Angst - Gestopte Opwinding

2024 Auteur: Harry Day | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2023-12-17 15:51

In Gestalttherapie wordt de ervaring van angst gezien als een gestopte opwinding.

Natuurlijk betekent opwinding in de psychotherapie niet een algemeen aanvaarde associatie met seksuele spanning, of liever niet zozeer en verre van alleen dat.

Opwinding is een zintuiglijke impuls tot actie die nog niet is uitgevoerd. Een impuls voor elke beleving. Dat wil zeggen, de opwinding in ons is bijna constant aanwezig. We willen iets zeggen, we willen eten, we willen naar het toilet, we dromen van een promotie op het werk, we willen iemand kussen of in het gezicht schoppen, we werden bang door een hard geluid, we willen seks, of iets vragen, of huilen - dit alles is opwinding … Het gaat vooraf aan elke niet-automatische actie. En het moet een uitweg vinden, een ontlading; anders verandert deze impuls in angst.

Angst, vooral langdurig, moeilijk te verdragen, die je werk of gezinsleven verstoort, of gewoon een die op de achtergrond vermoeiend en uitputtend is - dit is een groot deel van je opwinding dat je bent gestopt. Sommige verlangens, gevoelens die het bewustzijn van ervaringen niet bereiken.

Dus een lange frustratie in de zone van zelfrealisatie, wanneer de man van een vrouw constant tegen een huisvrouw herhaalt dat ze niet naar haar werk hoeft, maar ze wil nog steeds, maar om de een of andere reden niet gaat, kan leiden tot angst.

Of zeer beleefde, welgemanierde mensen die door hun interne houding niet openlijk hun irritatie, onenigheid, woede kunnen uiten, als ze niet naar de karate- of danssectie gaan om te compenseren, kunnen angstaanvallen bijwonen. Vooral voor een belangrijke vergadering. Vooral in het gezelschap van deze geweldige mensen die altijd in gedachten moeten worden gehouden. Wat een cramo!

Voor traumapatiënten is angst een bijna constante metgezel in het leven als ze niet in therapie zijn. De ervaring van trauma is erg fonetisch, hoe je het ook uit het bewustzijn verdringt, met een veelvoud aan ongeleefde gevoelens, wat betekent - onuitgesproken impulsen van opwinding.

Elke persoon die op de een of andere manier lange tijd ontevreden is en geen uitweg vindt uit deze energie, bouwt per definitie angst op.

- "Ik ben bang voor afwijzing, of dat ik slecht gewaardeerd zal worden." Elke angst kan worden omgezet in verlangen. Bijvoorbeeld deze in - "Ik wil echt acceptatie en een positieve beoordeling van mezelf."

- "Ik ben bang dat ik het niet aan zal, dat het me niet zal lukken." Mogelijke opties om opwinding te stoppen: "Ik wil ondersteuning", of "Ik wil bevestiging dat ik het krijg", of "Ik wil uitzoeken waarom ik het niet krijg, en daarvoor heb ik ondersteuning nodig."

- "Ik ben bang voor de dood." Of de vaak beschreven irrationele angst voor niet-bestaan, niet-zijn. Tijdens onderzoek wordt dergelijke angst ontleed in dezelfde eenvoudige constructies als in de vorige gevallen, maar in grotere aantallen. Bijvoorbeeld: de angst voor de dood kan tegelijkertijd de angst zijn om het verkeerde leven te leiden, niet je eigen leven, en de angst voor eenzaamheid en de angst om een relatie aan te gaan, te leven en nog veel meer. En achter de angst om niet te bestaan, kan er een verlangen zijn om gezien en geaccepteerd te worden, zonder te proberen te absorberen of te vernietigen.

Deze simpele dingen zijn heel natuurlijk. Als ik lange tijd niet iets belangrijks voor mezelf krijg, en ook niet echt begrijp wat, zal mijn angst toenemen. Als ik met mijn verlangens begin om te gaan, ze te onderdrukken en te ontkennen, zal de angst aanzienlijk toenemen. Als je het blijft verdringen, kun je een symptoom krijgen, bijvoorbeeld een paniekaanval.

Het is in onze samenleving niet gebruikelijk om aandacht te besteden aan ons mentale leven. Dit wordt soms als iets bijna gênants beschouwd. Maar we zijn geen machines, geen robots, we leven niet in de fantasiewerelden van blockbusterschrijvers en regisseurs. We zijn levende mensen met een levende psyche, die, of we dat nu leuk vinden of niet, volgens zijn eigen wetten werkt. En we zijn ervan afhankelijk, omdat het een deel van ons is.

