in alles wat zich erin kan manifesteren.

Als we de geest vullen met goede indrukken, zal het ons geluk brengen. Deze vreugde gaat echter niet verder dan de voorwaardelijke. Alleen wanneer onze positieve acties gepaard gaan met een visie op de eenheid van subject, object en actie, zullen we tijdloos voordeel behalen.

Eerste daad: vrijgevigheid Vrijgevigheid leidt ertoe dat elke situatie voor ons openstaat. De wereld is van nature gevuld met spontane rijkdom. Zelfs als de mooiste muziek wordt gespeeld, gaat het feest niet door als er niemand danst. Als we niets met anderen delen, gebeurt er niets belangrijks in ons leven. Daarom is vrijgevigheid zo belangrijk. In de oudheid kon vrijgevigheid anderen helpen te overleven. Dan was het belangrijkste om iedereen van voldoende voedsel en materiële voordelen te voorzien. Tegenwoordig, in ons vrije en niet overbevolkte deel van de wereld, is alles anders - harten sterven vaker aan obesitas dan aan honger. Mensen die externe problemen hebben opgelost, maar niet hebben geleerd helder te denken, creëren interne problemen. Als gevolg hiervan voelen de meesten van hen zich eenzaam en in gevaar. Bevrijd van de dagelijkse beslommeringen begonnen ze hun innerlijk leven te compliceren; daarom ervaren maar weinigen de vreugde die echte vrijheid kan bieden. Daarom gaat vrijgevigheid in het Westen en in die delen van Azië waar geen gebrek is aan materiële rijkdom, meer om de emotionele sfeer. Het betekent onze kracht, vreugde en liefde delen met anderen op een onpersoonlijke manier, vanaf een niveau waar je niet meer vanaf kunt vallen.

Als we proberen de geest te bevrijden van enige conditionering, wordt het goede, al het goede dat we met anderen kunnen delen onbeperkt. Je eigen potentieel delen met mensen, ze warme gevoelens geven is het hoogste geschenk dat je je kunt voorstellen. Bovendien dringt geen van alle kwaliteiten van de geest zo direct en volledig door in de ervaring van anderen als energie vol vreugde.

We herinneren ons dat het benutten van alles wat het leven ons geeft, en een beetje meer dan de gebruikelijke hoeveelheid liefde voor onze partner, ons niet alleen hier en nu kracht geeft, maar ons ook dichter bij eindeloze welvaart brengt.

Zoals ik al zei, is de grootste en enige permanente rijkdom die aan wezens kan worden geschonken, een blik op hun ongeconditioneerde aard. Wat betekent het? Hoe kun je anderen op hun aangeboren uitmuntendheid wijzen?

Veel sociaal georiënteerde mensen beweren dat dergelijk onderwijs een luxe is en dat je eerst mensen moet voeden. In werkelijkheid ligt het anders: er is genoeg ruimte voor beide vormen van vrijgevigheid. Hoe beter de geest van de mensen die we helpen functioneren, hoe gemakkelijker het voor hen zal zijn om te berekenen hoeveel kinderen ze zullen kunnen voeden. Daardoor krijgen we een dubbele uitkering en is er minder armoede in de wereld. Het lichaam zal op de een of andere manier verdwijnen; de geest rijker dankzij ons zal blijven bestaan.

Tweede actie: een bewust, zinvol leven in het belang van anderen Aangezien begrippen als 'moraal' of 'ethiek' altijd worden misbruikt, zullen we proberen ze te vermijden. In de geschiedenis werden mensen heel vaak in constante angst gehouden, juist met behulp van deze woorden, die duidelijk maakten dat als de staat hen in dit leven niet inhaalt, de kerk het na de dood zal doen.

De beste definitie van de tweede actie is, hoogstwaarschijnlijk, 'bewust leven ten behoeve van anderen'. Wat betekent dit? Is het mogelijk voor een zakenman? Hoe kun je in minimaal één dag talloze acties, woorden en gedachten ordenen.

