Analyse. Een Wereld Die Niet Aan Mijn Behoeften Voldoet

Video: Analyse. Een Wereld Die Niet Aan Mijn Behoeften Voldoet

Video: Analyse. Een Wereld Die Niet Aan Mijn Behoeften Voldoet
Video: TABITHA OPEN over VERLEDEN: ‘IK MOCHT ZIJN MUZIEK ALLEEN GEBRUIKEN ALS IK MET HEM NAAR BED GING!’ 2024, Mei
Analyse. Een Wereld Die Niet Aan Mijn Behoeften Voldoet
Analyse. Een Wereld Die Niet Aan Mijn Behoeften Voldoet
Anonim

Het gebeurt gewoon zo dat we precies zijn wat we zijn. Wie is hier schuldig aan of dankzij wie is dit allemaal gebeurd, in welke omgeving is het allemaal gebeurd en is hier sprake van geluk of mislukking. Al deze vragen kunnen altijd en overal worden gehoord bij het analyseren van een bepaald geval van een levenssituatie. Maar wat als er een sterke overtuiging is dat de wereld niet aan onze behoeften voldoet?

Om te beginnen is het de moeite waard om te verduidelijken wat de wereld in dit geval is en waar en uit wie het bestaat. Als we een beetje terugkijken, zullen we zien dat de wereld aan het begin van ons leven werd gepresenteerd in de gedaante van een moeder, die in onze perceptie de vertegenwoordiger van de wereld was. Dan, terwijl we opgroeien en groeien, beginnen we onszelf, mensen en in feite de wereld te onderscheiden in het resterende volume waarin het zich bevindt, d.w.z. in alles om ons heen. Bijgevolg ontstaat het idee van een wereld die niet aan de behoeften voldoet aan het begin van het leven en wordt geassocieerd met één specifieke persoon. Hier kun je veel over dit onderwerp bespreken, en omwille van de eenvoud zal ik me wenden tot dit specifieke model van de ontwikkeling van algemene ontevredenheid.

We zijn dus in de volgende fase van ons leven beland en leven in een wereld die naar onze mening niet aan onze behoeften voldoet. Wat zijn de behoeften in dit geval? Als je het hierboven beschreven model volgt, dan zijn dit die elementaire behoeften die beschikbaar kunnen zijn voor de baby, namelijk: veiligheid, liefde, acceptatie, vervulling (verzadiging), en ik zou onder dit alles ook de aanwezigheid van subject-object noemen relaties en de mogelijkheid om ermee te experimenteren (creatief gedeelte). Als volwassenen voelen we het ontbreken van een van deze componenten en vertalen deze onbewuste aspiraties voor deze componenten in betekenisvolle (door de laag van onze afweer gepasseerde) verlangens. Als gevolg hiervan krijgen we een dorst naar geld, macht, erkenning, een verlangen om modieus en beroemd te zijn, en als gevolg daarvan ofwel een manisch verlangen om al deze rijkdom te verkrijgen, of een depressieve vermijding van onze inmenging in contact met de wereld en mensen voor het recht om deze rijkdom te bezitten. Ik denk niet dat beide opties in acute vorm voor- of nadelen hebben, ze leiden ons simpelweg niet naar het gewenste doel. In geen enkel ander geval zullen we in feite onze ware behoeften bevredigen. Ik geloof dat ze ofwel direct (moeder-kind), ofwel in een vorm die in de analyse 'herwerkt' kan worden, bevredigd kunnen worden via het lange pad van het realiseren en accepteren van jezelf, je verlies en je vermogen om er iets aan te doen.

Maar hoe kan ik leven in een wereld die niet aan mijn behoeften voldoet? Hoe kun je weerstand bieden aan de wrok die van binnenuit verscheurt (onderdrukte woede) of niet bezwijken voor de transformerende kracht van haat en geen valse persoonlijkheid (persoon) worden? Ik denk dat de variabiliteit van vormen, die je kunt worden als gevolg van ontevredenheid, vele malen groter is dan de variabiliteit van vormen, wie je kunt worden door tevreden te zijn. Ik heb geen antwoord op de vraag "hoe te leven" en "wat te doen". Ik heb geen sjablonen en clichés voor onmiddellijke actie en noodhulp. Ja. Er is anesthesie in deze onbevredigende wereld (drugs, alcohol), maar ze genezen of verklaren niets. Het blijkt dat je kunt leven door een probleem te onderzoeken en manieren te vinden om het op te lossen, door het opnieuw te beleven en de "verkeerd geassimileerde" elementen te corrigeren. Het is als een training in acrobatiek, voor de juiste uitvoering van salto's moet je vele malen vallen, en bij elke nieuwe poging wordt de oefening steeds plooibaarder en licht verteerbaar.

Het opnieuw opbouwen van jezelf en je relatie met een onbevredigende wereld is hard en nauwgezet werk (als je geen rekening houdt met de coördinaat-as van drugs - hypnose). Goede dingen duren lang.

Aanbevolen: