2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51
mentaliseren Is het vermogen om aannames te doen en te reflecteren op de eigen mentale toestanden en de toestanden van anderen. Mentalisatie is voornamelijk voorbewust en is gericht op het begrijpen of interpreteren van het eigen gedrag en het gedrag van andere mensen in termen van mentale toestanden. Met andere woorden, het vermogen om te mentaliseren stelt iemand in staat ideeën te gebruiken om het innerlijke leven waar te nemen, te beschrijven en uit te drukken, het affect te reguleren en een coherent zelfgevoel te ontwikkelen. De basis van mentaliseren wordt vroeg in het leven gelegd wanneer interacties met gehechtheidsfiguren worden gecodeerd en geïnternaliseerd.
Vermogen om te mentaliseren wordt gecreëerd door interactie met een ouder die de innerlijke toestand van het kind weerspiegelt en die hem behandelt als een persoon met zijn eigen mentale toestanden. De ontwikkeling van mentaliseren bij een kind wordt dan ook grotendeels bepaald door het vermogen om gehechtheidsfiguren te mentaliseren.
Ouders moeten de mentale toestanden van het kind kunnen accepteren, die hij non-verbaal uitdrukt, en de afgescheidenheid van zijn innerlijke wereld respecteren. Het ouderlijk vermogen om de innerlijke wereld van het kind, die gevuld is met zijn eigen inhoud, te mentaliseren, omvat het vermogen om betekenis te geven aan de sterke affecten van het kind.
Als de verzorger niet in staat is om na te denken over de innerlijke ervaringen van het kind en dienovereenkomstig te reageren, ontneemt hij hem daarmee de basiservaring die nodig is om een stabiel zelfgevoel op te bouwen.
Aanzienlijke beperkingen in de kinderopvang kunnen het mentaliserend vermogen ernstig aantasten, zorg die aansluit bij de behoeften van het kind draagt juist bij aan de ontwikkeling, differentiatie en integratie van affectieve toestanden van het zelf en legt de basis voor mentaliseren. Zo'n kind, dat volwassen wordt, is in staat zijn innerlijke toestanden te begrijpen en erover na te denken. Hij is ook in staat om de ervaringen te begrijpen die ten grondslag liggen aan de acties of reacties van andere mensen. Zulke mensen maken een goed onderscheid tussen de interne en externe realiteit, ze zijn zich bewust van hun motieven, emoties, gedrag, ze zijn in staat onderscheid te maken tussen zichzelf en andere mensen.
Verstoorde relaties verstoren het mentaliseren en worden zelf ondermijnd door het te verstoren. Mentaliseren is vaak contextafhankelijk, een persoon kan in de meeste interpersoonlijke situaties met succes mentaliseren, maar het vermogen om te mentaliseren is mogelijk niet beschikbaar in die interpersoonlijke contexten die sterke emoties oproepen of ideeën activeren die met gehechtheid worden geassocieerd. Typische voorbeelden van afwezig mentaliseren zijn de volgende.
- een overvloed aan details in de afwezigheid van motivaties van gevoelens of gedachten
- nadruk op externe sociale factoren zoals school, buren, enz.
- nadruk op fysieke of structurele labels (lui, opvliegend, gevat)
- preoccupatie met de regels
- ontkenning van betrokkenheid bij het probleem
- muggenzifterij en beschuldigingen
- vertrouwen in de gedachten en gevoelens van anderen.
Het gebrek aan mentaliseren komt niet altijd tot uiting in de inhoud van wat er wordt gezegd, het kan zich ook uiten in de stijl van uitspraken.
Een van de vormen van mentalisatiestoornis is: pseudo-mentalisatie, die is onderverdeeld in drie categorieën:
- obsessieve pseudo-mentalisatie, die optreedt wanneer het principe van afgescheidenheid of ondoorzichtigheid van de innerlijke wereld van iemand anders niet wordt nageleefd, een persoon gelooft dat hij weet wat de andere persoon voelt of denkt. Dit soort mentaliseren vindt plaats in een context van relatief intense gehechtheid waarin de pseudo-mentaliserende persoon zich uitspreekt over de gevoelens van zijn partner, maar de concrete context verlaat of deze op een categorische manier stelt (“ik weet gewoon alles”);
- hyperactieve pseudo-mentalisatie - gekenmerkt door te veel energie steken in het nadenken over wat de ander denkt en voelt; iemand die zo'n pseudo-mentalisatie produceert, kan verrast zijn door het gebrek aan interesse in het concept dat hij heeft ontwikkeld;
- destructief onnauwkeurige mentalisatie - gekenmerkt door de ontkenning van de objectieve realiteit, onnauwkeurigheid bestaat in het ontkennen van de gevoelens van een andere persoon en deze vervangen door een verkeerd concept, vaak komt dergelijke pseudo-mentalisatie naar voren in de vorm van een beschuldiging (“ik heb er zelf om gevraagd”).