Het is niet moeilijk om te begrijpen wat je moet vermijden op het niveau van lichaam, spraak en geest. Als mensen problemen hebben met de politie, is dat meestal omdat ze iets te maken hebben met materiële schade - meestal moord, diefstal en schadelijk seksueel gedrag. Wanneer mensen eenzaam zijn, betekent dit meestal dat ze de gewoonte hadden om onaangename dingen tegen anderen te zeggen, dat ze bedriegen, anderen wilden kwetsen, roddelen of door hun eigen woorden anderen in verwarring brachten.

Het tegenovergestelde van deze schadelijke acties zijn tien positieve acties van lichaam, spraak en geest (informatie hierover vindt u in het volgende artikel). Dankzij hen worden mensen sterk en nuttig voor anderen, en het enige resultaat hiervan is geluk.

Het is belangrijk om het lichaam te gebruiken als een hulpmiddel om wezens te beschermen, een bron van liefde en alles wat ze nodig hebben. Als iemand goed kan communiceren met anderen, betekent dit dat hij dit potentieel al eerder in zichzelf heeft ontwikkeld. Hoe eerder we beginnen, hoe beter.

Dankzij moderne communicatiemiddelen bereikt wat we zeggen snel veel mensen. Als we de gewoonte hebben om rustig te praten, en we krijgen duidelijke informatie van anderen, hebben we daar heel snel profijt van. Dit vereist dat je waar mogelijk eerlijk bent en leugens vermijdt die anderen kwetsen. De beste manier om de geest te gebruiken is door goede wensen te doen, te genieten van de goede daden van anderen en helder te denken. Door deze acties bereiken we gemoedsrust en in de toekomst, wanneer ze een gewoonte worden, zullen we veel geluk ervaren. De geest is het belangrijkste. Vandaag kunnen we ergens over nadenken, morgen zullen we erover zeggen, en overmorgen zullen we het doen. Elk moment, elk "hier en nu" is belangrijk. Als we leren naar de geest te kijken, kan niets onze ontwikkeling tegenhouden.

Actie drie: zoek naar mogelijkheden om gelukkig te zijn vanwege woede. Wanneer spirituele en materiële rijkdom wordt vergaard door vrijgevigheid, wanneer we onze gedachten, woorden en daden bewust kunnen beheersen, is geduld het derde belangrijke wat we nodig hebben. Het gaat erom geen goede energie te verspillen die al werkt voor het welzijn van anderen en dat van onszelf. Hoe kunnen we haar verliezen? Uit woede. Woede is de enige luxe die we ons niet kunnen veroorloven! Goede indrukken, het kapitaal van de geest en de enige bron van blijvend geluk, branden in een oogwenk op in een vlaag van koude of hete woede. Het vermijden van woede is het beste kledingstuk om te dragen. Er zijn veel methoden om geduld te ontwikkelen. Een daarvan is het opdoen van ervaring in moeilijke situaties, zoals in een reeks afzonderlijke gebeurtenissen, waarop we reageren zoals ze zich manifesteren, zonder ze te evalueren. Deze "stroboscopische surveillance" is zeer effectief bij fysieke dreiging. Het is ook nuttig om mee te voelen met degene die het negatieve creëert, wetende dat het naar hem zal terugkeren; bewustzijn van de vergankelijkheid en voorwaardelijke aard van elke ervaring, begrijpen hoe verwarrend en onaangenaam moeilijke mensen moeten zijn. Door zonder woede te reageren op wat er gebeurt, komt alle tijdloze wijsheid van ons lichaam, onze spraak en onze geest vrij, en dan zal onze ontwikkeling correct zijn. We kunnen ook “een dief in een leeg huis binnenlaten” door ons bewust te zijn van dit gevoel en er niets mee te doen. Als het ons meerdere keren bezoekt en we voeden het niet met energie, dan zal het steeds minder beginnen te komen, totdat het uiteindelijk bij ons wegblijft. Iemand die woede kan zien opkomen, spelen en dan verdwijnen, zal een stralende gemoedstoestand openen en alle verschijnselen laten zien met de helderheid van een spiegel. Het is heel verstandig om woede zo effectief mogelijk te vermijden, en als het ons al heeft bezocht, laat het dan snel gaan. De beslissing om woede te bedwingen en te elimineren op het moment van ontstaan, is de ondersteuning van onze 'innerlijke' groei. Gevoelens van woede veroorzaken altijd moeilijkheden en zijn de oorzaak van het meeste lijden in de wereld, hoewel kracht zelf nuttig kan zijn voor training en bescherming.