Onze angst is het deel van onszelf dat tot ons spreekt. Het is belangrijk om te luisteren.

Een ander belangrijk punt. Angst groeit wanneer onze aandacht op het verleden of op de toekomst wordt gericht.

Appels bijvoorbeeld. Als ik een appel wil bijten die vers is, gewassen in mijn handen, zal ik hoogstwaarschijnlijk niet met angst worden geconfronteerd. Ik ga gewoon beginnen met eten. De actie is minimaal vertraagd in de tijd. Ik begrijp dat ik een appel wil. Het is bij de hand. Ik bijt een sappige smaakvolle knapperige hap af en kauw, geniet ervan. Als er geen appel is, kan ik gaan denken: zijn er op dit moment appels in de winkels; maar hoe kan ik het krijgen; en wat zullen de mensen denken als ik in oude leggings naar de winkel ga. Vervanging in plaats van het verlangen om elke behoefte te eten: ben ik deze appel waardig; misschien is een banaan lekkerder; misschien zijn appels niet van mij, te riskant; of niet prestigieus, of - waar zal dit in de toekomst toe leiden, of - hoe erg het voor mij zal zijn om zonder appels te leven, ik zal verloren zijn zonder appels. Conflicten nemen toe, evenals de angst.

Ik kan ook voor een keuze komen te staan: ga om één uur 's nachts voor de gewenste appel in de regen een paar donkere kwartieren, of accepteer het feit dat ik nu moet rondkomen en hongerig in slaap moet vallen. Ik koos ervoor - ik ga 's nachts niet naar buiten, ik was oprecht van streek dat ik geen appels at, ik nam ontslag en viel in slaap. Als ik er op dit punt bewust voor kies om het idee even niet op te geven, maar gedachten uit de serie te verdraaien: waarom is de winkel zo ver van mijn huis; waarom het zo moeilijk is om aan die verdomde appels te komen; Ik ben een appelverslaafde en mijn leven gaat bergafwaarts; maar Tanya heeft altijd appels bij de hand; alle normale mensen hebben thuis appels in bloempotten, maar ik niet; Waarom heb ik dit allemaal nodig! Als ik vaak op deze manier met mijn verlangens en emoties omga, ontevredenheid opstapel, het lange tijd niet opmerkt, dan verander ik het in angst.

Je kunt dus appels willen en tegelijkertijd ergens in de woestijn wonen, of op Antarctica (waar ze over het algemeen niet worden geleverd) en hopen - worden er ineens appels geleverd in zes maanden? Stelt u zich eens voor hoeveel van uw aandacht aan dit onderwerp zal worden besteed. Angst tegen het einde van de termijn zal oh-ho klinken! En als er geen appels naar deze levering werden gebracht, ook al waren ze beloofd? Als je blijft wachten, loop je het risico om in de komende zes maanden een erg angstig persoon te worden.

Het enige dat nodig was, was toegeven dat appels in het heden niet worden waargenomen en dat er geen manier is om ze te krijgen. Word hier boos over, treur en begin na te denken - waarmee je ze kunt vervangen. Of ga naar een plek waar deze appels hopen zijn, als je niet zonder kunt. Maar om dit te doen, moet je naar jezelf luisteren, toegeven dat je zonder appels niet kunt, in jezelf de bereidheid vinden om je zittende leven op te geven, jezelf bij elkaar te rapen en een betere toekomst tegemoet te gaan. Toegegeven, dit is veel intern werk. Maar als de behoefte zo groot is, en er wordt niets mee gedaan, wordt de persoon na een tijdje onwel. Angst zal hem eraan herinneren dat er een zaak is en dat er iets moet worden beslist.

Natuurlijk is het appelvoorbeeld heel eenvoudig, zij het illustratief. Alle grappen terzijde, een persoon heeft veel complexe behoeften. En weinigen van ons hebben geleerd ze te herkennen. Je kunt tegelijkertijd frustratie ervaren op verschillende gebieden van je leven en tegelijkertijd naar tegenovergestelde dingen streven. Wij mensen zijn zo ingericht dat ervaringen ons tegen onze wil overkomen. We kiezen alleen hoe we ermee omgaan. We zijn soms moeilijker dan we zouden willen, en het kan vreselijk onhandig zijn. Maar niet saai.