De meest voorkomende vorm van slecht mentaliseren is: specifiek begrip. Het getuigt vaak van een totaal onvermogen om belang te hechten aan interne staten. Een persoon slaagt er niet in een verband te leggen tussen gedachten en gevoelens enerzijds en het handelen van hemzelf en zijn partner anderzijds. Kenmerkend voor deze mentalisering is het gebrek aan flexibiliteit en denken in de categorieën 'zwart' en 'wit'. In dit geval is er een tekort in het vermogen om je gedachten en gevoelens te observeren, wat problemen oplevert met het herkennen dat je eigen gedachten en gevoelens andere mensen beïnvloeden. Als een persoon niet kan begrijpen dat hij vaak boos is, is het moeilijk voor hem om de reacties van anderen op zijn permanente vijandigheid te begrijpen. Een ander kenmerk van zo'n mentaliseren is het onvermogen om de emoties van andere mensen te herkennen, een dergelijk onvermogen kan ertoe leiden dat iemand op spokenjacht gaat wanneer hij de emotie van een partner probeert te begrijpen, die er niet was. Het niet conceptualiseren van mentale toestanden kan leiden tot overgeneralisatie op basis van een enkele intentieverklaring van de kant van de andere persoon. Een compliment kan bijvoorbeeld verkeerd worden geïnterpreteerd als een uiting van hartstochtelijke liefde.
Een aanzienlijk aantal mensen met een ernstige persoonlijkheidsstoornis heeft overmatig mentaliserend vermogen. Deze indruk ontstaat doordat ze mentaliseren gebruiken om het gedrag van anderen te sturen. De reacties die ze krijgen als ze 'op knoppen drukken' zijn meestal negatief, zoals manipulatie om woede op te wekken. Dergelijke kennis van de 'knoppen' van anderen, die de verwachte reactie uitlokken, kan de indruk wekken van een uitzonderlijk vermogen tot mentaliseren. Voor zulke mensen gaat het 'gedachten lezen' van andere mensen echter vaak ten koste van het vermogen om hun eigen gedachten en gevoelens te mentaliseren. Meestal is zo'n mentaliseren gericht op manipulatie, wat bepaalde sociale omstandigheden betreft.
Een extreem geval van overmatig mentaliseren wordt gepresenteerd in antisociale (psychopathische) persoonlijkheden die hun kennis van de gevoelens van anderen op een sadistische manier gebruiken, dit soort manipulatie wordt gebruikt om vertrouwen op te bouwen en vervolgens relaties te exploiteren.
Een voorbeeld van overmatig mentaliseren is het bijbrengen van gevoelens van angst, schuld, schaamte om de ander onder controle te houden. Ik zal een voorbeeld geven van de benadrukte empathie van de psychopathische tante van mijn cliënt, die een aantal jaren "nauwkeurig" de toestanden begreep van een klein meisje dat moeilijk te leren is, en vervolgens van een tienermeisje dat de pijn van liefde ervaart. Het contrast met de 'onbeleefde' en 'niet-empathische' moeder maakte van de tante een echt idool van genegenheid. Tegelijkertijd, zoals veel later bleek, gebruikte de tante dezelfde trucjes in relatie tot de moeder van mijn cliënt, haar gevoelens van angst bijbrengend en een gevoel van schaamte opwekken voor haar eigen "lieve" kind, wat resulteerde in meer controle over haar dochter, die met nog meer ijver streefde naar een "begrijpende" tante. Zo werden beiden (moeder en dochter) omgevormd tot comfortabele helpers in de eindeloze financiële moeilijkheden die de tante van mijn cliënt ervoer, die uiteindelijk voor haar in de gevangenis belandde.
Een bijzondere vorm van dit gewelddadige misbruik van mentaliseren is de vernietiging van het denkvermogen van de ander. Voor iemand die niet in staat is tot mentaliseren, lijkt de aanwezigheid van een andere persoon die wel met dit vermogen is begiftigd, een ernstige bedreiging. Vervolgens neemt hij, om gevaar te vermijden, zijn toevlucht tot een eenvoudige methode om het vermogen tot mentaliseren te vernietigen - brengt de ander in een staat van opwinding door middel van bedreigingen, vernedering, schreeuwen, fysieke impact van overmatige verbale activiteit.