Vierde actie: vreugdevolle energie voor ontwikkeling De volgende bevrijdende actie wordt geassocieerd met de energie van totale vreugde. Zonder dit zal ons leven "versnelling" missen en na verloop van tijd zullen we alleen maar ouder worden, maar niet wijzer. We moeten ons hiervan bewust zijn en het lichaam, de spraak en de geest voeden met goede indrukken die de eetlust opwekken voor de volgende prestaties en vreugden.

Hoewel de meeste mensen een sterke neiging hebben tot traagheid, om positie te behouden, kunnen we ons onderscheiden door innerlijke bezieling en openheid. Als we weten dat alle wezens gewoon wachten tot iemand hen al hun rijkdom laat zien; als we begrijpen dat de wereld een vrij spel van ruimte is - wat is er inspirerender dan dit bewustzijn te kunnen gebruiken.

Groot geluk gaat altijd gepaard met echte ontwikkeling, er is geen plaats voor stagnatie. Hier laten we de gehechtheid aan innerlijk comfort los en leren we kleine eisen te stellen aan anderen en hele hoge aan onszelf.

vijfde bedrijf: meditatie die zin geeft aan ons leven

De vier voorgaande punten moeten voor iedereen duidelijk zijn. Iedereen die kracht en zin aan zijn leven wil geven, moet zijn aandacht en inspanning op anderen richten. Dit wordt het gemakkelijkst bereikt door vrijgevigheid op het niveau van lichaam, spraak en geest. Het resulterende potentieel moet vakkundig worden beheerd door middel van gedachten, woorden en acties, waarbij de woede wordt vermeden die alle goede zaden vernietigt die we hebben gezaaid. Een energie vol vreugde zal ons extra kracht geven die nieuwe dimensies van ervaring voor ons zal openen. Dus waarom hebben we nog steeds meditatie nodig? Het is nodig omdat we er meestal niet in slagen om de vreugdevolle gemoedstoestanden die we soms ervaren te behouden.

Ongewenste emoties liggen vaak op de loer in donkere hoeken van ons bewustzijn en kunnen ervoor zorgen dat we opnieuw gaan nadenken, zeggen en doen waar niemand baat bij heeft. De meditatie om te kalmeren en de gebruikelijke neigingen van de geest in stand te houden, geeft ons de nodige afstand zodat we onze eigen rol kunnen kiezen in de komedies en tragedies van het leven.

Zesde actie: de wijsheid van het kennen van de ware aard van onze geest De vijf bovengenoemde acties werden voornamelijk geassocieerd met een welwillende houding ten opzichte van de wereld om ons heen, die de geest vervult met goede indrukken die ons voorwaardelijk geluk schenken. Op zichzelf gaan deze leringen niet verder. Niettemin maakt het zesde punt deze acties bevrijdend, dat wil zeggen "overgaan naar de andere kant".

We kunnen heel kort zeggen: de zesde alinea gaat over het begrip dat goed doen natuurlijk is. Aangezien het onderwerp, het object en de actie delen van één geheel zijn, wat kun je dan nog meer doen? Verschijnselen bestaan in wederzijdse conditionering en delen dezelfde ruimte, en noch daarin, noch ergens anders kan er een 'ego', 'ik' of 'ziel' worden gevonden. Daarom begrijpen we dat alle wezens naar geluk verlangen, en dit leidt er op zijn beurt toe dat we met kracht en uithoudingsvermogen handelen in hun voordeel.