W. Bateman en P. Fonagi wijzen erop dat mentaliserend misbruik wordt geassocieerd met trauma en misbruik. Kinderen remmen, als reactie op de destructieve intentie van een volwassene jegens hen, hun vermogen om na te denken over de mentale toestanden van hun misbruiker. In deze context is de behoefte van een getraumatiseerd persoon om een toestand van leegte of paniek bij mensen te creëren, passender om zelf van mentale pijn af te komen. Een van de manifestaties van een posttraumatische mentalisatiestoornis is de angst voor de eigen gedachten en voor het mentale in het algemeen. Er zijn ook betrouwbare manieren om het denken op te geven - alcohol, drugs en andere vormen van verslaving.
De hierboven aangehaalde auteurs benadrukken dat mensen met een borderline-stoornis de neiging hebben om in verschillende communicatiecontexten 'normale' mentalizers te zijn, maar dat dit vermogen wordt aangetast in de context van gehechtheidsrelaties. Ze zijn niet in staat om te mentaliseren wanneer ze emotioneel opgewonden zijn, en naarmate hun relatie verschuift naar de sfeer van gehechtheid, verdwijnt hun vermogen om zich de mentale toestanden van de ander voor te stellen snel.
Literatuur
Bateman, Antony W., Fonagy, Peter. Psychotherapie voor borderline persoonlijkheidsstoornis. Op mentaliseren gebaseerde behandeling, 2003.
Bateman U., Fonagy P. Behandeling van borderline-persoonlijkheidsstoornis op basis van mentalisatie, 2014
Linjardi V., McWilliams N. Psychodiagnostische handleiding, 2019
Aanbevolen:
Het Gevaar Van Het Verlaten Van Je Comfortzone En Is Het De Moeite Waard Om Het Te Verlaten?
Laten we eerst eens kijken wat een comfortzone is. Dit is niet alleen een mooie modieuze uitdrukking en de aanwezigheid van warm water in het appartement, het is ook een aangename omgeving, leven in veiligheid, een innerlijke staat van stabiliteit en vrede - waardevollere bronnen die de psyche en het lichaam voeden.
Waar Komt Het Vermogen Om Van Jezelf Te Houden Vandaan. Mijn Innerlijke Kind
Ik ben hier. Ik ben dichtbij. ik zal je zien ik zal je horen ik zal je opmerken Vrolijk, verdrietig, boos Wees niet bang, ik ben bij je. Ik ben blij dat ik jou heb. Allereerst, van jezelf houden is zijn. Ik ben ik ben. Op het niveau van sensaties.
Eeuwige Thema's "Liefde" En "Geld": Hoe De Schaduw Van De "curmudgeon" Het Vermogen Om Te "werken, Creëren En Liefhebben" Beperkt
Sinds enige tijd ben ik actief bezig met het onderwerp "Archetypes en schaduwen", zowel in klantverzoeken als in mijn eigen. Sommige ontwikkelingen begonnen te verschijnen. Ik wil delen. Misschien vind je zelf iets interessants. Bij de eerste ontmoeting zag ik de Curmudgeon gewoon als een "
De Ervaring Van De Therapie Van Vandaag. Het Regelen Van Het Trauma Van Het Verleden. Nuttig Algoritme Van Bewustzijn
Olga herinnert zich dat ze in de loop van de ontwikkeling van relaties probeerde ze op de een of andere manier op elkaar af te stemmen, maar alles was niet succesvol: Vadim (de geliefde van het meisje) leek opzettelijk fragiele relaties op alle mogelijke manieren naar de ijzige dimensie te duwen - koud (het koninkrijk van ruzies, afwijzing, afwijzing, meningsverschillen), om zijn geliefde onmiddellijk pijnlijk te bereiken, en nadat hij dit had bereikt, vertrok hij opnieuw tot
Genezing Van Het Vermogen Om Zich Te Verheugen
"Ja, het leven kan niet ideaal zijn, maar het heeft me zo uitgeput dat alles zijn zin verliest" Je kunt dit probleem op verschillende manieren aanpakken. COGNITIEVE GEDRAGSAANPAK Er wordt aangenomen dat er in het bewustzijn en in het voorbewustzijn houdingen (ideeën) zijn die niet worden bekritiseerd en daarom erg sterk zijn.
